Odjednom, mnogo nam je stalo do kupaćih navika holivudskih A-listova i njihovih porodica. Posle svih ovih meseci bez događaja na crvenom tepihu, pretpostavljam da je ovo očekivana evolucija američkog voajerizma slavnih. Jeftina uzbuđenja i sve to. Ali dok se postrojavamo sa obe strane banjski ratovi, vredi prepoznati da je izbor kada i koliko često da se kupate prednost bogatstva i privilegija. I to nije prednost koju svi imaju.
Za one koji nisu vodili račun kod kuće, Ashton Kutcher i partnerka Mila Kunis kupaju svoju decu samo kada su prljava, što je slično Pristup Kristen Bel i Daksa Šeparda da čekaju dok im deca ne smrde pre nego što se okupaju. Kao i kod većine priča o interesovanjima slavnih, ništa od ovoga nije propisano. Jer na kraju krajeva, privilegija dozvoljava bilo kojoj filozofiji kupanja koju slavna ličnost koristi da radi za njih.
U izvesnoj meri vidim da se ova privilegija odigrava u mojoj porodici i među mojim vršnjacima. Imamo prijatelje koji verno kupaju svoju decu svaki dan jer mogu. Pristup vodi nikada nije problem, a vreme je uvek dostupno. Moja žena i ja peremo svoju decu mnogo ređe jer možemo, pa biramo da provodimo vreme radeći druge stvari. Svako od naše dece ima orman pun odeće, a mi neprestano peremo veš, tako da je u najmanju ruku osveženje na površini uvek na dohvat ruke.
Ali ne trče svi u krugovima u kojima imaju malo ili nimalo povratnih udaraca, bez obzira na njihove preferencije za čistoću. A za mnoge porodice, sposobnost da se pridržavaju društvenih standarda ostaje neuhvatljiva.
Kada sam vodio program za razvoj liderstva za adolescente u blizini centra Kanzas Sitija, video sam izbliza kako su se ti izazovi odigrali. Na primer, neka deca sa kojima sam radio imala su samo nekoliko školskih uniformi tokom petodnevne nedelje. Veliki procenat nije imao mašine za pranje ili sušenje u svojim domovima. A bilo je trenutaka kada su deca spavala u različitim domovima tokom cele nedelje, što je značilo da su mogli da nose istu odeću 36+ sati.
Ovi aspekti života nad kojima nisu imali kontrolu imali su istinske društvene posledice. Kada se kul deca pojave u školi tako sveža i tako čista, oni koji ne mogu da se pridržavaju standarda vide da se njihov izgled stalno koristi protiv njih. I sigurno ne dobijaju korist od sumnje kada pokušavaju da rade u javnim prostorima bez mogućnosti da jašu na vetrovima privilegija. Oznake kao što su „pacov s kapuljačom“ i „belo smeće“ i „prljavi Meksikanac“ dobijaju šamar na prvi pogled i zatamnjuju skoro svaku interakciju. I više od bilo koje prljavštine, u uskim sistemima kao što su škole i kvartovi, te etikete je neverovatno teško obrisati.
Bilo strastveno ili u šali, možemo da raspravljamo šta god želimo o tome koliko često treba da biramo da kupamo svoju decu, ali empatičan pogled na svet ima na umu da mnogi roditelji nemaju taj izbor. Provera privilegija treba da ide ruku pod ruku sa lekcijama koje prenosimo našoj deci o važnosti higijene i nege.
Kada komuniciramo sa ljudima čija higijena narušava naš senzibilitet, vredi se zapitati zašto nam je toliko stalo kada ljudi ne ispunjavaju naša očekivanja? Koje bi izbore ljudi mogli doneti da imaju održive alternative? I što je najvažnije: kako možemo povećati mogućnosti za druge dok gledamo na one oko sebe sa više milosti?
