„Ужасне двојке“, мала деца која лажу, тешки сарказам тинејџера — листа различитих врста младалачког понашања са којима се одрасли боре је дуга. Друге карактеристике су шармантније, али подједнако мистериозне: начин на који се малишани лако откривају када игра жмурке, начин на који мала деца одушевљавају када вичу „Он је иза тебе“, њихова фасцинација магијом трикови.
Шта се дешава у главама деце? Многи од ових догађаја - досадни, шармантни, сумњиви - одражавају важне кораке у когнитивном развоју. Све одражавају ново разумевање умова људи у развоју деце. Растућа свест деце о размишљању других људи назива се „теоријом ума“. Развијање личног теорија ума захтева продужено учење од стране детета и делимична достигнућа, испрекидана важним напредује. Теорија ума је фактор у дечјем задовољавајућем или незадовољавајућем пријатељству, њиховој способности да прихвате повратне информације од наставнике и њихову способност да се залажу за своје мишљење, укључујући расправљање, убеђивање и преговарање са други. У ствари, многи начини на које наша деца могу бити досадни - као и шармантни, чудни и радознали - показују се од суштинског значаја за њихов друштвени развој.
Рана досадна фаза коју већина деце манифестује има име које врло често испуњавају: „Ужасне двојке” су експлозија изражених, намерних жеља и намера. Ово одражава одлучност детета да ради оно што жели, а не оно што одрасли желе. Али ово је у служби њиховог истраживања и учења о себи и другима. Када двогодишњак баца ципеле по супермаркету или каже „не, не, не“ свакој родитељској жељи или заповести, мама или тата могу бити огорчени. Али одрасли могу осетити извесну сигурност јер ово понашање такође указује на здрав раст детета.
У класичном експерименту, познатом као студија „Броколи-златна рибица“, истраживачи са Универзитета Калифорније у Берклију показали су да, чак и са 18 месеци, малишани могу да разумеју жеље и намере одраслих и да цене да се оне могу разликовати од њихових. Малој деци су понуђене две посластице — круна од броколија или крекер од златне рибице. Деца су скоро увек више волела крекере од Златне рибице. Затим су гледали како се посластице нуде одраслој особи, која је рекла „Ох, укусно“ броколију и „Ев, фуј“ крекеру.
Следеће се првобитно појавило у другом формату на Блог за децу и породицу, трансформишући истраживање когнитивног, социјалног и емоционалног развоја и породичне динамике у политику и праксу.
Када су деца тада имала прилику да одраслима дају посластицу, нису само понудила крекер од златне рибице – посластицу коју би пожелели. Уместо тога, одраслима су дали броколи. Чак иу овом раном узрасту, деца могу разумети разноликост жеља и намера међу осталима. Знају да нису сви исти. Овај увид подстиче „ужасне двојке“, али и корисна, утешна понашања за друге.
Касније деца стичу додатна разумевања. Они цене, што је кључно, да су поступци људи вођени не само жељом и намером, већ и знањем и веровањима. Они разумеју да је оно што људи знају или не знају о свету - мисле и не мисле - такође важно. Два нивоа вештине се развијају око треће и четврте године. Прво, деца почињу да разумеју различитост знања - препознају да можда нешто знају, али друга особа можда не. Затим сазнају да се веровања разликују и да могу бити лажна.
Када је мој син имао око три и по године, једном ми је рекао: „Затвори очи, тата“. "ОК зашто?" Питао сам. „Урадићу нешто што ти се не свиђа“, одговорио је. Овде ми је показао да разуме да му прикривање може помоћи да добије оно што жели: не бих знао да се не бих противио. То је добра стратегија, вођена теоријом ума. Али он још није схватио да морам да останем у незнању због његовог приступа послу.
Ово можете видети у једноставним играма скривача. Са две и три године, деца ће се сакрити на видном месту или ће, у року од неколико тренутака скривања, викати где су, неспособна да подстакну незнање о томе где се налазе.
Следећи ниво је да деца разумеју не само знање и незнање, већ веровање, односно да се веровања разликују за различите људе и од стварности. Дакле, веровања могу бити лажна.
Када је имао три и поново пет година, мој син је открио ову вештину око веровања када је испробао класични тест у мојој дечијој лабораторији на Универзитету у Мичигену. Показане су му две кутије. Једна је била кутија слаткиша, друга је била обична бела. Када сам га питао шта је у кутији са слаткишима, рекао је: "Слаткиши!" Али, када је отворио кутију, открио је да је празна. Уместо тога, обична кутија је била пуна слаткиша.
Поново сам затворио кутије када је Гленда, моја истраживачка помоћница, ушла. „Гленда воли слаткише“, рекао сам свом сину. Гленда одушевљено климну главом. Онда сам питао: „Где ће Гленда тражити слаткише?“ Са три године, рекао је мој син, као скоро сва деца у том узрасту би, да ће Гленда тражити слаткише у обичној кутији, јер је знао да је тамо заиста слаткиш био. Није успео у овом задатку лажног веровања.
У овом узрасту деца могу да разумеју нечије жеље. Али када је у питању разумевање мисли, они често сматрају да сви деле исте мисли. Они знају где су слаткиши заиста, па, наравно, мисле да зна и Гленда.
Али шта је са децом од 5 година? Осамдесет посто њих предвиђа да ће Гленда погледати у кутију слаткиша. Са годину и по дана додатног развоја испод појаса, деца сада могу да разумеју Глендино размишљање. Њене мисли не одражавају само свет. Уместо тога, ако жели слаткише, она гледа где је мисли требало би да буде — у кутији слаткиша. Схватили су да ће Глендине акције бити вођене њеним уверењима (у овом случају њеним лажним уверењем), а не местом где се слаткиш заиста налазио.
