Коли Виховання Бебе: одна американська мати відкриває мудрість французького батьківствавпав на початку 2012 року, помітили американські батьки. Важко було не відмовитися, тому що з троллієвим заголовком «Чому французькі батьки кращі» в Wall Street Journal і цей характерний чохол, що виступає з усіх цих переповнених сумок. Я купив книгу, тому що всі купили книгу і тому, що, будучи новоспеченим батьком, я сподівався, що Памела Друкерман правильно, щоб мої діти могли отримати користь від світогляду, орієнтованого на дорослих, який книга приписувала французам і підштовхувала важко.
ЧИТАЙТЕ БІЛЬШЕ: Батьківський посібник із батьківства в інших країнах
в Бебе, Друкерман, американська мати з підзаголовками, зображує своїх французьких колег як невимовно стильний, непохитно строгий і глибоко люблячий матері однаково стильних, чемних дітей, а також як захисники власного приватного життя за межами батьківської півтіні. Євангеліє від Бебе робить великий акцент на висловлювання не твердо і встановлюючи непорушні правила для дітей щодо етикету, їжі та сну. Основна думка Друкермана полягає в тому, що француженки — фантастичні батьки, тому що вони не так ставляться до свого потомства дітей, а як мініатюрних дорослих і що вони бачать себе повноцінними дорослими, а не просто як матерів.
Я читав книгу в невисипаному вирі погано організованих тренувань сну і уявляв собі щось на кшталт богемного салону, який організовують у Вест-В’язі. Я міг би зробити це реальним для себе. Все, що мені потрібно було зробити, це дотримуватися правил Друкермана і моїх bébé їв з покірністю, вітався з ввічливістю і лягав спати, поки ми з друзями пили sancerre rouge, домовлялися про побачення і йшли до задоволення трійки.
Але паризька ідилія так і не відбулася. Моя копія Бебе тепер засунуто між Данте Пекло і Стендаля Le Rouge et Le Noir як я підозрюю, так і мало бути. Я не читав, а тим більше не обговорював жодної з цих книг роками. я не встиг. Я занадто зайнятий переслідуванням своїх хлопців, оскільки вони знищують все, що у нас є.
Я був не один у Друкерманії. Цифри допомагають створити відчуття культурного ажіотажу, якщо не довгострокового імпорту. Є 1313 оглядів Amazon Виховання Бебе. Морріс Массел, колишній юрист, який став програмним підприємцем з Манхеттена і батько трьох дітей, опублікував його 8 лютого 2012 року. «Це не книга з інструкціями, — написав він, поставивши книзі п’ять зірок, — це низка обґрунтованих спостережень про те, як парижани ставляться до батьківства… Немає ніяких фокусів; просто зміна поведінки та підходу, якою з нами ділиться автор. Дещо з цього має сенс». У той час дітям Массела було 10, 7 і 2 роки, і він був дуже схвильований теоріями Друкермана. Але чи вплинуло це на його рішення? Він зупиняється, згадуючи про Бебе епохи. «Не зовсім… але трохи», — каже він мені. Прочитавши книгу, він запровадив те, що він називає «Політикою чесного смаку» відповідно до Правила № 58: Дотримуйтесь правил французької їжі. «Ви не можете просто відмовитися від їжі», — пояснює Массел. «Ви повинні спробувати, а якщо вам не подобається, ви повинні пояснити». Улюбленою їжею його середнього сина тепер є блакитний сир.
Fromage bleu осторонь, це виглядає як досить репрезентативний досвід.
Крістін Рейнхард жила в Швейцарії, коли читала книгу Друкермана. Дотримуючись поради Друкермана дозволяти дітям ласувати овочами, вона почала випускати «Овочеву коробку» для своїх трьох дітей. Діти їли, і вона була щаслива. Вона досі щаслива, що пішла за Бебе поради. Їй ще багато чого сказати з цього приводу? Не зовсім.
