Politički angažman u obliku protesta, aktivizma u zajednici ili kampanja pisanja pisama izgleda kao deo sveta odraslih, ali neki roditelji – sve više broj u ovom periodu političkih turbulencija — odbacite tu ideju i povedite svoju decu sa sobom iz političkih i nepolitičkih razloga (uključujući to što nemaju dadilja). Mnogi roditelji veruju da će ova iskustva pomoći njihovoj deci da nauče moć svog glasa u svetu koji se brzo menja.
očinski razgovarali sa sedam očeva o tome zašto su svoju decu vodili na proteste kroz njihovo detinjstvo i koje vrednosti se nadaju da će preneti svojoj deci.
Džef Štraus, kuvar, pisac, producent, Los Anđeles, KalifornijaProtesti sa decom: Protesti pre invazije na Irak
Prvi protesti na koje sam poveo svoju ćerku bili su marševi pre invazije na Irak u LA-u u februaru 2003. U stvari, iako sam ionako možda otišao sam – protestovao sam zbog Zalivskog rata 1990. – na mnogo načina, samo postojanje moje ćerke i svest o njenom svetu bili su glavni motivatori. Želeo sam da ona razume, i vidi na delu, važnost učešća u našoj demokratiji tako što će govoriti i govoriti. Želeo sam da vidi širinu lica i oseti energiju onoga što se ispostavilo da su desetine hiljada ljudi koji su se osećali kao mi — da zna da ona/mi nismo sami. Kao pisac i roditelj i vernik u demokratiju, želeo sam da bude svedok mirnog otpora. Takođe sam želeo da joj ukažem na neke od načina da ostane bezbedna na protestima, o tome ko bi mogao da izazove probleme bilo koje strane — policije ili demonstranata — i kako da pazi na mesta i situacije koje bi mogle da ugroze njenu bezbednost. Takođe, ona je već bila društveno angažovano dete — vodila je (sa najmanjim podsticanjem od mene) veliku grupu svojih drugova iz osnovne škole i nastavnika koji su učestvovali u L.A. AIDS Walk-u. Želeo sam da ona zna da prve izmene zaštite nisu bile u suštini vezane za stvari poput pornografije, već su se zapravo odnosile na pravo ljudi da se suprotstave postupcima svog rukovodstva. Želeo sam da ona zna da je naša odgovornost da učestvujemo kao građani u ovoj demokratiji zapravo samo
Metju Rorer, pesnik, Njujork, Njujork
Protesti sa decom: BLM marš, marš žena
Kada su policajci na Stejten Ajlendu ubili Erika Garnera, odveli smo našu decu na veliki marš koji je počeo u Washington Square Park i otišao u grad. Bilo je izuzetno emotivno i svi su vikali „NE MOGU DA DIŠEM“, što su i deca uradila. Tamo je bilo mnogo porodica, i mi smo objasnili šta se dogodilo Eriku Garneru i stvar je u tome, deca razumeju stvari poput „ubijanje ljudi je pogrešno.“ Bilo im je očigledno da će svi biti lud.
Nedugo nakon toga, moja žena je šetala sa mojom ćerkom, a kada je prošao policijski auto, moja ćerka ih je otkačila. Policajci su skrenuli iza ćoška, usporili i nepoverljivo zurili, a zatim su se odvezli. Moja žena je bila užasnuta. „Tata to radi stalno“, rekla je moja ćerka. Postojao je period nakon ubistva Erica Garnera te jeseni kada su on, Majkl Braun, Lakuan Mekdonald i Tamir Rajs bili ubili su me policajci i šetao sam gradom u apsolutnom besu, i očigledno više odbijao pandure nego ja сетио. Morali smo da malo porazgovaramo sa njom o tome, a i moje ponašanje je moralo da se promeni.
