Amerikalılar uzun zamandır iyi ebeveynliğin ne olduğunu tartışıyorlar. 1928 yılında John B. Watson, ebeveynlere çocuklarına “asla sarılmamalarını veya öpmemelerini” tavsiye etti. 1946'da Benjamin Spock, ebeveynleri içgüdülerine güvenmeye çağırdı.
son zamanlarda bir trend devam eden bu tartışma son derece koruyucu ebeveynliği tercih ederek güvenliğe odaklandı. Bu yeni norm büyük ölçüde kaçırılma korkuları tarafından yönlendirilen sürekli denetim gerektirir, ancak aynı zamanda bir çocukları koruma önceliği herhangi bir potansiyel zarardan.
Sözde savunucuları serbest menzilli ebeveynlik geri itti. Aşırı korumanın yaptığında ısrar ediyorlar iyiden çok zararve bu aşırı gezinme, çocukların gelişimini çeşitli şekillerde engeller.
Bu makale ilk olarak şu adreste yayınlandı: Konuşma. Okumak orijinal makale tarafından David Pimentel, Hukuk Doçenti, Idaho Üniversitesi.
Zor Bir Dengeleme Yasası
Serbest ebeveynlik lehine argümanlar, özellikle tehlikeler ve Daha koruyucu ebeveynlik yaklaşımları - özellikle de "yabancı tehlike" - sürmeye yönelik korkular, büyük ölçüde NS
Olarak çocuk koruma ve ebeveyn hakları konularını inceleyen bilim adamıAncak, hukuk sistemi taraf tutmaya karar verdiğinde konuşmanın boğulabileceğine inanıyorum.
Gerçekten de, medya sürekli bir haber akışı bildirmeye başladı. ebeveynlere karşı alınan yasal işlemler Kim uzun tasmalı ebeveynliği tercih ediyor. Ebeveynler, çocuklarının çeşitli faaliyetlerde bulunmalarına izin verdikleri için ihmal ve tehlikeye atılmakla suçlandı. yakın yetişkin olmadan okula yürümek, sokaklarda bisiklete binmek, parkta oynamak gibi aktiviteler nezaret. Henüz tüm bu aktiviteler sadece bir nesil önce normal çocukluğun bir parçasıydı. Yeni ebeveynlik ortodoksisine meydan okumaya cüret eden ebeveynler, aşağıdakilere kadar değişen ciddi yasal sonuçlarla karşı karşıya kalırlar: çocuklarının elinden alınması ile cezai kovuşturma.
Yanıt olarak, Utah eyaleti geçtiğimiz günlerde geçti mevzuat Bu, “yeterli yaş ve olgunluktaki” çocukların okula yürümesine veya bisiklete binmesine, açık havada oyun oynamasına, evde başıboş kalmasına veya benzer bağımsız aktivite.” Aşırı koruyucu ebeveynliğin uygulanmasına yönelik devam eden savaşta serbest alan ebeveynlik savunucuları adına yapılan ilk salvodur. normlar.
Ebeveynler Tehdit Edildi
Ebeveynler, elbette, anayasal haklar çocuklarını uygun gördükleri gibi yetiştirmek. Ama çoğu zaman, bu haklar ne iddia edilir ne de saygı duyulur. Çocuklarının geçici de olsa ellerinden alınması tehdidiyle karşı karşıya kaldıklarında, ebeveynler anlaşılır bir şekilde bu haklardan feragat ediyor ve gelecekte son derece koruyucu ebeveynlik normlarına bağlı kalacağına söz vererek özür dileyip yaltaklanmak. Ortaya çıkan anlaşma, ebeveynlerin velayeti elinde tutmasına izin verir, ancak herkesi etkili bir şekilde zorbalığa uğratır. “onaylanmış” şekilde ebeveynlik.
Altta yatan sorun, amacı ne olursa olsun serbest ebeveynliğin bastırılmasından çok daha büyüktür. özellikle bu tür bir tehdide karşı çok daha savunmasız olan daha az ayrıcalıklı olanlar için zorlama.
Bekar bir anne kızını oynamak için parkta bıraktı McDonalds'taki işine rapor verirken ve çocuklarını beklemeye terk eden bekar anne Arabada çok ihtiyaç duyduğu bir iş için görüşmeye giderken, ikisi de tutuklandı. Çocuk bakımını karşılayamıyorlardı ve evde kalmayı ve tam zamanlı ebeveyn olmayı da karşılayamıyorlardı. Onlar fakirken ebeveynlik yaptığı için cezalandırılıyor - ve bu durumlarda siyahi. Serbest dolaşan ebeveynlerdi, seçimle değil, zorunluluktan.
Kültürel farklılıklar
Amerika'daki çeşitli kültürel gruplardan aileler de benzer şekilde risk altındadır ve Utah'ınki gibi bir yasa bile onlara yardımcı olmayabilir. Örneğin, olmuştur Latin topluluklarında büyük ailelerde kültürel norm küçüğün bakımını büyük kardeşlerine emanet etmek, artık yetkililerin yaptığı bir uygulama. ayıplamak. Geleneksel olarak bebekleri olan İskandinav ebeveynleri açık havada şekerleme gözetimsiz, kışın bile benzer durumlarla karşılaşmıştır. yasal geri tepme.
İsteyen ebeveynler ne olacak? bebeklerini kundaklamak, onları biberonla besle veya onlarla birlikte uyumak? Devletin müdahalesine maruz kalacaklar mı?
Utah mevzuatının önemli bir başarı olduğuna inanıyorum, ancak ebeveynlik tarzı konusundaki daha büyük sorunu ebeveynlerin takdirine bırakmakta yetersiz kalıyor. Kurallara sadece serbest bekçiler için istisnalar yerleştirir - ebeveynlerin ebeveynlik yapmasına nasıl izin verildiğine dair hala devlet tarafından dikte edilen kurallar. Özgürlükçü duyarlılıklar – artan sayıda evde eğitim gören ailelerinkiler de dahil olmak üzere, devletin çocuklarına nasıl öğretildiğini ve sosyalleştiğini kontrol etmesine izin vermeyi reddeden - ikna edilmesi pek olası değildir.
Devletin savunmasız çocukları istismar ve ihmalden koruma ihtiyacı göz önüne alındığında, ebeveynlerin haklarına saygı duymak zordur. Utah, ebeveynlere biraz takdir yetkisi vererek ve ebeveynlik uygulamaları üzerine fikir pazarına sadece bir çatlak olan kapıyı yeniden açarak dengeyi bozdu. Ancak “çocuğum için neyin en iyi olduğuna kimin karar vereceği” konusundaki yasal savaş henüz bitmedi.
