James McCleary ima najtežje delo v navezi, v zaporu Folsom, kjer so zidovi trdi, rešetke trde in tudi moški so trdi. Kot vodja intenzivnega skupinskega terapevtskega programa je McCleary odgovoren za to, da z izjemno poštenostjo preseže to trdoto ali udari v mehkobo. Treba je reči, da je tudi McCleary težak - čeprav ne težak. Je občudovanja vreden človek, ki opravlja občudovanja vredno delo, zato se je njegov sin Jairus odločil, da bo v filmu dokumentiral svoj dan za dnem. Delo, ki ujame štiridnevno preobrazbo moških, veliko objemanja in veliko joka. To je uničujoč film - včasih ga je celo težko gledati - a tudi portret Jamesovega mišičastega optimizma, ki obeta upanje.
Celota Delo se odvija v eni sobi in celotna premisa je, da kar se zgodi v sobi, ostane v sobi. Kamere zagotavljajo, da to v resnici ni res, vendar se zdi, kot da je in moški se obnašajo tako, kot je, odhajajo za svojo zvestobo tolpam in orodji, s katerimi se čustveno zaščitijo in fizično. Oklep se sname in udari ob tla.
Čudno je gledati, kako močni moški poskušajo narediti najtežjo stvar in so iskreni do sebe glede svojih okoliščin in svojih dejanj. Prav tako je bilo čudno, da je Jair opazoval očeta pri delu. Govoril je z
Delo je zelo intenziven dokumentarec. Povejte nam malo o programu, ki ga prikazujete.
Program v našem filmu se imenuje Fundacija Inside Circle. Začel ga je Patrick Nolan, samski zapornik pred dvajsetimi leti, ki je novačil tako moške iz zapora kot zunaj njega. Sprva je začel skrivaj, v zaporu Folsom, zdaj pa ga je uprava potrdila kot izvedljiv rehabilitacijski program. Sprva je bil program za pisanje. Patrick takrat ni vedel ničesar o sodobni psihologiji, vedel pa je, da so moški zadnjih sto tisoč let sedeli v krogih okoli ognja in se pogovarjali. Rekel je, da lahko vsaj to stori. To je storil. Moške je povabil, naj začnejo govoriti. To so storili.
Kako ste se vključili?
Začel sem, ker je oče začel opravljati čustveno delo, ko sem bil star 16 let. Nekega dne je prišel domov, se usedel na kavč in začel jokati pred mojimi brati in mano. To je pomenilo premik v najinem odnosu. Moj oče se imenuje reformirani klinik. Diplomiral je iz klinične psihologije, vendar že leta potuje po svetu, dela z različnimi staroselskimi skupinami in v sodobno psihologijo prinaša proces iniciacije.
Sčasoma se je vključil v program v zaporu Folsom in povabil moje brate in mene, da se pridružimo. Dolga leta sem rekel ne, a končno sem privolil, da grem notri.
Opišite, na kaj se »Delo« pravzaprav nanaša.
To je splošen splošni izraz za vse neurejene stvari, ki se zgodijo v človekovem življenju in jih poskušajo preoblikovati, da se lahko obnašajo drugače. Če ga daš v škatlo za skupinsko terapijo, se prodaja malo. Res je empatija in sočutje. To je improvizirana seja, ki temelji na moči resnice, ki jo poveste. To je povezano z osebo, ki sedi poleg vas, in ljudmi v krogu. Odvržejo vse, kar deluje, kar koli so v tem trenutku doživeli, da bi poskušali pomagati posamezniku, ki se zdi v središču, to je občutek, kar čutijo.
Velik del filma govori o moških, ki se razorožijo, spustijo oklep, s katerim hodijo, in so ranljivi.
Izraz, ki se vedno znova pojavlja in ga lahko vidite povsod, je strupena moškost. Kot moški mislim, da smo naučeni skrivati svoja čustva in se ne soočati s svojimi čustvi. Naučeni smo, da ne jokamo ali da ne pokažemo šibkosti.
To se še stopnjuje v zaporu, kjer, če dobiš obvestilo o smrti, kot je eden od likov Kiki da je umrla njegova sestra, ne moreš pokazati nobenega čustva, ki bi ljudi povabila, da te izkoristijo. To čustvo je bila za Kiki žalost. Če pokažete žalost, začnete jokati, ljudje bodo videli, da ste ranljivi in vas bodo poskušali izkoristiti. Tam zunaj na dvorišču sta edina sprejemljiva čustva jeza in bes, ki se lahko prevedeta v nasilje ali samo odmaknjenost. Za Kikija je tisti trenutek, ko je lahko jokal zaradi svoje sestre, ki je umrla pred leti, in ga nikoli ni doživel priložnost, da žalujejo za to izgubo, je bila ta soba edino varno mesto v zaporu, ki ga lahko storijo to
To je film, ki ste ga posneli z očetom in z brati, zato mi povejte, kako smo prišli sem od tistega trenutka pred leti, ko se je pred vami na kavču zlomil.