Pretpostavljam da deo njihove svesti potiče od toga da vide koliko ozbiljno moja žena i ja shvatamo politiku, i diskusiju o tome i političku akciju. Ali postoji još jedan deo mene koji zna da je to samo gde i kako odrastaju: u Bruklinu, u različitim školama, okruženi različitim ljudima svaki dan. Kada je bio veoma mlad, moj sin me je pitao ko je Martin Luter King mlađi i kada sam mu ispričao priču, delovao je nepoverljivo da je ubijen zbog zahteva za jednakost. „Uh, svi izgledaju drugačije“, rekao je. Volim da mislim da sam imao neke veze sa političkom svešću moje dece i njihovim opštim prihvatanjem i tolerancijom, ali ja takođe znaju da mnogo toga nije u redu sa fašističkom Amerikom je to što nikada ne vide nikoga ko ne liči na njih ili se moli kao њих. Oni se rugaju navodnom „mehuriću istočne obale“, ali ja sam odrastao u Oklahomi i TO je jebeni balon bele, uplašene protestantske istosti. Bruklin je pun svih koje možete zamisliti.
Andry Kryza, pisac, Portland, Oregon
Protesti sa decom: Marš žena u PDX-u
Moja supruga i ja nismo previše politički ljudi. Imamo veoma čvrste stavove, ali se obično ne bavimo javnim aktivizmom. Samo smo mislili da je hitno da damo primer našoj ćerki tokom Marša žena.
Išli smo javnim prevozom da stignemo tamo, a na peronu je bio tip koji je vikao na žene, što je bilo jako ludo. Čitav razlog zašto smo hteli da je odvedemo tamo je bio da joj pokažemo da možete da ućutkate ljude na taj način, kroz svoje prisustvo i druženje sa drugim ljudima. Neće se sećati ovoga, ali smatrali smo da joj je važno da ima to iskustvo. Želeo sam da budem tamo sa njom, njenom majkom i svim ženama u njenom životu i da zna da postoje ljudi koji ne bi podneli ovakva sranja. To je bila objedinjujuća stvar, naterati je da se poveže sa nekim ljudima koje obično ne viđa van svoje kuće.
Ranije smo je seli i rekli smo joj da je razlog zašto idemo da joj pokažemo da je jaka i da ima glas i da nije sama, i ako se oseća tužno ili uplašeno, da je imala druge људи. A onda smo posle razgovarali sa njom. Pošto je gužva narasla do tačke kada je javni prevoz bio zatvoren, i to je ono što smo preduzeli, na kraju smo krenuli oko 3 milje hoda kući po kiši. Celim putem smo pričali, a ona je pevala ono što smo je naučili. Govorila je: „Ja sam moćna, ja sam lepa, ti si moćna, ti si lepa“, sve vreme. Stalno bismo sedeli sa njom i rekli, zato smo ovo uradili, ovo je da vam pokažemo da imate glas, da je vaš glas jači od glasa nasilnika. Ona čak i ne zna šta je nasilnik! Ali važno je da joj to kažete malo u mladosti, jer, iako se nadamo da se ovo neće ponoviti, ako se dogodi, ona mora da zna.
Daniel Sagan, profesor, Montpelier, Vermont
Protesti sa decom: Lokalni „Gunsense“ skupovi, klimatski marš
Niko nikada ne kaže: „Pronađi koje su tvoje vrednosti kao porodica, a zatim vidi da li možeš da živiš prema svojim vrednostima, ako možete da iskoristite svoje vrednosti za donošenje porodičnih odluka.” Mnogi ljudi ne govore o svojim vrednostima su. U kontekstu roditeljstva, to je dobro razmišljanje o tome koje su vaše vrednosti, a zatim se uverite da prenosite te vrednosti na način koji deci ima logičan smisao. Ako kažete jedno, a uradite drugo, oni će biti kao: „Ti si takav licemer“. Ako stvorite prevelika očekivanja, misliće da samo živite u svetu mašte. Ali ako kažem: „Ovo je 10 stvari koje radimo zato što nam je stalo do ovoga i toga, a ovo je ono što radimo“, onda će oni pokupiti te vrednosti. U porodici imamo vrednosti koje se ne odnose na politiku, već na umetnost i arhitekturu. Devojke ne mogu da biraju šta ćemo raditi na odmoru. Idemo da im pokažemo umetnost i arhitekturu. I uvek nam smetaju zbog toga, ali mi kažemo: „Ne, to su naše vrednosti. A kada ste sa nama, to ćete raditi."