Це хороші ідеї щодо їжі, і будь-який вплив має певний вплив. Але, поговоривши про це з іншими батьками, я все ще подумав, чи має книга Друкермана якийсь тривалий резонанс за межами Верхнього Іст-Сайду і, знаєте, Швейцарії. Я запитав Паулу Фасс, професора історії Каліфорнійського університету в Берклі та автораКінець американського дитинства: історія батьківства від життя на кордоні до керованої дитини, для відповіді. Вона надала одне: Ні.
«Це було заборонено від самого початку, — пояснює вона, — як історик, я можу вам сказати, що це було передбачувано. Весь французький досвід і американський досвід сімейного життя настільки принципово і культурно відрізняються».
Фасс пояснює, що Франція завжди була набагато більш патерналістським суспільством. «Там не так багато акценту на сім’ї так орієнтована на матері, — пояснює вона, — тоді як в Америці, якщо копнути глибоко, матері відчувають абсолютну і повну відповідальність для своїх дітей». Це означає, що після того, як вони стають матерями, американські мами, як правило, підлягають своїй матері роль. Не так у Франції, факт, який мало пов’язаний з індивідуальним вибором і багато спільного з культурою. Важливість материнства, пояснює вона, настільки глибоко вкорінена в американській культурі, що книга Друкермана ніколи не мала шансів подолати цікавість. Вона цитує лист, написаний Алексісом де Токвілем у 1840-х роках, у якому він зазначає, що французькі жінки стають звільненими після одруження, тоді як американські дівчата стають набагато більш безправними.
«Американці роками порівнювали себе з французами, — сказала вона, — але це не змінює основних культурних цінностей».
Але, можливо, найбільш безпосередня причина того, що книга Друкермана зараз виглядає як бестселер, полягає в тому, що стиль батьківство, яке вона захищає, має сенс лише за наявності сильної мережі соціального захисту, мережі, яка в Америці знаходиться в майже безпрецедентному стані в’ялість. Сумні обіди Друкермана і відсутність паніки від необхідності повертатися на роботу після пологів не є органічним результатом кращого планування часу або французької мови. je ne sais quoi. У багатьох сенсах вони субсидуються державою. АФасс стверджує: «Таких інституцій, від яких залежать французькі матері і які не відчувають жодного страху, американські матері не повинні починати з них».
Як це передвіщає майбутнє? Ну, в Америці,догляд за дітьми втрачає фінансування на федеральному рівні,народна освіта знищується і податкові пільги, якими користуються сім'ї середнього класу, атрофуються.Лише чотири штати пропонують оплачувану сімейну відпустку. З іншого боку, це не завадило американським батькам шукати підказки за кордоном. Останній гравець у жанрі Виховання Бебе породився має право Achtung Baby: американська мама про німецьке мистецтво виховання самовпевнених дітей. Він вийшов у січні і вже на шляху до того, щоб стати бестселером.
Можна уявити, що цей жанр ще не виріс. Поки американські батьки залишаються незадоволеними — і, згідно з недавнім дослідженням, Сполучені Штати пишаються цим Найбільший «розрив батьківського щастя».” з 22 досліджуваних країн — ми продовжимо шукати відповіді за кордоном. Ми переконаємо себе, що французи це роблять краще. Німці це роблять краще. Данці роблять це краще.
Можливо, так, а можливо, ні, але в цьому способі мислення про процес виховання дітей є недолік. Батьківство не відбувається в культурному вакуумі. Худі батьки, які гуляють по вулицях Парижа та Берліна, пов’язаних із кафе з мовчазними веселими та самовпевненими дітьми, не зламали якогось кодексу піклування. Вони дотримувалися норм, які виникають із систем, набагато більших і складніших, ніж окремі сім’ї.
Приватна політика не існує незалежно від державної політики, тому тривалі висновки з книг, як Виховання Бебе і Achtung Baby може мати мало спільного з керуванням часом вечері або його охолодженням за допомогою всієї емоційної підтримки. Зрештою, ці книги доводять, що є одна діяльність, у якій американські батьки надзвичайно погано вміють. Ця діяльність – голосування.
