Onun Dave Chappelleİlk içgüdüsü, öyle görünüyor ki, üçüncü rayı kapmak. Ünlü şaka yaptı Michael Richards için kötü hissetmek sonra Seinfeld aktör ırkçı bir şantaj yaptı ve cinselleştirici bir skeç yayınladı Susam Sokağı-tarzı kuklalar. Chappelle'in, izleyicilerin rahatsız oldukları için mi güldüklerini yoksa güldükleri için mi rahatsız olduklarını anlamalarını zorlaştıran şakalar konusunda özel bir yeteneği vardır. Başlangıcı geçmişte kaldı, yeni Netflix spesiyallerinde kendisine yöneltilen transfobi ve cinsiyetçilik suçlamalarını doğrudan ele alması şaşırtıcı değil. sükunet ve Kuş Vahiy ya da kendisine yöneltilen herhangi bir eleştiriyi genel olarak görmezden geldiğini. Bununla birlikte, daha sorunlu materyalini dağınık bir şekilde savunmasının temelinin, söylem ve ebeveynlik hakkında bir sivil argüman olması biraz şaşırtıcıdır.
Chappelle'in öne çıktığında çığır açan bir komedyen olduğunu ve özünde eyleminin çok fazla değişmediğini belirtmekte fayda var. Artık yeni doğmuş ya da zavallıyı oynamıyor (bir multi-milyoner için kötü bir görüntü olurdu), ama yine de akıllı küçük kardeş modunda çalışır ve kendi kendini seçen açık fikirli bir izleyici kitlesine meydan okur. varsayımlar. Bununla birlikte, bu yaklaşım bir zamanlar olduğu kadar batmıyor veya - daha doğru bir şekilde söylemek gerekirse - bu yaklaşım, aktivistlerden ve solun (eğer doğruysa) sansürcü unsurlarından bir tepkiyi kaçınılmaz kılıyor.
Chappelle hiçbir zaman açıkça “sosyal adalet savaşçıları” diye seslenmez, ancak materyali açıkça şunu ortaya koyar: son on yılda ortaya çıkan sözde politik olarak doğru kültürün en büyük hayranı değil ya da Bu yüzden. Komedyen muhafazakar değil - ve kesinlikle Amerika'yı yeniden harika yapmak istemiyor - ama o, insanların çok hassas hale geldiği görüşünde. Ve işte burada kauçuk, ebeveynlik perspektifinden yola çıkıyor. Oynadığı kulübün arka tarafındaki komedyenlere seslenerek "Orospu çocukları" diyor. Kuş Vahiy, “Pervasızca konuşma sorumluluğunuz var, aksi takdirde çocuklarım pervasız konuşmanın neye benzediğini, yanılmanın sevincini bilmeyebilir.”
Çok az ebeveyn size çocuklarının ırkçı veya cinsiyetçi olmasını istediğini söyleyecektir (daha yüksek bir oran homofobiyi teşvik edebilir), ancak çoğu bunu yapar. Modern sosyal adalet hareketlerinin dil polisliğinin bağnazlıkla savaşmanın etkili bir yolu mu yoksa halka maliyetine değer mi? söylem. Chappelle'in endişesi, konuşmaların belirli bir biçim almasını ve belirli bir dil kullanmasını talep etmenin, organik, çocuksu merak ve dürüst hatalar için alanı sınırlaması gibi görünüyor. Bir komedyen olarak Chappelle, sık sık büyük diyaloglarda gezinen ve sorumsuz ve yanlış sorular soran akıllı sokak çocuğu rolünü oynadı. Diğer birçok komedyenin aksine, kafa karışıklığını benimsiyor ve her türlü çözümden aktif olarak kaçınıyor gibi görünüyor. George Carlin'e daha az benziyor, politik doğrulukla sürekli savaşta liberal bir çizgi roman, o Mitch Hedberg gibi olduğundan, bazı garip soruları olan bir taşçı. Ama Chappelle ayıyı dürtmek konusunda ısrar ediyor.
Chappelle'in istediği şey, çocuklarının kendi bağnazlıklarını aptalca sorularla dile getirme ve alma fırsatına sahip olmalarıysa, dönüş, gelişen protesto hareketlerinin seçici kelime dağarcığından ziyade deneyimin gerçekliğinde trafik olduğuna cevap veriyor, işte bu, algı. Ama tek istediği bu değil. İnsanların gerizekalı olabileceği pervasız konuşmalar için, düşmanlarından bir terim ödünç almak için güvenli alanlar olmasını istiyor gibi görünüyor. İçinde sükunet, bir trans hayranının duygularını incitmek ve bu konuda gerçekten kötü hissetmek hakkında bir hikaye anlatıyor. Sonra, kural olarak, sahnede söyledikleri hakkında kötü hissetmeyi reddettiğini söylüyor. Trans deneyiminin “çok komik” olduğunu da ekliyor. Pişmanlığa karşı bir pompalama var ama Chappelle'in komik olduğunu düşündüğü her şeyi söyleyebilmek istediği oldukça açık.
Çocukları daha az komik bir dünyada mı yaşayacak? Belli değil. Araştırmalar, kapsayıcı, kişisel bilgisayar kültürlerinin, daha az açıkça saygılı olan kültürlerden daha yetenekli olduğunu göstermektedir. yeni fikirlerle geliyor. Yani, yaratıcı bir bakış açısıyla, bu güven verici olmalı. Ancak şakalar hakkında bir araştırma yok ve muhtemelen ebeveynlerin, çocuklarının soru sormakta ve derin sonuçlar olmadan hata yapmakta özgür olmayacağı endişesini yatıştırmak için yeterli veri yok. Bu bağlamda anlaşıldığında, Chappelle'in yanlışlığın önemine ve özellikle de çocukların yanlış ve aptal fikirlerle tanıştırılması, olası olmasına rağmen derin ve anlaşılır geliyor kötü düşünülmüş.
Ve sonra, Chappelle'in yaşında birçok insan - ve birçok genç insan da - soru var. yüzleşmek zorunda: Bu gerçekten bir ifade özgürlüğü argümanı mı yoksa Chappelle evrim geçiremeyecek kadar tembel mi? toplum? Açıkçası, bunu bilmek imkansız ve öyle ya da böyle varsaymak sorumsuzluk olurdu. Ancak, konuşmalar ortaya çıktığında, her zaman PC kültürüne itirazın bu kısmının, basitçe söylemek gerekirse, cehaletten daha fazla çalışma gerektirdiği duygusu vardır.
Yani, belki Chappelle yanılıyor. Belki de yanlış olmak kulağa böyle geliyor. Sadece bir özür beklemeyin. Bu olmayacak.