Očeta mojega očeta nikoli ni bilo zraven. Opravljal je več služb in bil odmaknjen. Bil je naučen in usposobljen, da ne kaže čustev. Ko je moj oče začel opravljati to delo, je bil skoraj enak. Bil je odmaknjen. Mislil je, da pomeni biti uspešen oče vsem dati streho nad glavo, obleči ljudi na hrbet in imeti hrano na mizi. To je vse, kar so ga v resnici naučili. Ko je prišel domov, je razpokalo najin odnos, da sva lahko govorila o vsem, kar se je zgodilo med nama, o vsem, kar bi se lahko zgodilo v prihodnosti.
Kako je imel ta trenutek prebujanja?
Moj stric je začel opravljati tovrstno čustveno delo s skupino The Mankind Project, ki je zrasla iz dela Roberta Blyja in Josepha Campbella. Bil je del mitopoetskega moškega gibanja, odgovor na feminizem. Ti fantje so videli, da so se ženske začele krepiti in se spreminjati. Razmišljali so o svoji identiteti, o določenih družbenih normah. Rekli so: 'Kdo naj bi bili? Česa ne gledamo? Česa se izogibamo?’ To je začel delati moj stric. Moj oče je v njem opazil spremembo in se je začel zanimati.
Nekako kot: "Pojdi z nami v gozd."
Ja, obstajajo vsi ti stereotipi mitopoetskega gibanja. Samo kup fantov, ki kričijo v gozdu in tolčejo po bobnih, a v resnici je to, da sprejemajo ta čustva in vrste pozitivnega vedenja, za katerega so nam rekli, da ga ne bi smeli početi.
Kako je bilo vse bolj vpletati v očetovo ranljivost?
Veliko očetov je lahko strogih. Pravijo: "Moja pot ali avtocesta." Imajo ščit, ki ga nosijo. Ne bi smeli prestopiti teh meja in oni morajo biti avtoriteta. Moj oče se je res odprl za pregled. Zato je največji junak, ki ga imam, saj se je v tistem trenutku njegova identiteta strogega očeta sesula in nas je povabil, da ga kritiziramo. Rekel je: »Ali obstajajo stvari, ki jih počnem, ki škodujejo našemu razmerju? Toliko napak sem naredil. Katere so napake, za katere mislite, da sem jih naredil? Kako sem lahko boljši?" Začel je to početi.
Vaši trije bratje ste bili takrat najstniki. Že sama ideja, da se tvoj oče odpre trem najstnikom o tem, kaj lahko naredim bolje, je ganljivo pogumna. Toliko o tem, o čemer moški govorijo v filmu – tako moški od znotraj kot tisti od zunaj – je o iskanju očetovske figure ali o bojih biti oče v sebi ali škodi njihovih očetov naredil. Tudi za moške, ki niso bili pretepeni ali odraščali v težkih okoliščinah, je odmevno.
Zadel si žebelj naravnost v glavo. Rob Albee, eden od moških, ki je začel program s Patrickom Nolanom, je vedno govoril: 'Bolečina je bolečina. Kar prizadene eno osebo, boli drugo osebo.’ Te stvari ne morete postaviti na lestvico. Tvoja bolečina do tebe je prav tako močna zate kot moja zame. Intenzivnost te bolečine ni pomembna. To čutiš tako močno kot jaz, in to je moč, da prestopiš vrzel med posamezniki in si to deliš.
Ali deluje tudi to, kar ste počeli v tisti sobi za kamero?
Vsekakor, ker sva z bratoma že opravila delo in že bila v toliko teh štiridnevnih umikah, sva vedela, kaj želimo posneti. Drugi del je bil, da so bili moški, ki so bili moji prijatelji iz filmske industrije, ki so bili zainteresirani za to vrsto dela z mano. Če so želeli biti DP ali so želeli biti v ekipi na filmu, so se morali sami prijaviti in iti tudi skozi program. To je bil predpogoj, ki smo si ga zamislili z bratoma, a smo se tega lotili tudi z moškimi v notranjosti. Medtem ko so snemali, so bili trenutki, ko nismo skušali prikriti dejstva, da so tam kamere. Vidite lahko fantje s kamero, ki jim solze tečejo po obrazu.
Včasih so moški v notranjosti rekli, tega pa v filmu ni, so pa rekli: 'Odloži kamero. Ti, dol pred kamero. Art, odloži kamero.’ Art bi odložil fotoaparat. Bili bi kot: 'Sedi v krog in se prijavi.' To bi naredili in Art bi jokal in naredil, kar je moral, in potem bi zamenjali. To je vse delo.
