Otrokom ni treba razumeti, kaj pomeni beseda hinavščina, da bi spoznali dvojno merilo, ko ga vidijo. Po mnenju psihoterapevta Justina Lioija, ki večinoma dela z očeti, se zdi, da imajo otroci nadnaravni dar, da natančno določijo mesto, kjer nepravičnost dotika dvoličnosti. Zakaj so otroci tako dobri pri prepoznavanju hinavščine? Ker so usmerjeni v akcijo. S tem, da se otroci osredotočajo na to, kar počne oče, namesto na to, kar pravi, se otroci po nesreči postavijo na popolno mesto, da postanejo moralni sodniki. Obstaja razlog za stavek "Naredi, kot pravim, ne kot jaz« je postal tako priljubljen. In obstaja razlog, zakaj je še posebej nevaren, če ga uporabljate v bližini otrok.
"Učenje o tem, da držiš roke zase in uporabljaš svoje besede, ko si jezen, je vse v redu in dobro," Lioi pravi, "Če pa se razburiš in udariš po mizi tako močno, da hrana leti, ali te teška, je to njihov odhod."
Z drugimi besedami, povprečna družinska hiša obstaja qw a nadzorno stanje.
Lioi sumi, da otroci kot malčki sprejemajo nepravičnost -
Smith se je lotil tega vprašanja in potrdil, da se otrokovo razumevanje pravičnosti in njihova dejanja ne ujemajo vedno v letu 2013. Smith je več nedavno delo proučuje, kako otroci, stari od 4 do 10 let, gledajo na razdelilno in povračilno pravičnost skozi to, kako so jim dodeljena nagrajujoča in odporna dela. Zdi se, da imajo otroci nekaj prednosti za sisteme nagrajevanja, ki temeljijo na zaslugah. Ampak to ne razjasni vsega. "Ko sem iskal druge študije o otrocih in hinavščini, sem bil presenečen nad tem, kako premalo raziskano vprašanje je," pravi Smith. Ugotavlja tudi, da čeprav so otroci v resničnih življenjskih scenarijih pogosto opaženi, da imajo mešane občutke, se otroci »slabo odnesejo na testih, ki ocenjujejo eksplicitno razumevanje mešanih občutkov«.
Povedano drugače: otroci so lahko hinavci, ker nimajo mehanizmov za spopadanje s svojim lastnim interesom, ne pa zaradi nerazumevanja osnovnih pojmov pravičnosti ali dobre igre. Za starše to pomeni, da je ključnega pomena, da otrokom pokažemo, kaj pomeni dejanje moralnih impulzov, tudi če je to neprijetno ali v nasprotju z željami. To so trenutki potencialnega učenja.
»Če oče zelo govori o ženskah in feminizmu, vendar ne prevzema nobenega čustvenega dela pri vodenju gospodinjstva, je nekaj povsem drugega kot enakosti se učijo otroci,« pravi Lioi in dodaja, da starši na koncu nimajo druge izbire, kot da dajejo zgled, če ne želijo vzgajati otroka. hinavec.