Dün gece komşumu uzaylı olmakla suçladım. Bu kızımı çileden çıkardı. Annem kızıma komşusunu sormuştu. Ama oğlumun dikkati televizyondaki bir şeye takıldı ve cevap vermedi. Dikkatini çekmek için aile hakkında eğlenceli bir gerçeği bildiğimi söyledim: onlar uzaydandı ve evleri bir uzay gemisi.
Kızım taş suratlı bir öfkeyle tepki verdi. Saf, beyaz-sıcak bir mizahsızlıktı. Margot Dumont'un incilerini kavrayarak Marx Brothers'ın tuhaflıklarına tanık olması gibi. Cümlemi bitirmeden önce öfkeyle komşuların uzaylı değil, sıradan insanlar olduğunu iddia etti.
Birçok baba gibi, mizah benim ebeveynlik tarzımın büyük bir parçası. Ancak, yukarıdaki denemem gibi birçok şakanın risk içerdiğinin farkındayım. Bu şaka alay gibi gelebilirdi. Kızımın duyguları incinebilirdi. Teslimatım, sıcak, otantik baba benliğimin sahte görünmesine neden olabilecek soğuk, ironik bir kopukluk içeriyordu. Bunun gibi çok fazla şaka, çok komik olmayan yabancılaşma duygularını besleyebilir. Ve komik babaların çizginin nerede çekildiğini anlaması zor olabilir.
boğa piyasası var baba şakaları, hem internette hem de genel olarak kültürde. 4 milyondan fazla insan Reddit'in baba şakaları forumuna abone oluyor. @baddadjokes ve @DadJokeMan gibi Twitter hesaplarının binlerce takipçisi var. @Dadsaysjokes'un yüz binlercesi var. Hedef, düzinelerce baba şaka kitabı ve oyun taşır (ancak yalnızca bir kahve kupası; Haydi, bu kapitalizm!). Bebek arabaları ve bebek bezi çantaları kadar kötü şakaların da babalığın bir parçası olduğu fikrini kabul ettik. Bebek dışarı çıkar ve beynimizde bir düğme dönerek insanlara ne olduğunu bilip bilmediklerini sormamızı sağlar. kahverengi ve yapışkan (bir sopa!) veya birisi bize aç.
Mizah odaklı ebeveynlik riski, ödül potansiyeli ile eşleştirilir. Olarak Chloe Carmichael, psikolog ve kitabın yazarı Sinir Enerjisi: Kaygınızın Gücünü Kullanın, notlar, mizah, çocuklarla bağlantı kurmanın hızlı ve etkili bir yolu olabilir, çünkü eğlendirme arzusunu iletir.
“Bir dostluk noktasından geliyor” diyor. "Yani bir düzeyde diğer kişiyi gülümsetecek bir şey yapmaya çalışıyorsun."
Baba şakaları iyi zamanlanmış ve düşünceli olduğunda, çocukların rahatlamasına ve iç yaşamlarına bir pencere açmasına yardımcı olabilir. Ama o pencereyi kolayca kapatabilirler.
Carmichael, "Aynı şekilde, mizahın bir konuya girmemize ve konuyu kolaylaştırmamıza yardımcı olabileceği gibi" diyor. "Bazı insanlar rampada takılıp kalabilir ve asla daha derine inemezler."
Bir çocuğun sorunu hakkında şaka yaptığınızda, sorunun ciddi olmadığını göstermeyi umuyorsunuz. Ancak tehlike, onların sorunlarıyla ciddi bir şekilde başa çıkamayacağınızı gösterebilmenizdir.
Carmichael, mizahın bir saptırma veya savunma olabileceğini belirtiyor. “Bir konuyu ele alıyormuş gibi hissetmeniz için bir konunun etrafından dolaşmanın bir yolu olabilir, ancak aslında özü kaçırıyorsunuz” diyor. Çocuğunuzun sorununu tartışırken hissettiğiniz rahatsızlıktan bir şaka ortaya çıkarsa, onu açmaya teşvik etmek yerine kapatabilir.
