Starši brez meja, ki so ga izdelali naši partnerji pri Fundaciji Združenih narodov, prikazuje vplivne starše, ki vodijo programe in pobude, ki imajo globalni vpliv.
To pišem na letalu, kjer preživim veliko preveč ur. A tokrat sem namesto potovanja v eno od 20 držav, kjer delam, na začetku še ene oče-hčerke avanture. Nekaj podobnega prvim korakom, ko je bila stara eno leto, ali pa jo je prvič peljala v vrtec.
Ko je let vzletelo, se po mojem iPhonu vrti pesem Arcade Fire “The Suburbs” in spet me zadenejo besede: “Želim si hčer, dokler sem še mlad. Rad bi jo prijel za roko, ji pokazal nekaj lepote, preden bo storjena vsa ta škoda." Ni naključje, da je pesem vključena. Odkar sem prvič slišala besedilo, sem ga imela med priljubljenimi.
Odpravljamo se v Los Angeles na obisk na univerze. Želi študirati film; pravzaprav jih že izdeluje.
Kot starši si to ponavljamo, ko so stari 2, nato 3, nato 5 in potem višji v srednji šoli: vse tako hitro mine.
»Hčer si želim, ko sem še mlada. Rad bi jo prijel za roko, ji pokazal nekaj lepote, preden bo storjena vsa ta škoda."
To je del, na katerega se držim: imam srečo hčerke, ki je pametna, lepa in zdrava strastno se sprašuje o krivicah na svetu in uporablja film za delitev njene lepote vidi. In obožujem to njeno različico pri 17 letih, ki sprašuje o svoji neverjetni mami in meni prav tako kot o svetu okoli sebe.
Ampak ona že dolgo postavlja neposredna in težka vprašanja. Ko je nekega dne prišla v našo dnevno sobo, je imela komaj pet let, nosila tutu in nekaj vrtela v roki.
"Torej, Papi, delaš na vseh teh mestih in moškim govoriš, da morajo biti prijazni do žensk in biti tam za svoje otroke."
Kriv po obtožbi sem prikimal.
"Toda kako to, da si zamudil mojo igro?"
To ali takšno vprašanje se pojavlja že leta. Odgovoril sem tako, da sem jo vzel s seboj na več službenih potovanj. Opazoval sem, kako je razlagala kampanjo, v kateri sem sodeloval v Indiji, ki je pritegnila moške k vprašanju nasilja nad ženskami. Ali kot je razumela življenjske razmere in kričeče neenakosti v favele v Riu de Janeiru, kjer je delovala moja organizacija in kjer smo živeli dolga leta.
Pred natanko 18 leti sem ustanovil Promundo v Riu de Janeiru v Braziliji, da si prizadeva za vključevanje moških in fantov v revolucijo enakosti spolov in preprečevanje nasilja. Moja hči je prišla Promundo poklicati svojega starejšega in bolj znanega brata. Zdaj, namesto da bi se pritoževala nad tem, me vabi, da spregovorim o tem, kaj počnem v njeni srednji šoli, dela podnapise za naše video posnetke in mi pošilja ideje, kako naj naše ideje prenesti.
Promundo – kar je v portugalščini krčenje »za svet« – se je rodil iz ideje, da je revolucija v življenju žensk zahtevala revolucijo v življenju fantov in moških; da je obljuba enakosti med moškimi in ženskami prinesla koristi za moške. Da je bil izstop iz stoletnih škatel togih, nasilnih, homofobičnih ali mizoginističnih različic moškosti dobro za vse nas, ženske in moške. torej: za svet.
Začeli smo s predpostavko, da je rešitev za spreminjanje predstav o moških vedno pred nami: poslušanje moških, ki so že dvomili o škodljivih idejah o moškosti.
Začeli smo s predpostavko, da je rešitev za spreminjanje predstav o moških vedno pred nami: poslušanje moških, ki so že dvomili o škodljivih idejah o moškosti. Svoje delo smo začeli v Riu favele, kjer je bilo veliko mladeničev odraščajoče priča nasilju nad svojimi materami ali pa so videli bratje ali bratrance, ki so se pridružili tolpam. Mnogi so videli, da so njihovi očeti zapustili svoje matere; približno tretjina jih še nikoli ni srečala svojih bioloških očetov. Mnogi od njih so rekli: "Nočem biti tak, kot je bil."
