Dini törenler cami, kilise, mesken veya havra duvarlarının ötesinde gerçekleşen olaylar bir topluluğa inanç getirebilir. Bir evde gerçekleşen ayinler ve ayinler, sosyal bağları güçlendirmeye ve aileler ve arkadaşlar arasındaki bağları güçlendirmeye yardımcı olur. Ancak dindar ebeveynlerin çocukları, ev ritüelleriyle ilgili kafa karıştırıcı kavramlarla mücadele edebilir. Çocuklar öğretildiği gibi dua edebilir veya hareketleri yapabilirken, ebeveynler bazen çocukların gerçekten bağlantı kurmasına yardımcı olmak için mücadele eder.
Stetson Üniversitesi'nde maneviyat ve psikolojinin kesişimini inceleyen Dr. Jesse Fox, “Ritüelin doğasını sosyal, psikolojik ve manevi bir süreç olarak düşünmelisiniz” diye açıklıyor. “Ritüel gerçekten hayatın bir parçası. Seküler toplumlar bile kendi ritüel süreçlerini yaratırlar.”
Fox, katılımcıları harekete geçiren benzersiz aşamalar için ritüeli parçalayan antropolog Victor Turner'ı sitelere yerleştiriyor geri dönmeden önce kutsalla karşılaştıkları eşikteki bir ruhsal alana geçişten Dünya. Fox, “Bütün bu süreç, ebeveynlerin çocuklarına aktarmaya çalıştığı şeydir” diye açıklıyor. “Bu ritüel süreç boyunca değişiyorsunuz. Ve topluma daha iyi hizmet edebilecek, hayata daha iyi bağlanabilecek şekilde dünyaya geliyorsunuz. Bu karşılaşmayı nasıl yaratıyorsunuz?”
Bir Çocuğun Evde Dini Ritüelleri Anlamasına Nasıl Yardımcı Olabilirsiniz?
- Ritüel için ayrılmış evin içinde bir alan yaratın.
- Ayinin ya kendi takdirinize göre ya da geleneğe uygun olarak gerçekleştiği düzenli bir zaman ayırın.
- Ezberci gelenekçilikle meşgul olmak yerine yaşayan bir inancı uyguladığınızdan emin olun.
- Çocukların sorularını, onların meydan okuma olmadığını, ruhsal olarak sağlıklı olan ritüelde anlam bulmanın bir yolu olduğunu anlayarak yanıtlayın.
Yaşları ve deneyimleri nedeniyle, ebeveynler ilahi olana girmenin onlar için ne kadar kolay olduğunu kabul edebilirler. Fox, karşılaşma olmadan, kutsalın huzurunda olma duygusu olmadan, çocukların ritüelle olan bağlantılarını kaybetmeye başlayacaklarını belirtiyor. Ne yazık ki, herhangi bir ritüelde karşılaşma anı son derece kişiseldir ve kontrol edilemez. Yapabilseydi, esasen gizemini ve gücünü kaybederdi, esasen bir ampulü açmaya benzerdi.
Fox, “Yani bir ebeveyn olarak yapabileceğiniz tek şey çocukları bu sürece davet etmektir” diye açıklıyor. "Aynı zamanda, deneyimlerinin onları üzerinde hiçbir kontrolünüz olmayan şekillerde etkileyeceğini kabul etmek."
İLGİLİ: Çocuklarınızla Tanrı Hakkında Konuşmanın Basit Yolları
Bir çocuğu bu sürece davet edebilmek için, ritüelin ciddiye alındığı kutsal için ayrılmış özel bir zaman ve yer olması gerekir. Ancak (belirli dini gerekliliklere göre) bir alan ve biraz zaman ayırmak, ebeveynlere, ezber geleneğini aşan bir ritüelin anlamını açıklamaya yardımcı olma fırsatı sunar. Evde ritüel bir alan ve zaman yaratmak, ebeveynleri belirli ritüellerin neden bu şekilde yapıldığını açıklamaya yönlendiren sorulara yol açabilir.
Fox, “Elbette bu, ebeveynlerin de bunu düşünmesi gerektiği anlamına geliyor” diyor. “Bu ilginç bir diyalog olabilir, çünkü ebeveynlerin ritüelleri bir süredir düşünmedikleri takdirde yeni bir yoldan yeniden anlayabilecekleri bir zaman yaratabilir.”
DAHA FAZLA: İncil Kuşağında Bir Athiest Olarak Çocuk Yetiştirmek Böyle Bir Şeydir
Ama sonuçta, bir ebeveyn çocuğunun evde tamamen dini ritüellere yatırım yapmasını istiyorsa, kendisinin de tam olarak yatırım yapması gerekir. Bir ebeveyn ezberci ritüel uygularsa, gerçekten canlı değildir. Fox, “Ebeveynlerin yaşayan bir inancı olmasını gerektiriyor” diyor. “Çocuklar çok anlayışlı. Bunu görebilirler.”
Aynı zamanda sağlıklı inanç, diyaloğa ve sorgulamaya davet eder. Fox, “Elbette çocukların ritüelleri ve işlerin nasıl yapıldığını sorguladığı zamanlar olacak” diye uyarıyor. “Ama bunu bir meydan okuma olarak görmek yerine, samimi bir sorgulama ve cevaplar arama olarak görmek daha iyi olabilir. Ve bu enerji pozitif bir enerjidir.”
