Böcek böceği. Ticaret yumrukları. Silgi yanıyor. Çocukların garip bir şekilde mazoşist oyunlara eğilimi vardır. Bu oyunlar tedavi kendi kendine zarar vermek eğlenceli ve onlar özel okul bahçesinin ayırt edici özelliği. Özellikle erkek çocuklar, birbirlerinin boğumlarını kırmaya, ellerinin arkasını tokatlamaya ya da başka bir şekilde acıyı değiş tokuş etmeye eğilimlidirler. Pek çok ebeveyn, çocukların yaptığı gibi bu davranışı görmezden gelir. Ama bu sadece kısmen doğrudur. Sert fiziksel oyun, bir noktaya kadar normal gelişimin bir parçası olabilir.
"Genel olarak bir hayvan davranışını izlerseniz - aslan yavruları, maymunlar - devam eden bir fiziksel oyun var" diye açıklıyor. Carla Marie Manly ilköğretim ile yoğun bir şekilde çalışan bir klinik psikolog ve ortaokul çocukları. "Hayvan içgüdülerimizin çok ötesinde olduğumuzu düşünmeyi seviyoruz ama değiliz."
Manly, kaba oyunun çoğunun, hayvanın fiziksel sınırları test etme ve sebep-sonuç öğrenme dürtüsüyle bağlantılı olabileceğini açıklıyor. Sonuçta, her geçen yıl bir çocuğun vücudu daha fazlasını veya yeni bir şey yapabilir. Bu yetenekleri test etmek (örneğin dayanıklılık) acı verici olsa bile, bu yetenekleri test etmek mantıklıdır. Manly, kısmen bu nedenle, acı veren oyunların kendi kendine yapılan geçiş ayinleri olarak da hareket edebileceğini ekliyor.
“Diğer kültürlerde, çocukların bir aşamadan diğerine ne zaman mezun olduklarını bilmelerini sağlayan küçük geçiş törenlerimiz oldu” diyor. "Yaptıkları şeylerden bazıları, kendi yöntemleriyle, belirli ritüelleri ve geçiş ayinlerini bulmaktır."
Ve özellikle Amerikalı erkekler arasındaki bu geçiş törenlerinin varsayılan olarak kaba fiziksel aktiviteye dönüşmesinin bir nedeni var. Manly, medyanın ve kültürün neredeyse her köşesinde erkeklerin fiziksel temas yoluyla etkileşim kurduğu fikrini desteklediğine dikkat çekiyor. Kızlar büyük ölçüde konuşkan ve mesafeli olarak görülürken, erkekler futbolda birbirlerine vurur, güreşir ve diğer türlü birbirlerini nakavt ederler. Manly, “Medya konusunda çok dikkatli olsanız bile, çocuklar bu modellere maruz kalacak” diyor. “Eğer evinizde değilse, o zaman bir arkadaş evinde.”
Manly, bu tür oyunların hiçbirinin bir denge olduğunda belirli bir sorun olmadığını söylüyor. En azından evde, çocukların birbirlerine sarılmadan sarılmaya kadar çok çeşitli fiziksel ifadelere izin verildiğini belirtiyor. kaba inşaat. “Sağlıklı bir denge var. Biri bilinçli veya bilinçsiz olarak diğerine tercih edilmek zorunda değildir. Bu bir karışım” diyor. Ancak bir çocuk evinin dışındayken bu denge bozulur. "Amerikan okul bahçelerine taşındığınızda, harman yoktur, çünkü kültür bu harmana izin vermez."
Bu, diğer kültürlerdeki erkekler gibi kucaklaşabilecek veya el ele tutuşabilecek arkadaşların, kendilerini kültürel olarak daha kabul görmüş ve şiddet içeren şekillerde ifade etmeye başlama eğiliminde oldukları anlamına gelir. Ve bu, acı verici oyunun genellikle zararsız sınır testinden sorunlu bir şekilde zorlayıcı ve uygunsuz olana kadar çizgiyi geçtiği yerdir.
İlginç bir şekilde, hayvanların birbirleriyle sert oynamasının başka bir nedeni daha var: cinsel hakimiyet kurmak. Cinsel oyun genellikle yapılan ve kabul edilen meydan okumalar biçimini alır - esasen eş rekabeti - bir taraf boyun eğene, yaralanana, kanayan ve sosyal konumu düşene kadar oynanır. Ve bu tam olarak acı veren, kendine zarar veren oyun alanlarının arkasındaki motivasyon olmasa da, düzenli bir paralellik sağlıyor.
Birçok çocuk bu oyunlara cesaret ve meydan okuma olarak girer. Ve bu, davranışı jiletin zorbalığının kenarına yerleştirir. Sonuçta, bir çocuğa meydan okunuyor. Ancak, yanana kadar derisine silgi sürülmesine veya bir tür savaşa girmesine razı olan bir çocuk, zorbalığa uğrayarak kaybetmesi muhtemel midir?
Manly, “Her ikisi de isteyerek davranışa dahil olursa, teknik olarak zorbalık olarak adlandırılmayabilir” diyor. “Ancak iki kişinin karşılıklı rıza ile faaliyette bulunması, bunun sağlıklı olduğu anlamına gelmez. Çocuklarımıza öfke ve saldırganlık dışındaki diğer duyguları da ifade edebileceğimizi, fiziksel ve duygusal acının olmadığı ve sonuçlanmadığı, eğlenceli ve sağlıklı yollarla oynayabileceğimizi öğretmek istiyoruz.”
Manly, yetişkinlerin bu tür mazoşist oyunlara yönelik motivasyon ve tepkilerin aşırı farkında olması gerektiğini belirtiyor. Bir çocuk ne zaman kendini duygusal veya fiziksel baskı altında bulsa, bir sınırın kesinlikle aşıldığını belirtiyor.
"Bazen bir kişi o anda zorbalığa uğradığını fark etmez çünkü memnun etmeye çok heveslidir - oyunun bir parçası olmaya çok heveslidir. Kabul görmek için yapılması gerekeni yapıyorlar. Buna hayatta kalma denir, ”diyor Manly. “Kişinin zorbalığa uğradığını fark etmesi haftalar veya yıllar sonra olmayabilir.”
