The розмова про расову упередженість те, що зараз відбувається в Америці, — це не розмова. Це скоріше кричущий матч. І для цього є причина: ідея расової упередженості розпалює давню соціальну напругу та невпевненість білих людей, які вважають за краще вірити, що вони грають на рівних умовах. І дослідження, і історія показують, що це не так. І дослідження, і історія показують, що розмова з дітьми, особливо маленькими дітьми, про расизм і расову упередженість може допомогти їм краще контекстуалізувати не тільки цикл новин – усі ті дивні слова, які вони чують з телевізора, – але й досвід існування в менш ніж ідеальний союз.
«Важливо, щоб усі батьки говорили зі своїми дітьми про расу, важливість співчуття та співчуття для справжнього Зробіть цей світ кращим для всіх нас», – пояснює експерт з розвитку та поведінки та Американська академія педіатрії товариш Доктор Ебоні Холлієр. «Ми не повинні робити вигляд, що расизму не існує».
Холлієр зазначає, що намагання захистити дітей від проблем расової упередженості приносять ведмежу послугу як дітям, так і їхній громаді. Діти, які не беруть участь у розмові про расу, можуть повірити, що ця тема є табу. Мовчання породжує мовчання, бездіяльність, байдужість і невігластво. Тому важливо, щоб батьки докладали зусиль, щоб говорити про відмінності між досвідом людей, визнаючи, що ці відмінності існують, і вказуючи, що це ще більше підстав для того, щоб ставитися до всіх повагу. Також важливо, щоб вони розуміли, що все досить складно, і у дітей, ймовірно, виникнуть додаткові запитання.
«Загалом, під час обговорення раси важливо підтримувати відкриті лінії спілкування між батьками та дітьми», — пояснює Холлієр.
Вона також зазначає, що ще до того, як діти стануть словесними, батьки можуть повідомити свої погляди на расову упередженість шляхом моделювання відповідної поведінки. Батьки, які спілкуються з людьми інших рас і говорять про них з добротою та співчуттям, навчають дітей поведінці, яка бореться з расовою упередженістю. Наявність різноманітної групи друзів також не завадить, хоча можуть бути регіональні та соціальні бар’єри, які роблять це більш важливим сама по собі). Не дивлячись на це, діти сприймають те, що роблять батьки, ще до того, як вони в змозі підтримати розмову. Але коли вони вступають у школу, все значно змінюється.
«У них починають бути більш логічні, гнучкі й організовані думки», — пояснює Холлієр. «Таким чином, батьки можуть краще міркувати з ними». Але Холлієр зазначає, що міркування не означає читання лекцій. Йдеться про розмову.
П’ятисторонній підхід до розмови з дітьми
- Тримайте лінії спілкування між батьками та дітьми відкритими під час та після обговорення перегонів. У дітей, ймовірно, будуть запитання.
- Уникайте вдавати, що раси і расизму не існує. Визнайте, що раса дійсно існує, і зазначте, що це ще більша причина ставитися до всіх з повагою.
- Навчайте дітей поведінці, яка бореться з расовою упередженістю, моделюючи хорошу поведінку з людьми інших рас.
- Використовуйте новини чи інші реальні проблеми расової упередженості, щоб розпочати розмову з простих особистих запитань.
- Включайте історії з особистого життя, коли це важливо, щоб мати найефективніший вплив.
«Це також час, коли діти більше усвідомлюють етнічні стереотипи», — пояснює Холлієр. «Діти можуть почати асоціювати нижчий статус і вищий статус груп на основі раси, і ці думки можуть виникнути через їх вплив на ЗМІ або навколишній світ».
У цей час батьки можуть захотіти почати розглядати проблеми расової упередженості в новинах або навіть у світі, якщо їхня дитина чи вони самі помітять щось. Батькам, які не знають, як почати розмову, Холлієр пропонує це так само просто, як задати запитання на кшталт: «Що ви думаєте про те, що відбувається?» і «Що це викликає у вас почуття?»
Тоді це процес вислуховування та відповіді на запитання максимально чесно та відкрито. Ідея полягає не в тому, щоб вирішити проблему расової упередженості, а в тому, щоб показати, що це розмова, яка може відбуватися вдумливо та осмислено.
Тренер із різноманітності та громадський організатор Доктор Фросва Букер-Дрю зазначає, що для деяких сімей бесіда буде більш особистою і спиратиметься на силу життєвих історій. «Виходячи з вашого особистого досвіду, ваша розповідь є найефективнішою», — пояснює Букер Дрю. Це може означати бути чесним щодо випадків, коли батьки відчували або долали расові упередження. Це також може означати бути чесним щодо поганої поведінки та сімейних упереджень. «Це також важливо володіти досвідом чи історією вашої родини. Мова не йде про приглушення проблеми».
Букер-Дрю зазначає, що багато громад не мають можливості м’яко вступати в розмови про расу. Іноді це вибиває двері, як це було з її власною родиною.
«Наша розмова почалася, коли дитина в початкових класах назвала мою доньку словом «н», — каже вона. Тому в деяких випадках діалог має бути глибоко особистим і відвертим. Букер-Дрю пам’ятає, що її власний батько відверто розповідав про те, з чим вона могла зіткнутися як афроамериканка у сімдесятих і вісімдесятих. «Він пояснив, що я можу зіткнутися з людьми, які приймають рішення щодо мене, тому що я була іншою», — каже вона. «Він також сказав мені, що я втратив би щось дійсно хороше, якщо зроблю це іншим».
Букер-Дрю визнає, що всі батьки починають з різних місць з точки зору власних упереджень і досвіду. Це, додає вона, добре, тому що батьки можуть моделювати інклюзивну поведінку, коли діти довербальні, вони можуть моделювати особисті зміни коли їхні діти підростають.
«Показуючи їм зростання, допомагає їм стати кращими людьми, які борються за тих, хто не має права голосу у ваших колах», — каже вона.