Разумевање лажног веровања омогућава деци да препознају да људи могу да лажу и да они сами могу да кажу неистину. Истраживање теорије ума је потврдило ову везу. Иако је лагање обично нешто због чега родитељи брину и обесхрабрују, оно одражава важан увид. Када мала деца говоре лажи, она покушавају да увиде – експериментишу са – шта су научила о себи и умовима других људи. На срећу, разумевање како људи долазе до својих уверења и заблуда такође омогућава деци ефикасније комуницирају, убеђују и преговарају, а предвиђа и боље односе са њима вршњаци.
Штавише, нису све лажи сумњиве. Сви ценимо „беле“ лажи – схватамо да љубазне обмане могу помоћи позитивним односима. Тако се родитељи диве и охрабрују софистицираност своје деце говорећи баки да им је дала диван божићни поклон, иако им се то заправо не свиђа. Учење како правилно лагати одражава велики развојни корак напред у разумевању умова и друштвених вештина. Важно је да ове исте вештине — лагање, бело и „црно“, убеђивање и преговарање — помажу деци да пређу у школу.
Разумевање умова других не завршава се преласком у школу. Када деца достигну 13 или 14 година, обично експериментишу са знањем и веровањима на даље, још компликованије начине. Најбољи пример је разумевање и употреба сарказма и ироније. Колико год „ужасне двојке” могле да узнемире родитеље млађе деце, непрестани сарказам може да изнервира родитеље тинејџера. Неки тинејџери ретко користе дослован одговор: „Време је за буђење — савршено! Волим да устајем у мраку.” „Јаја за доручак опет, моје омиљено." Кишни дан за породични излет: „Супер, не може бити боље. Какав диван дан!” Неки тинејџери могу бити толико саркастични и архи иронични да никад не знате да ли вам дају комплимент или су спремни да крену балистички.
А међу својим вршњацима, тинејџери тргују сарказмом са својим пријатељима. То је део везивања - то је новчић царства. Као и други свеприсутни облици небуквалног језика: заиста сјајна песма је „болесна“; „пролити чај“ значи оговарати.
Да бисте разумели и овако комуницирали, потребно је више од препознавања незнања или лажног веровања. Ако неко каже (саркастично): „Какав сјајан дан“, када пада киша, то не значи да су незналице и не знају какво је време. То не значи да су преварени. Нити то значи да лажу и покушавају да вас преваре. Ово је недослован начин да се укаже на истине о свету.
Млађе дете би могло помислити да су такве поруке лаж или незнање. Разумевање сарказма захтева учење и развој. А када то прво дође, вежба се.
Ове развојне вештине, опет, имају импликације на друштвени живот деце. Деца која не разумеју сарказам и сленг могу бити искључена, стигматизована и сматрана глупима. Они могу доживети неспоразуме, збуњене интеракције, или чак депресију и непријатељство. Истраживање теорије ума такође потврђује ове везе.
Која је велика порука родитељима? Развојни радови. Како деца уче и знају више, превазилазе „ужасне двојке“, уче љубазне обмане и прерасту непрестани сарказам. Уче и расту.
Одрасли могу помоћи својој деци да уче и расту тако што ће разговарати са њима о уму. Истраживања показују да више „менталног разговора“ – ко шта воли, а ко не, ко зна или шта мисли – води децу да боље разумеју умове. И запамтите, боље разумевање умова помаже деци да имају боља пријатељства и боље прелазе у школу и, на дуге стазе, буду мање склона депресији.
Деца су заинтересована за ове теме. Изразито их занима ко шта ради и зашто. Ово помаже да се објасни зашто ми одрасли постајемо тако окорели оговарачи. Ово можете добити из питања деце и њихове потраге за објашњењима. У свакодневним разговорима са родитељима и другима, деца постављају многа питања. Заиста, безброј „зашто“ из детињства може бити једнако раздражујући као непрекидне битке воље и саркастични одговори. Основна ствар за коју мала деца питају зашто је зашто људи раде ствари: „Зашто неки људи једу пужеве?“ „Зашто је гузица лоша реч?“ "Зашто људи убијају краве?"
Давање објашњења уместо необјашњења помаже деци да уче. У ствари, помаже и тражење од деце да дају своја објашњења. Истраживачи у образовању ово називају ефектом самообјашњења: само питање деце зашто је 4 плус 4 једнако 8, а не 5 помаже им да науче и памте. Ефекат самообјашњења се јавља за учење математике, за учење науке, за учење историје и за учење о људима.
Подстицање социјалне интелигенције, а не само академских вештина, такође је кључно за учење и успех у школи: учење није све у чињеницама и процедурама. То захтева друштвено-комуникативну размену; захтева пријемчивост за повратне информације; има користи не само од тога што је упућен већ и од покушаја да подучава друге. Ослања се на теоријске увиде и напредак. Побољшана теорија ума помаже деци у школи - иу животу - индиректно и директно.
Др Хенри М Велман је професор психологије на Универзитету у Мичигену, где се фокусира на бебе, предшколци и старија деца уче о друштвеном свету и посебно о томе како усвајају теорију ума. Његова недавна књига о овим темама, Читање мисли: Како нас детињство учи да разумемо људе, сада је доступан.
Овај чланак је првобитно објављен на
