ในวันพฤหัสบดีที่การพูดคุยใน Fort Wayne ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการทัวร์แบบยิ้มกริ่มระดับชาติ — Jeff Sessions อัยการสูงสุดอ้างถึง Romans 13, a ข้อพระคัมภีร์ใหม่, เพื่อพิสูจน์นโยบายของแผนกของเขาของ แยกโรงพยาบาลหาลูกอพยพจากพ่อแม่ ที่ชายแดนอเมริกา ข้อความนี้เป็นการอุทธรณ์โดยอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรมันที่เป็นคริสเตียนซึ่งเขาเรียกร้องให้เชื่อฟังอำนาจของรัฐบาล เพราะ “อำนาจที่มีอยู่ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยพระเจ้า” เซสชั่นใช้ข้อความเพื่อแนะนำว่า กฎหมายของทางราชการ อันเป็นกฎหมายของทางราชการ ย่อมมีศีลธรรม. “กระบวนการที่เป็นระเบียบและถูกต้องตามกฎหมายนั้นดีในตัวเองและปกป้องผู้อ่อนแอและถูกกฎหมาย” เซสชั่นบอกกับผู้ฟังที่ได้รับเชิญ 100 คน
เซสชั่นเสนอข้อโต้แย้งที่คุ้นเคย โรม 13 มักอ้างถึงโดยพวกนาซีและสมาชิกของ Third Reich ก่อนหน้านั้น เป็นเหตุผลที่ชาวอเมริกันนิยมให้เหตุผลในการเป็นทาส ซึ่งคนส่วนใหญ่เห็นด้วย ไม่ได้ปกป้องผู้อ่อนแอตามนโยบาย
ในช่วงสงครามปฏิวัติอเมริกา ผู้ภักดีใช้โรมัน 13 เพื่อประณามการกระทำของผู้รักชาติชาวอเมริกัน ในช่วงเวลาที่อเมริกาตกเป็นทาสของชาวแอฟริกัน มีการใช้ข้อความนี้เพื่อพิสูจน์ข้อกำหนดว่า “ทาสลี้ภัย” จะถูกส่งคืนให้กับเจ้าของของพวกเขา และในนาซีเยอรมนี ฮิตเลอร์ชอบโรม 13 เพราะเขาสามารถใช้มันเพื่อให้คริสตจักรยอมจำนนต่อระบอบการปกครองที่น่ากลัวของเขา
ทีแอล; การตีความ DR ของข้อความ: อาจทำให้ถูกต้อง ปัญหากับสิ่งนั้น? มากมาย
ที่น่าสนใจเมื่อใช้ข้อความนี้ มักจะถูกยกออกจากข้อที่อยู่รอบๆ ที่พูดถึงความรักเพื่อนบ้านเหนือสิ่งอื่นใด ในบทที่แล้ว เปาโลเขียนว่า “จงชื่นชมยินดีกับผู้ที่ชื่นชมยินดี ไว้ทุกข์กับผู้ที่คร่ำครวญ อยู่ร่วมกันอย่างสามัคคี อย่าหยิ่งจองหอง แต่จงเต็มใจคบคนต่ำต้อย อย่าถือตัว” และในข้อต่อมาในโรม 13 เปาโลเขียนว่า “ความรักไม่ทำอันตรายเพื่อนบ้าน ดังนั้นความรักจึงเป็นการปฏิบัติตามธรรมบัญญัติ”
ข้อความเหล่านั้นดูเหมือนจะเป็นการตำหนิโดยตรงที่ไม่เพียงแต่ปฏิเสธผู้ขอลี้ภัยเท่านั้น แต่ยังทำให้เด็ก ๆ ขาดจากครอบครัวด้วย แต่พันธสัญญาใหม่เต็มไปด้วยข้อความที่สั่งคริสเตียนให้ต้อนรับคนแปลกหน้าและผู้ที่อ่อนแอและถูกกดขี่ ข้อความเหล่านั้นส่วนใหญ่มาจากใครอื่นนอกจากพระคริสต์ ผู้ทรงเป็นเหตุผลของศาสนาคริสต์และทั้งหมด
สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดในบรรดาคำสอนของพระคริสต์คืออุปมาเรื่องแกะและแพะ ซึ่งมีบันทึกไว้ในหนังสือมัทธิว บทที่ 25 ในคำอุปมานี้ พระคริสต์ทรงอธิบายแก่สาวกของพระองค์ว่าพวกเขาจะถูกพิพากษาตามวิธีที่พวกเขาปฏิบัติต่อนักโทษ คนแปลกหน้า คนป่วย และ ยากจนพูดว่า “พระราชาจะตรัสตอบว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านว่า สิ่งใดที่ท่านทำเพื่อพี่น้องที่น้อยที่สุดคนหนึ่งของข้าพเจ้า ท่านทำเพื่อ ฉัน.'"
แต่นั่นเป็นเพียงเศษเสี้ยวของข้อความที่เซสชั่นดูเหมือนจะเพิกเฉย ประเด็นที่เด่นชัดที่สุดคือความรักของพระคริสต์ที่มีต่อลูกๆ ในหนังสือลูกา บทที่ 9 มีรายงานว่าพระเยซูทรงดึงเด็กคนหนึ่งออกจากฝูงชน โดยตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า “ผู้ใดต้อนรับเด็กเล็กๆ คนนี้ในนามของเรา ยินดีต้อนรับเรา และผู้ใดต้อนรับเรา ผู้ส่งเรามา เพราะผู้ที่ต่ำต้อยที่สุดในบรรดาพวกท่านคือผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด”
ผู้มีอำนาจอาจหรือไม่อาจได้รับอำนาจจากพระเจ้า - นั่นเป็นเรื่องของความเชื่อ คำสอนของพระเยซูแสดงให้เห็นชัดเจนว่าความกรุณาต่อเด็กนั้นไม่จำเป็น นั่นเป็นเรื่องจริง
