Omladinski sport je evoluirao od jednostavnog vannastavnog u ono što je, sociološki gledano, društvo u našem društvu. Profesor sociologije UC Riverside dr Skot Bruks, koji proučava kako deca i odrasli komuniciraju na terenima, dijamantima i terenima, kaže da je najznačajniji deo promene u stavovima prema atletici koliko se malo zna o njenim efektima. Istraživači – i fanovi, u tom slučaju – znaju da mladi američki sportisti doživljavaju rasizam, klasizam, i pojačanu verziju kapitalizma, ali ne znaju kako to menja način na koji konkurenti razmišljaju i понашати се.
Kada ne služi kao pomoćnik dekana za dodiplomsko obrazovanje UC Riverside, Bruks se često može naći na košarkaškom terenu. Trenira omladinsku košarku sve dok proučava ono što on naziva „sportsko-industrijskom комплекс." On je deo te mašine, ali brine da kultura oko igara stvara pritiske koje deca ne mogu ručka. Konkretno, treneri se bore da pravedno tretiraju igrače u sve raznovrsnijim timovima.
Nakon pobede na NCAA turniru Severne Karoline, očinski razgovarao sa dr Bruksom o društvu skrivenom pred navijačima.
Vi ste stručnjak za društvene aspekte omladinskog sporta, posebno košarke. Samo da dobijemo neki kontekst unapred, kako se moderne lige osnovnih škola, srednjih škola i koledža upoređuju sa onima koje su postojale pre nekoliko decenija?
Da, oduvek smo imali ideju da je sport pozitivna, prosocijalna aktivnost za decu, gde uče timskom radu, samopouzdanju, kako da se nose sa nedaćama. Ali, naše društvo sve više pokušava da pobedi. Veći su ulozi u novcu. Ne postoji samo slava slavnih za odrasle, elitu i profesionalne sportiste, već imamo čak i slavu slavnih za mlade sportiste. Mnogo toga je počelo sa Lebronom jer su ljudi znali njegovo ime kao srednjoškolskog igrača pre nego što je stigao do profesionalaca.
Sa ovim povećanim fokusom, možemo misliti da naša deca potencijalno imaju ovu divnu budućnost kao profesionalni sportista. Čuli smo da je ovo način da našu decu odvedemo na koledž, da pomaže da bude pristupačnije.
Martovski ludilo je, gledano iz tog ugla, mesec dana reklama za neispravan proizvod. Ali ko zaista zarađuje novac od omladinskog sporta?
Postoje svi ovi načini na koje ljudi mogu da zarade novac od roditelja koji žele da gledaju svoju decu kako uspevaju i stvaraju nove prednosti za svoju decu – ja ih zovem „preduzetnici iz obruča“. Kao roditelji, budući da smo mi dobavljači i pokušavamo da stvorimo prilike, lak smo plen za ovu industriju. Toliko smo uključeni, to je toliki deo naših života da zapravo ne možemo ili nismo u stanju da budemo kritični prema izgledu koliko bismo trebali.
flickr / Kancelarija za javno informisanje
Osim potencijalnog finansijskog gubitka koji su pretrpele porodice u potrazi za nesrećnim rezultatom — profesionalnom karijerom ili stipendija — kako je društvo koje postoji u omladinskom sportu izmenjeno povećanjem конкуренција?
Ono što imamo je mogućnost za veće raslojavanje. Roditelji toliko ulažu u to, pa se radi o tome kako se sprijateljite, radi se o vašoj hijerarhiji u vašoj grupi prijateljstva. Bez obzira da li pravite tim, ima mnogo veći ulog i deo je samopoštovanja i samopouzdanje za koje verujemo da pomaže deci koja se bave vannastavnim aktivnostima poput sporta da budu bolji akademski.
Ono što na kraju ima više žrtava ovog sportsko-industrijskog kompleksa. Više dece kaže: „Mislio sam da mogu više da izvučem iz sporta, ali imao sam trenera koji nije verovao u mene.“ Ili: „Moj trener je vikao i vrištao i rekao mi je da sam užasan. Uložio sam toliko vremena i energije. Moji roditelji su bili frustrirani. Završili smo u lošoj vezi jer je moj tata to toliko želeo, da me nije briga. Izgoreo sam.’
I, samo da bude jasno, šta vidimo kada gledamo sportiste sa koledža na ivici da postanu profesionalci? Da li su ovo samo izvanredni ili su deca koja koriste sport da prevaziđu svoje početke? To je uvek bio deo priče.
Od pedesetih godina, tražili smo sportiste po užim gradovima. Ali sada kada crna srednja klasa raste, fond je postao toliko veliki da treneri sada imaju svoj izbor. Uzimaju više dece sa kojima se mogu povezati jer se vraćate u ovu vrstu kulturnog kapitala.
Šta savetujete roditeljima koji su gledali NCAA turnir i pomislili „Želim da moje dete to uradi“?
Za mene se ne radi o tome da kažem da je dečiji sport nerealan cilj; radi se o tome da kažete deci da, ako je ovo nešto u čemu ste strastveni, onda morate da se posvetite radu van igara, pa čak i van vežbi. Želim da roditelji pomognu svojoj deci da razumeju pravi proces kako neko postaje dobar u nečemu. Zato je za mene sport važan. Naučiti da se ponašamo sa ljudima i steknemo one životne veštine koje će pomoći našoj deci dok napreduju kroz život.
Ideja kulturnog kapitala je centralna za vaš rad pokušavajući da razumete omladinski sport. Možete li da objasnite kako to utiče na društvo u svlačionici?
Kulturni kapital je ono što treba da znate da biste se snašli u bilo kom posebnom kulturnom kontekstu u kojem se nalazite. U zavisnosti od toga odakle ste, možda ćete morati da budete defanzivni i na oprezu za sve. Možda ćete morati da imate ovu bravudu i da se pokažete i ponašate se kao da ste čvrsti i spremni za borbu. Iako se borba može posmatrati kao devijantni čin ili otpor, ona takođe ima pozitivnu valutu.
Sa kojim kulturnim kapitalom i kontekstom dolaze ova deca? Kada treniram i radim sa decom, želim da ih upoznam i odakle dolaze. Ako nisu uvek bili u mogućnosti da dođu na vežbanje, razmislite o čemu bi to moglo da se radi, a ne samo da misle: „Pa, ovaj klinac ne dolazi na trening, pa zato neću da ga igram.’ Koji je razlog zašto ovo dete ne dolazi praksa? Kada imate opšta pravila kao trener i trenirate decu koja mogu da potiču iz različitih sredina, to može da stvori probleme za ove igrače.
flickr / USAG- Humphreys
Pa kako su stvari izmakle kontroli?
Roditelji će učiniti sve što mogu za svoje dete, a kapitalisti će pronaći načine da zarade novac.
Ovaj intervju je uređen radi dužine i jasnoće.