U njima gajimo ideju javnih tribina i direktne demokratije. Živimo u veoma političkom gradu. Zovete svoje senatore, pišete razglednice i idete u državnu kuću, na neki način uzimate zdravo za gotovo da to radite, jer živite u demokratiji.
Imam dve ćerke i razgovarali smo o seksističkoj pristrasnosti od njihove treće godine. Sve je političko u našem domaćinstvu. Uvek nas izazivaju da uradimo više. Moja ćerka sada ima ideju da će praviti horove od izbeglica u Nemačkoj. Imaju veoma politički osećaj za svet. Takođe imaju jak osećaj za socijalnu pravdu. Misle da smo lenjivci, da nas ne hapse dovoljno. Mi učestvujemo u glavnoj demokratiji koja nam je dostupna. Mi nismo radikali. Mi samo definitivno gledamo na svet kroz političku sočivu.
Dave Plihal, umetnički direktor, Silver Springs, Merilend
Protesti sa decom: Skupovi za slobodu govora, Ženski marš na DC
Svi su to kupili na veliko, tako da nije kao da sam ih ja nagovorio. Ni mene nisu nagovorili. Oni su išli bez obzira da li sam prisustvovao ili ne. Mislim da kao porodica, moja žena ima potpuno iste vrednosti kao i ja, pa će, osim ako vaša deca nisu zaista, zaista nezavisna, verovati u ono u šta verujete. Vide me kako čitam novine svaki dan. I uvek pričamo o vestima. Nikada ih nismo izostavljali iz tog razgovora. A onda su se posle nekog vremena osećali dovoljno udobno da zaista započnu razgovor. Tako da smo uvek bili takvi. Kada upoznate nekoga, imate zajedničke veze. Ono što mi se dopalo kod moje žene je to što je ona uvek razmišljala o stvarima, ai ja sam takođe. Između ostalog, to je bila tačka uzajamnog upućivanja, zajedničkih verovanja.
Ствари се мењају. U našem slučaju, stvari se nikada nisu toliko promenile. Uz sve to rečeno, sve dok imate smisla i možete da branite svoja uverenja, ako neko od moje dece ispadne drugačije, konzervativno, republikansko, šta god, to je njihov izbor. Nije da bi bili ekskomunicirani.
Ne brinem za svoju decu kada idu na proteste bez mene. To me čini duboko ponosnim. Oni rade ono što rade, čoveče. Nisam zabrinut zbog toga.
Zach Hunter, pisac i aktivista za ljudska prava, Filadelfija, Pensilvanija
Protesti sa decom: Marš žena u D.C., međuverski skupovi u Filadelfiji, protesti protiv zabrane muslimana
Na kraju, naše dete će odrasti i naučiti šta se sada dešava u Americi i svetu na časovima istorije, a ona bi nas pitala šta smo radili u to vreme. Osećali smo da moramo nešto da uradimo, a ovo je bilo stvarno dobro mesto za početak. Kopali smo po istoriji protesta u Americi i pročitali nekoliko tekstova o tome zašto roditelji treba da se postaraju da njihova deca vide i učestvuju u aktivizmu i protestu uopšte kako bi to učinili normalnim. Želim da to bude normalno za naše dete, a možda i decu u množini, jednog dana. Zaista je važno da normalizujemo snagu naših glasova, da joj pomognemo da oseti da je njen glas bitan, da damo primer da je to ono što radimo kao porodica.
