David Quammen, legendarni National Geographic reporter, napisao knjigu o вирус Корона pre skoro deceniju. Objavio ga je 2012. То се зове Prelivanje: infekcije životinja i sledeća ljudska pandemija i izlaže pretnju za koju su epidemiolozi znali decenijama, bolesti koje se prenose životinjama ili zoonoza koje preskaču barijeru vrsta i postaju globalne katastrofe. Kvamen nije želeo da napiše nastavak, ali sada poziva stare izvore, proverava svoje kontakte i čačka okolo. Radeći u svom domu izvan Misule, Montana, on se ponovo osvrće na proročanstvo koje je pozajmio od doktora nauka na frontu. Nema šta više da se radi kao novi koronavirus ЦОВИД-19 širi se širom zemlje i sveta.
„Ovo je repriza SARS-a bez srećnog kraja“, kaže on ozbiljno.
To što je Quammen studiozno manje nego stoičan pred pretnjom koju predstavlja ova pandemija je zastrašujuće. Veći deo od četiri decenije, radio je na ivici apokalipsa, izdavaštvo Šimpanza i reka o poreklu HIV-a, Čudovište Božije o životinjama koje jedu ljude, i Pesma o Dodou
U potrazi za smernicama o tome kako se ponašati i komunicirati o zaista globalnoj pretnji, očinski razgovarao sa Kvamenom o tome šta znači tretirati virus sa poštovanjem i pandemiju sa ozbiljnošću koju je zaslužio pre deceniju.
O zoonozama ste izveštavali prilično dugo i sa raznih teških lokacija. Šta o životu pod pretnjom bolesti ste naučili radeći zajedno sa istraživačima i lovcima na viruse?
Otišao sam na mesta gde se virusi pojavljuju. Bio sam oko lokacija ebole u Kongu - iako nikada tokom izbijanja, u kineskim pećinama tražeći SAR-ove, i na krovovima u Bangladešu tražeći Nipah. Te situacije nisu bile zastrašujuće jer verujem naučnicima sa kojima sam bio. Oni vole svoj posao i život. Ono što radim je da preduzmem sve mere predostrožnosti koje preduzmu i onda stanem nekoliko stopa iza njih.
Kako ste uopšte ušli u ovo? Zašto ste želeli da se fokusirate na pisanje o bolesti?
Sećam se kako sam šetao kroz deo šume na severoistoku Gabona sa Majkom Fejem kada je radio Megatransect, 2000 milja bushwakinga kroz afričku šumu. Prošli smo kroz poznato stanište ebole i nismo znali šta je bio domaćin rezervoara. Dakle, šetamo kroz šumu sa 12 Gabonaca sa mačetama i bilo je zanimljivo. Majk je rekao svom kuvaru: „Slušaj, nemoj da pokupiš mrtve majmune koje nađeš i da ih hraniš nama.“
Ali oni su znali. Epidemija se dogodila pet godina ranije u njihovom selu. Pričali smo o tome oko vatre. Jedan od momaka je rekao da je, kada je ebola ubijala ljude u njihovom selu, u šumi pronašao gomilu od 13 mrtvih gorila. Mislim da je to ono što me je pokrenulo na putu pisanja o zoonozama, ovoj ideji zajedničke opasnosti.
Da li imate priču o tome da ste u blizini izbijanja za koju mislite da ukazuje na to šta može i šta treba da urade oni Amerikanci — Amerikanci ispravnog mišljenja — koji prihvataju pretnju koronavirusom ozbiljno?
Godine 2010. istraživao sam Nipah [virusnu infekciju koja žrtve često dovodi u komu za dva dana] u Daki, Bangladeš, i otišao kod američkog zdravstvenog zvaničnika. Nipah izlazi iz slepih miševa, pojačava se u svinjama i ubija ljude. Ponekad slepi miševi vrše nuždu u soku od urmene palme koji saperi sakupljaju poput javorovog sirupa i koriste za aromatiziranje pića. Od ljudi koji se zaraze, znatan deo umire.
Otišao sam da vidim ovog tipa Stevea i on me stisne rukom i kaže da se ne rukuje, bez uvrede. Saznao sam da je ovaj tip sa fronta objavio radove o vrednosti pranja ruku. Mislio sam, hajde. Ali slušao sam i on je objasnio da mnoge bolesti prate respiratorni put, što znači da se šire preko pljuvačke, koja leti pet stopa i sleće na stvari, ali ne visi u vazduhu. Za prenos je potrebno dodirivanje. Rešenje je pranje ruku. Sapun jer razbija virusne omote.
Nisam germafob, ali često perem ruke. Zimi pucaju i krvare. Nešto od toga je zbog vazduha ovde u Montani gde živim. Neki su da samo perem ruke mnogo.
Moji roditelji su otišli. Da su sada živi ja bih se užasnuo za njih.