Naše prve kampanje so in jih še vedno razvijajo mladi v favele. Sodelovali so z nekaterimi najbolj kreativnimi oglaševalskimi agencijami v Riu, pri čemer so izdelali snemalne plošče in slogane, da bi bilo kul in kot mladeniče, ki so dobro ravnali z ženskami, ki so podpirali spolno raznolikost, ki so uporabljali kondome in spraševali nasilje. To so bile mlade ženske in moški, skoraj vsi Afro-Brazilci, ki se soočajo s težavami, s katerimi se srečujejo številni afroameriški mladeniči. Baltimore ali Ferguson, Missouri, obraz: policijsko nadlegovanje in smrtonosno policijsko nasilje, zgodovinska diskriminacija, omejeno delo možnosti. Medtem ko je bilo naše sporočilo o enakosti spolov pomembno, je bilo prav tako pomembno, da ponudimo mladim moškim in ženskam priložnosti za uspeh in sijaj ter interakcijo s svetom srednjega razreda v Riu de Janeiru, ki jih prepogosto vidi kot kriminalci.
Od teh začetkov je Promundo dosegel več kot 20 držav, zdaj pa ima pisarne v Braziliji, ZDA, na Portugalskem, v Ruandi in Demokratični republiki Kongo. Usposabljamo in zagovarjamo vlade, izvajamo raziskave in usposabljamo zdravstvene delavce in učitelje. S svojim delom za preprečevanje nasilja smo dosegli skoraj 250.000 mladih moških in žensk, pri čemer smo vključili več kot 50.000 moških v 10 državah v usposabljanje za očete, približno 200.000 žensk, katerih življenje se je izboljšalo, ker so bili njihovi možje vključeni z njimi v programe ekonomskega opolnomočenja.
Vsak moški, ki prevzame skrb, je potencialni zaveznik za enakost žensk, ker ima kožo v igri.
Pa kaj? Nobena od teh številk ni pomembna, razen če pogledamo posameznike za njimi. To me je moja hči s toliko besedami vprašala vsakič, ko izve za kakšen nov mejnik, ki ga je dosegel njen starejši brat Promundo. (Mimogrede, tudi pravi, da je ne merimo z njenimi ocenami - v svojih argumentih je dosledna. Tudi ona meni, da je ne bi smeli meriti s številom.)
Poleg teh številk razmišljam o Joau, mladem očetu iz a favela v Riu de Janeiru. Svojo dveletno hčer je pripeljal na skupnostni dogodek, ki smo ga organizirali o očetovstvu. Z mano je bila tudi hči, ki je bila takrat stara približno 3 leta. Povedal mi je, da se mora vsak dan boriti z mamo svojega dekleta (mamo njegovega otroka, s katero ni živel), da bi dobil dostop do svoje hčerke. Njegovega imena ni bilo v rojstnem listu njegove hčerke, zato ni imel zakonitega skrbništva nad otrokom, babica pa je menila, da ni nič drugega kot zapuščen. Pravzaprav je bilo res nasprotno: bil je skrben, vpleten oče.
[youtube https://www.youtube.com/watch? v=DXaFRrl-l70 expand=1] Ali pa pomislim na Tecia, mladeniča iz drugega favela, ki je prišel iz nasilnega gospodinjstva. Njegov oče je mlajšega brata redno pretepal in izgnal iz hiše, ker je bil homoseksualec. Tecio je bil močno prizadet zaradi nasilja, ki ga je videl, in je želel najti prostor, kjer bi postal aktivist proti nasilju. Spomnim se, da sem ga enkrat gledal v interakciji z mojo hčerko, ko je bila z mano. Bil je skrben, premišljen in potrpežljiv – stvari, ki jih običajno ne pričakujemo od mladostnikov.
Leta pozneje je Tecio vpleten oče svojih otrok. In postal je pomočnik pri brazilskem sistemu za pravice otrok. Otrokom pomaga pri pridobivanju rojstnega lista in pomaga njihovim staršem, da jih pripeljejo v šolo.
Teh je še na stotine – zgodbe mladih in odraslih moških, ki so sprejeli skrbne, nenasilne načine, da bi bili moški. In očetovstvo je zanje skoraj vedno osrednjega pomena.
Kot razvojni psiholog sem leta preučeval očetovstvo; Objavljal sem članke v reviji o vlogi očetov pri razvoju otroka. Vse bolj pa nam je postajalo očitno, kako pomembna sta očetovstvo in skrb moških. Moški, ki poročajo o tesnih odnosih z otroki, živijo dlje. Srečnejši smo (vključno s spolno srečnejšimi, v nekaterih raziskavah, ki smo jih izvedli). Večja je verjetnost, da bomo poskrbeli za svoje zdravje, če poročamo o tesnih odnosih z otroki – bioloških, posvojenih ali drugih. Skratka, skrb za druge je za otroke koristna, spreminja pa tudi življenja skrbnikov.
Letos junija smo v okviru naše globalne kampanje MenCare uvedli prvo Stanje očetov sveta v ZN. Naše prizadevanje je bilo, da se vključimo pravično očetovstvo v globalni, mednarodni razvoj in agendo enakosti spolov ter priznamo, da ženske ne bodo dosegle življenja, ki si ga želijo, ne da bi moškim zagotovili polovico skrbi za svet, in da otroci ne bodo uspevali tako, kot oni bi moral. In reči, da moški zamudijo tisto, kar jim je pomembno, razen če jih podpiramo, da bodo takšni skrbniki in očetje, kot si želijo biti.
