Prošle nedelje, Majk Mocart, bivši konsultant za igračke za Pixar, podelio je izuzetno mračnu i depresivnu priču o tome zašto se Endijev tata nikada ne vidi niti pominje u Прича о играчкама filmovima: umro je od poliomijelitisa. Iako su ovo mračno poreklo od tada opovrgnuli pisci Piksara, da je otkrivenje, za koje je Mocart tvrdio objasnio mu je pokojni pisac Džo Ranft, smatran je istinitim, govori veću istinu o svetu of Прича о играчкама: Mračno je kao u paklu. A ako mislite da je dečja paraliza šokantna, onda, dečko, imam li da se nabacim na tebe.
Pre nego što nastavimo dalje, odricanje od odgovornosti: Apsolutno volim Прича о играчкама filmovima. Mislim, šta ne treba voleti? To su smešni, pametni, dirljivi filmovi koji zajedno pričaju prelepu, kompletnu priču koja postaje samo bolja svakim novim gledanjem. Ovaj članak nije uklanjanje. Umesto toga, to je neki neurotični uvid u fantastičnu franšizu od nekoga ko troši previše vremena na pop kulturu.
Kao što ste dobro svesni, Pixar ne beži od naseljavanja
Iako je sve ovo užasno, ništa od toga se ne može porediti sa činjenicom da je Прича о играчкама su živi. Da, ovo je podsticaj za akciju u celini Прича о играчкама univerzum. Ali stvarno razmislite šta ovo znači. Ove igračke su жива бића sa istim emocionalnim kapacitetom kao i ljudi. Osećaju radost, tugu, olakšanje, strah, bes, ljubomoru i, pre svega, ljubav. Kao takvi, oni, kao i ljudi, zaslužuju da imaju potpunu kontrolu nad sopstvenim životima. Pa ipak, žive u ropstvu ljudima, rado se odričući svakog osećaja kontrole nad sopstvenim životima kako bi deci doneli radost. Uznemirujuće implikacije koji dolaze sa ovom spoznajom nisu ništa drugo do zastrašujući i u suštini poništavaju sve što ste mislili da znate o filmovima.
Nama, gledaocima, nikada se ne kaže tačno kako igračke ožive, ali njihovo poreklo nije bitno. Ipak je to film. Zanimljivije i mračnije pitanje je zašto svaka igračka instinktivno zna da sakrije činjenicu da je živa od ljudi? Čak i Baz, koji je na početku Прича о играчкама veruje sebi da jeste pravi istraživač svemira, smrzava se svaki put kada Endi uđe u sobu. Da li je ovo instinkt preživljavanja? Da li se dogodilo nešto zbog čega su nestali? Čini se da ovo ima neke veze sa činjenicom da se igračke oslanjaju na radost ljudi da žive. Буквално. U Priča o igračkama 2, Džesi i Smrdljivi Pit objašnjavaju Vudiju da jesu igračke stavljen u skladište oni su u suštini prognani na večnost muka.
Zbog toga se igračke neće otkriti ljudima. Previše je rizično. U Pixar-ovom svetu, oni su potpuno u našoj milosti, tako da rade ono što misle da će najviše usrećiti ljude pretvarajući se da su neživi objekti. Možda bi ljudi naučili da koegzistiraju srećno, ali možda i ne. A za uvid u ono čega se igračke plaše, ne tražite dalje od još jednog animiranog klasika zasnovanog na tajnim životima neživih objekata: Hrabri mali toster.
Tokom jezive pesme „Worthless“, Toster i njegovi hrabri prijatelji su primorani da se suoče sa mračnom stvarnošću: jednom kada ne budu od koristi ljudima, biće uništeni. Nemojte misliti da se ovo odnosi na Прича о играчкама univerzum? Hrabri mali toster je prvobitno predstavio Džon Laseter, momak koji je režirao Прича о играчкама. On nije završio rad na filmu, ali ga je koautor napisao pokojni Joe Ranft. Da li to ime zvuči poznato? To je zato što je on jedan od Прича о играчкамаpisci. Dakle, sigurno je pretpostaviti igračke Прича о играчкама svesni su da će se suočiti sa sličnom sudbinom.
Šta to znači za Vudija i ostale Andijeve voljene igračke? Oni žive manje-više sa stalnim Stokholmskim sindromom, prihvatajući život u ropstvu zbog straha da će biti uništeni. Ljudima izgledaju kao nemilosrdni bogovi, očajnički se nadajući da će ostati u naklonosti svog vlasnika. Vudi nije samo ljubomoran i sitan kada Endi počne da favorizuje Baza, on se iskreno plaši da će Endi smatrati njegovo postojanje nepotrebnim. Iznenada, Lotso i Smrdljivi Pit nisu zlikovci, oni su revolucionari koji pokušavaju da odustanu od sirovog posla na svoj način i pomažu drugima da uvide glupost njihovog postojanja. Ali likovi su u suštini zaglavljeni između sanduka za igračke i nakovnja. Pokušaj da pobegne od svog tragičnog postojanja mogao bi da dovede do njihovog uništenja, pa su, umesto toga, zarobljeni igrajući igru preživljavanja za koju znaju da će izgubiti. Za njih nema srećnog kraja sve dok su ljudi tu.
I šta ovo znači za ljude? Da li smo sve vreme tajno bili čudovišta? Pa, da i ne. S jedne strane, ni u jednom filmu nema naznaka da ljudi znaju da su igračke žive, osim Sida na kraju prvog filma (i, sranje, jadni Sid. Takozvani „zlikovac“ je zaista bio pravedan usamljeno, kreativno dete sa aktivnom maštom). Dakle, ljudi nisu svesno terali igračke u ropstvo, ali, u ovom univerzumu, svaka igračka koju ste ikada bacili preko sobe, rastavili iz zabave ili uništili bila je u šemi Toy Stoy, u osnovi plastični čovek. Naravno, nismo znali, ali da li je namera zaista važna ako ste učestvovali u genocidu poslednjih sto godina? Не баш. Ovo je, na kraju krajeva, priča o igračkama. A u ovoj priči o igračkama mi smo tlačitelji.
Da li će nešto od ovoga zaista uticati na vaše dete? Вероватно не. Iskreno, ako je vaše dete dovoljno pametno da ima egzistencijalnu krizu zasnovanu na pretpostavkama o pravilima univerzuma Priče o igračkama, trebalo bi da budete ispunjeni više ponosom nego očajem. Verovatnije je, na površinskom nivou, vaše dete bi moglo da se malo izbezumi pri pomisli da njegove omiljene igračke potajno žive punim, potencijalno srećnim životom svaki put kada napuste sobu. Ali sledeći put kada budete gledali kako Vudi i Baz ponovo potvrđuju svoju ropsku odanost Endiju, možda ćete zastati i zapitati se da li ovo ima bilo kakav čudan efekat na vaše dete. I zar to nije ono što znači biti roditelj?