То је занимљиво. U Bangladešu i drugde, opasnost od bolesti je uvek prisutna. U Americi to ne izgleda tako. Mislite li da se prema bolestima odnosimo sa poštovanjem koje zaslužuju? Da li mislite da su naši stavovi o spremnosti – ne politički, već lični – iskrivljeni našom istorijom?
Istina je da smo imali sreće sa bolešću. Irokezi i Sijuksi su imali manje sreće. Doneli smo im male boginje i boginje i druge bolesti koje su ubile 90 odsto njihove populacije. Ljudi koji su nas vodili kao okupatore Severne Amerike nisu bili te sreće. To treba da zapamtimo.
Trebalo bi da poštujemo bolest. Domaći ljudi rade. Mladi Masai hrabri koji štite svoje dragocene krave od lavova znaju da imaju manje šanse da umru od lava ili borbe sa drugim plemenskim ljudima nego da umru od malarije.
Međutim, domaći narodi ponekad misle drugačije. Očekivani životni vek dece u vrstama sela u kojima ebola predstavlja pretnju nije 75 ili 80 godina. Kada kažete ovim ljudima: 'Ovo može da vas ubije', oni imaju pravo da kažu da to mogu i neuhranjenost i slonovi, drveće koje pada i druge pretnje. Oni imaju pravo da kažu: 'U čemu je problem?' Nismo, ali jesmo.
Vi ste očigledno upoznati ne samo sa bolestima, već posebno sa novim koronavirusima. Šta poručujete ljudima do kojih vam je stalo i ljudima koje trenutno volite?
Razgovaram sa ljudima koje volim i koji su uplašeni. Neki su upućeni, a neki ne. Zalepljeni su za svoje kompjutere. Pokušavam da im pružim podršku i poštovanje prema njihovom strahu i pokušavam da ga pretvorim u konkretnu akciju. Hajde da razmislimo šta treba da uradimo za sebe i ljude koje volimo. Ne budimo uznemireni zbog svih strašnih izveštaja, od kojih će neki biti pogrešni ili loše informisani. Pokušavam da pomognem u proveri činjenica.
Šta biste preporučili onima od nas koji smo nespremni ili jednostavno neadekvatno obrazovani da proveravaju činjenice?
Zapamtite da ovo nije samo razgovor o strahu od virusa, već o strahu od smrti. Koliko treba da budemo uplašeni? Trudim se da budem ljubazan kada me pitaju, ali to je pogrešno pitanje. Biti uplašen je beskorisno. Pitajte me šta treba da uradimo ili koliko ozbiljno da ovo shvatimo i koliko treba da promenimo svoje živote. Ljudi žele da dođu do zaključka: Hoćemo li svi umreti? To me izluđuje jer je lenj. Da, pogodi šta, svi ćemo umreti. Takođe ćemo platiti porez. Hajde sada da malo bolje razmislimo. Budimo suptilniji. Hajde da napravimo plan.
koji je tvoj plan?
ja sam stariji čovek. Bože pomozi, imam 72 godine. Dakle, ja sam u demografiji i moja žena kaže: „Ne zaboravi da si stariji“. Ne putujem niti na prvim linijama, ali ovo će uskoro biti svuda, čak i u Montani. Doći će do mene.
Ipak, živim život sa dosta društvene distance u običnim okolnostima. Imam dva psa, mačku, ženu i zmiju - ne tim redosledom - i ne vidimo mnogo ljudi.
To zvuči idealno, ali pretpostavljam da su prijatelji i porodica sa kojima ste u kontaktu u daleko gorem stanju.
Moji roditelji su otišli. Da su sada živi ja bih se užasnuo za njih.
Zabrinuti smo za oca moje žene, koji ima 79 godina. Ona voli svog oca preko meseca i on je imao problema sa srcem. Naši odgovori će kružiti oko njega jer je on demografski u najvećem riziku. Sve što radimo biće da ga čuvamo i da mu pružimo podršku. Mi smo bliska porodica pa razmatramo kolektivne odgovore.
Postavljanje kolektivnog odgovora nije nešto u čemu je Amerika do sada bila sjajna u istoriji ili u pogledu ove krize. Pitam se da li ste optimistični u vezi sa završnicom ili mislite da će ovo biti, poput SARS-a, užasna stvar iz koje izgleda ne izvlačimo pouke.
Rahm Emmanuel je rekao: „Nikada ne dozvoljavate da ozbiljna kriza propadne.“ Nadam se da ova kriza neće proći. SARS je propao. Stručnjaci za javno zdravlje rekli su nam da bi novi koronavirus mogao biti veoma opasan patogen. Gde je otišla ta lekcija? Не знам. Kada dobijemo kontrolu, pre ili nakon što hiljade ili milioni umru, nadam se da nećemo samo reći da je to bilo užasno i da je sada gotovo. Ovo će biti druga epizoda. Trebalo bi da se bolje pripremimo za treću epizodu ili će životi propasti.