Nekateri kolegi za pravice žensk so nas med pripravo poročila vprašali: Ali pravite, da je to za moške? Ja, smo potrdili. je tudi za moške. Želimo, da moški ne opravljajo samo dela oskrbe, ker je to dobro za njihove partnerke ali njihove otroke. Vsak moški, ki prevzame skrb, je potencialni zaveznik za enakost žensk, ker ima kožo v igri. Moški, ki ostane pozno pokonci, da bi pomiril jokajočega otroka, bo zaveznik ženskam pri zahtevi za prilagodljivo delovno politiko. Moški, ki skrbi za zdravje svojih otrok, bo zagovornik pridobivanja storitev reševanja življenj, ki jih potrebujejo otroci in matere. Resnično vpleten oče bo želel plačan dopust za svojega partnerja in zase.
[youtube https://youtu.be/uAFIc4Z_wrQ razširiti=1]
Mislim, da je pošteno reči, da sem se vsega, kar sem se naučil o tej temi, naučil s svojo hčerko in partnerjem. Da ne morem biti aktivist za te stvari, razen če govorim doma. Da moških ne moremo pridobiti za zaveznike pri enakosti spolov, če jim ne pomagamo videti, kaj imajo v igri. Da ne moremo podpirati otrok brez podpore njihovim skrbnikom. Da ne bomo dosegli enakosti spolov brez angažiranja moških. Da so naše številke pomembne le, če poslušamo in v vsak korak vključujemo življenja in glasove za njimi.
Nekaj dni pred odhodom s hčerko na pot v Kalifornijo sem jo prosil, naj si z mano ogleda nov film Promundo. Zavila je z očmi, kot da bi rekla: spet prihaja moj starejši brat. Toda pozorno si je ogledala film, ki pripoveduje zgodbo o Abby, iz Gome, Demokratična republika Kongo (DRK), očetu dveh sinov. Sodeloval je v naši pobudi Živi mir, ki si prizadeva pomagati družinam, ki si opomorejo po spolnem nasilju, povezanem s konflikti. Njegova žena je bila ena od štirih žensk v Gomi, ki so bile posiljene v spopadu. Abby se je sprva, tako kot mnogi moški v njegovi situaciji, počutila brezupno, razočarano in travmatizirano. Tudi njega so ugrabili uporniki in prisilili delati zanje. Ko je pobegnil, se je vrnil domov in ugotovil, da je njegova žena zanosila zaradi posilstva s strani borcev. Ker ga je bilo sram, da ji ne more ničesar zaščititi, jo je poslal domov k staršem. Ni hotel imeti ničesar z njo.
Potem ko je šel skozi program Živi mir, se je ponovno združil z njo. Rekel je: "Najboljša domača naloga, ki si jo naredil, je bila, da grem domov in se pogovorim z ženo." In sprejel je dečka, rojenega iz posilstva. Je praktičen skrbnik za oba svoja otroka v kraju, kjer se na varstvo otrok gleda kot na delo žensk in kjer večina moških zavrača otroka, rojenega zaradi posilstva.
[youtube https://www.youtube.com/watch? v=TRMpWuEfT4c&feature=youtu.be expand=1]
Po programu sta se Abby in njegova žena odločila, da ne bosta živela v sramu zaradi tega, kar se jima je zgodilo. Želeli so povedati svojo zgodbo, ki smo jo posneli v film.
Ko smo sedeli v naši udobni hiši in dnevni sobi daleč od konflikta v DRK, sva se s partnerjem, mojo hčerko in jaz spogledala in uganila sem, kaj si vsi mislimo: kako smo srečni. In koliko moramo narediti.
Nekaj dni kasneje mi je hči rekla: "Želim iti s tabo v DRK."
——-
Gary Barker je ustanovitelj in mednarodni direktor podjetja Promundo, ki deluje v več kot 20 državah, da bi pritegnilo moške in fante k doseganju enakosti spolov in preprečevanju nasilja. Je tudi soustanovitelj kampanje MenCare in soavtor prvega poročila State of the World's Fathers. Je štipendist Ashoke in član Clintonove globalne iniciative. Veliko je objavljal o vključevanju moških v enakost spolov in vodi eno največjih študij o moških, Mednarodno raziskavo o moških in enakosti spolov (IMAGES). Zgodba o Promundu je pripovedana v njegovi prvi knjigi, Umiranje, da bi bili moški. Po toliko nočeh, ko je hčerki prebiral in izmišljeval pravljice za spanje, je postal tudi honorarni romanopisec. Njegov zadnji roman, ki ga je napisal v soavtorstvu z Michaelom Kaufmanom, je distopična, protivojna bajka, imenovana Knjižni klub Afganistanski vampirji v Veliki Britaniji objavila World Editions.
