Sledeće je sindicirano iz Huffington Post kao deo The Daddy Diaries za Otački forum, zajednica roditelja i uticajnih ljudi sa uvidima o poslu, porodici i životu. Ako želite da se pridružite forumu, javite nam se na [email protected].
Pre nego što smo napustili bolnicu sa Levom, medicinska sestra nam je održala malo predavanje o tome koliko je važno da bebu ne trese. Svi smo dovoljno često čitali o strašnim incidentima u novinama da shvatimo zašto je država sada naložila ovo malo ćaskanje sa novim roditelji — iako mi je bilo čudno što oni to ne samo objašnjavaju, već teraju oba roditelja da potpišu dokument obećavajući da se nećemo nasilno tresti Lev.
Flickr / Seattleye
Uskoro će napuniti 3 meseca i bio je tako savršena beba da ni jednom nisam osetila ni najmanje nestrpljenje ili frustraciju prema njemu. Zaboravi da ga protresem, čak ga i ne gledam namrštenog lica. Ali jasno je da mnogi roditelji gube strpljenje, posebno kada njihova beba plače po noćima, i zato je toliko važno da obrazujete ljude da vaše novorođenče nije maraka.
Pored očiglednih moralnih razloga, postoje i evolutivni razlozi zbog kojih ne želite da povredite svoju bebu. Prema njegovoj ključnoj knjizi iz 1976. Sebični gen, Ričard Dokins postulira da kada pogledamo ljudsku istoriju - ratove i glad, izume, slave i neuspesi — sa tačke gledišta pojedinačnih ljudi, potpuno nam nedostaje тачка. Dokins je umesto toga sugerisao da je glavni agens evolucione istorije gen. Svi smo mi u osnovi pioni koje kontrolišu naši geni, koji se bore na život ili smrt da uspeju i prenesu se u sledeću inkarnaciju. (Barem se toga sećam - knjigu sam pročitao kada sam imao 17 godina.)
Flickr / Džejms Vilamor
Ako ga dobro razumem, Dokinsov pogled na evoluciju usredsređen na gene sugeriše da što su 2 osobe bliže genetski povezano, to više smisla ima (na nivou gena) da se ponašamo nesebično sa svakim drugo. To je naučno objašnjenje za altruizam.
Ukratko, Dokinsova ideja je da se organizmi razvijaju kako bi preneli maksimalan broj kopija svojih gena - što bolje funkcioniše kada ne ubijate ljude koji su vam u srodstvu. Dakle, ne postoje samo etički i karmički razlozi, već i evoluciona logika iza činjenice da se ne udaramo lopatom u glavu samo zato što je neko napustio dasku za toalet gore.
Ovo je naučna osnova za moral, a ne religiozna. Ali u ovom slučaju, čini se da se njih 2 slažu. Što ne znači da je lako biti fin prema svima. Kao što će svi ne-isposnici primetiti, retko ćete naići na nešto dosadnije od drugih ljudi. Ovaj univerzalni fenomen mogao bi se uzeti kao dar — prilika za vežbanje strpljenja. S druge strane, neke poklone je bolje dati nego dobiti.
Svi smo mi u osnovi pioni koje kontrolišu naši geni, koji se bore na život ili smrt da uspeju i prenesu se u sledeću inkarnaciju.
Prema jevrejskom zakonu, nikada ne treba kriviti svoje dete za to što polako poludite. U stvari, judaizam potpuno odbacuje pojam prvobitnog greha. Prema judaizmu, dete se rađa čisto, potpuno oslobođeno greha. I kao što Dokins ističe, to su, na kraju krajeva, tvoji geni unutra, koji vrište na tebe i pišaju na tebe. Vi ste taj koji je stavio svoju zadnjicu na Xerox mašinu i pritisnuo dugme za kopiranje.
Kako se približavamo 3-mesečnom roku, sa sigurnošću se može reći da je Mišel definitivno uspela da izbegne bebi bluz, ali lako je razumeti zašto je postporođajna depresija zamka za mnoge nove majke. Ne samo zbog hormonalnih promena kroz koje žena prolazi, već i zbog društvenih očekivanja da bi trebalo da se osećate potpuno blaženo i blagosloveno, a u stvari biste se mogli osećati iscrpljeno, uplašeno i дебео. Za oca — govoreći iz ličnog iskustva — uzbudljivo je imati malo kseroksa od vas. Ali odjednom počinjete da osećate taj čudan pritisak pećinskog čoveka da izađete i skupite bobice, odvučete kući povređenog gnua i brinete o svom portfelju akcija.
Majčinstvo i muzika
Uzeti zajedno, ovi pritisci i neobičnost da imate novog cimera koji nikada ne čisti za sobom, mogu uzeti svoj danak. Čak i ako klinički ne patite od postporođajne depresije, pa čak i ako to ne postoji za a tata — u nekom trenutku bi ti mogla pasti misao da bi život bio mnogo lakši da si, recimo, мртав.
Zatim pogledate dole na taj mali snop vaših gena - koji se izvijaju u kombinezonu, vaša DNK i RNK se mešaju sa genima vaše voljene kraljice — i udari vas divno oslobađajuća misao: nije do ти. Vaši geni su ti koji kontrolišu, koji se snažno bore da repliciraju i nastave svoj splet traka ispunjenih strastvenim intenzitetom i nacrtima tela koje treba da bude.
Moral priče je opustite se, sedite i uživajte u vožnji. Isus može biti tvoj kopilot. Ali vaši geni imaju svoje male prste na volanu.
Dimitri Erlih je tekstopisac sa više platinastih izdanja i autor 2 knjige. Njegovo pisanje se pojavilo u The New York Times, Rolling Stone, ЗАВРТЕТИ, и Interview Magazine, gde je dugi niz godina radio kao muzički urednik.