Baba şakaları kötü şöhretli - ve kasıtlı olarak öyle. Yine de babalar onları yapmak zorunda. Dramaturjik analiz adı verilen sosyolojik bir kavram, nedenini açıklamaya yardımcı olabilir. 1950'lerde etkili sosyolog Erving Goffman, kitabında tiyatro metaforu aracılığıyla insan sosyal etkileşimlerini inceledi. Gündelik Yaşamda Benliğin Sunumu. Goffman, insanların tüm sosyal etkileşimlerde rol oynadığına inanıyordu. Oyuncular gibi, insanlar da senaryolara göre davranırlar - farklı etkileşimlerde oynamak istediğimiz rollere uymamızı sağlayan davranışlar ve dil biçimleri. Toplumun normları ve değerleri, bizi sosyal etkileşime uygun davranışları kullanmaya teşvik eden yöneticilerimizdir.
Goffman'ın dramaturjik analiz teorisine göre, sosyal etkileşimler sırasında insanlar izlenim yönetimi yoluyla etkileşimin anlatısını kontrol etmeye çalışırlar. Konuşmacıların konuşma için sahip oldukları hedeflere bağlı olarak, izlenim yönetimi teknikleri dalkavukluk ve övünme arasında değişir.
Sosyoloji blogundaki bir yazıda Günlük Sosyoloji, Massachusetts Üniversitesi profesörü Jonathan Wynn, şakalar bir izlenim yönetimi biçimidir. Mizah, birinin algılarını etkilemenin güçlü bir yolu olabilir. Ve bu özellikle baba şakaları için geçerlidir.
Baba fıkraları anlatırken, baba rolünü nasıl oynayacağımızla ilgili bir senaryo izliyoruz. Çocuklara iyi niyetli otorite figürleri olduğumuz izlenimini vermeye yardımcı olurlar. Sert kenarlar olarak algılanabilecek şeyleri yumuşatırlar. Kendilerini ciddiye almayan aptallar olduğumuzu söylüyorlar. Tehlike, rolün aynı zamanda çocuğumuzun endişelerini ciddiye almadığımızı da göstermesidir.
Çocuğunuz bir konuyu tartışmak isterse ve siz bir şakayı kırarsanız, konuşmayı sonlandırabilir. Bu genellikle iyidir. Çocuklar işleri çok ciddiye alabilir ve melodramlarını delmek onların biraz esneklik kazanmalarına yardımcı olabilir. Ancak, çocuğunuz için ciddi olan bir şey hakkında şaka yapmak onu her zaman daha az ciddi hale getirmeyeceğinden, farkında olmak iyidir.
Carmichael, "İnsanlar her zaman çok hassas bir şey hakkında mizah istemezler" diyor.
Bir örnek sunuyor. Çocuğunuzun tamamen stresli olduğunu varsayalım çünkü ödevlerinde gerçekten geride kalıyor. Ve ortamı yumuşatmaya ve bunun yönetilebilir bir sorun olduğunu iletmeye çalışıyorsunuz. Biraz şaka yaparak, panik olmadığınızı ve bu konuda kaygısız davranarak onlara inandığınızı gösteriyorsunuz. Oysa çok ciddi bir şeyin etrafındaki bu kaygısızlık, bunun gülünç bir mesele olduğunu düşünmeyen biri için korkutucu olabilir.
Mizah harika bir araçtır, her ebeveynin titremesine ait bir araçtır. Arada bir durup komedinin en büyük kurallarından birini düşünmek akıllıca olur: zamanlama. Ciddi duygulardan kaçınmak için akıllıca davranırsanız, çocuklarınızın ciddi şeylerle başa çıkmasına yardım etme konusunda daha az yetenekli görünebilirsiniz. Sen sadece sürekli şaka yapan bir adamsın.