Mislim da sada više nego ikad vidimo kako počinju mnogi drugi ljudi, mlade bele hrišćanske porodice da vide protest kao održiv deo življenja svoje vere, ali i život kao deo zajednice aktivizam. Oni sebe ne vide kao one koji rešavaju probleme, već preuzimaju ulogu podrške.
Mnogo smo razgovarali o tome kako da razgovaramo sa našom ćerkom o političkim pitanjima koja će je uticati. Još nismo morali da pređemo taj most, ali mislim da ćemo uskoro. U njenoj budućnosti svakako ćemo početi da razgovaramo sa njom sa stanovišta bezbednosti. Užasno je što će ona morati da bude svesnija svog okruženja i svoje bezbednosti nego što bi potencijalno muško dete moglo da bude. To je nešto od čega će većina roditelja zaštititi svoju decu, ali da bismo napravili pozitivnu promenu, ne možemo to sebi da priuštimo. Ako na kraju dobijemo sina, postaraćemo se da on zna da je isključivo odgovoran za svoje postupke.
Džozef Lang, advokat, Tulsa, Oklahoma
Protesti sa decom: Mitinzi Occupy, Tulsa protestuje nakon pucnjave Terensa Kračera
U Sent Luisu, gde smo u to vreme živeli, demonstranti su počeli da „okupiraju“ Kiener Plazu, centar grada. Želeo sam da moj sin na neki način bude deo tog trenutka, kako bih mu, kako odrasta, rekao da je marširao u znak solidarnosti sa "99%" - da njegov tata nije sedeo skrštenih ruku dok su drugi tražili prava koja bi on mogao jednog dana naslediti.
Nedavno smo moj sin i ja prisustvovali „molitvenom skupu“ u Oklahoma Jazz Hall of Fame, ovde u Tulsi. 2016. godine, Terensa Kračera, nenaoružanog crnca, ubio je policajac dok su mu ruke bile u vazduhu. Policajac koji je učestvovao u pucnjavi optužen je za ubistvo iz nehata, a tokom nedelje njenog suđenja, članovi Terensovog porodica i verska zajednica održali su miting u Kući slavnih džeza, moleći se za dugo očekivano opravdanje za njegovo neblagovremeno smrti. Moj sin i ja nismo posebno religiozni, ali sam želeo da moj sin bude svedok govora jedne od najikoničnijih ličnosti iz građanskih prava našeg vremena u tako intimnom, istorijski relevantnom okruženju. Ono što je za mene bilo posebno je to što sam bio jedan od retkih belaca koji su bili prisutni. Moj sin i ja nikada nećemo znati kako je biti rasna manjina, ali biti okružen manjinama dok su se molili pravda je, možda, najbliža koliko ću ikada doći do razumevanja stalnog osećaja gubitka koji dolazi sa Afrikancem Американац. Dok smo napuštali miting, moj sin i ja smo razgovarali o ropstvu, zašto je Terens ubijen, rasizmu i kako se rasizam manifestuje na načine na koje nismo uvek svesni.
Да будемо сигурни, догађаји којима присуствујемо су са леве стране. Ипак, стриктно говорећи, они нису политички јер немају нерешиву политичку припадност. Mitinzi, demonstracije i protesti kojima smo prisustvovali usredsređeni su na određena društvena pitanja, kao što su siromaštvo, rasna nejednakost ili radnička prava.
У суштини, довођење мог сина на протесте никада није било индоктринација одређене политичке идеологије; ради се о томе да га научите да буде ангажован и промишљен грађанин. Филозоф Хана Арент је говорила о „баналности зла“ — то јест, идеји да зло произилази из непромишљености, а не од инхерентно злих људи. Према тим светлима, политичка опредељења која мој син формира током свог живота су релативно небитна. Nadam se da će ga uvek voditi empatija prema nemoćnima, ali na kraju krajeva, moj merilo uspeha je da li sam podstakli su u njemu nepokolebljivu želju da ospori svoju ideološku privrženost i da dovede u pitanje mudrost onih u снага.
