Міленіали ледачі і мають право. Вони нарцисисти, ті представники покоління Y. Міленіали, народжені між 1980 і 2000 роками і виведені на одну ніч на YouTube, — це міленіали, які живуть у підвалі, що тримаються за iPhone, що прокладають шлях у забуття.
О, і ще одна річ. Їх насправді може не існувати.
Маркетингові імперії ростуть і падають обіцянка перемогти невловимого тисячоліття. Наукова кар’єра була зроблена на пошук унікальних рис тисячоліття, як-от схильність до нарцисичний розлад особистості, схильність до очікуйте підвищення рано і часто, і бажання близькість до слави. Тим не менш, немає консенсусу щодо того, що підростаюче покоління батьків — когорта, яка незабаром буде витрачати та заробляти найбільше — чимось відрізняється від будь-якої іншої довільної групи американців. Дискусія про те, існують покоління чи ні, далека від розв’язання. І ставки високі.
Чому це має значення, чи останні 20- та 30-річні одержимі собою відрізняються від останнього набору 20- і 30-річних? Оскільки ідея ідентичності покоління ускладнює парадигму природи та виховання, яку прийняли батьки з незапам'ятних часів, маючи на увазі, що культурні рухи відіграють певну роль у визначенні особистості та поведінки результати. Якщо покоління Y є справжньою групою, то це справжня група, оскільки – принаймні частково – бебі-бумерів та зрештою це виховає покоління дітей з історично передбачуваними рисами та поглядами. Вірити в міленіалізм як феномен означає вірити, що батьки мають мало влади і сім’ї нескінченно промиваються через історичний цикл обертання. Не менш дивно, що ця тема викликає пристрасть серед науковців та істориків.
«Чесно кажучи, мене дратує, коли люди використовують дослідження поколінь для створення стереотипів», – сказала експерт з поколінь Емі Лінч. Батьківський. «Навчання поколінь – це свого роду автомобільна аварія».
Якщо Лінч звучить впевнено, то й експерти, які вірять у незмінність покоління Y. “Добре сказати людям, що не всі народжені 1980-1994 років будуть типовими міленіалами, але це не привід зробити хибне твердження, що відмінностей поколінь не існує», – експерт з поколінь Жан Твенге, автор книги книги Покоління Я і iGen сказав Батьківський. Твенге відома тим, що енергійно захищає свою роботу. Насправді деякі з її недоброзичливців відмовляються навіть спілкуватися з нею. «Я більше не коментую ці речі», — каже Брент Доннеллан, професор Техаського університету A&M, який опублікував дослідження, яке припускає, що міленіали не є унікальним поколінням. «Я вважаю, що взаємодії Twenge токсичні».
Побудова консенсусу явно не спрацює.
Хоча міленіали – це покоління, народжене між 1980 і 2000 роками точний діапазон дат залишається спірним. Вони пережили 11 вересня і його наслідки, виросли зі смартфонами та доступом в Інтернет і, мабуть, отримав багато трофеїв за участь. Важливо те, що вони становлять 25 відсотків населення США, і, якщо довіряти маркетинговим проблемам, вони споживають медіа, їжу, продукти, спорт та музику інакше, ніж їхні старші. Вони визначаються, у певному сенсі, зростанням Інтернету, а також збудливою недовірою до статус-кво. Або так думається.
Прихильники досліджень поколінь обережно кваліфікують свої твердження про міленіалів. “Чи можна сказати, що міленіали як група багато в чому відрізняються від попередніх поколінь, хоча багато в чому вони схожі? Абсолютно», – сказав Шон Лайонс з Університету Гвельфа Батьківський. «Цінність поколінь як соціальних категорій — це здатність використовувати їх для оцінки різноманітних явищ, щоб побачити, чи відрізняються групи людей, народжених в одну епоху, від інших. Деякі явища демонструють відмінності поколінь, а інші ні».
Справді, дані свідчать про те, що міленіали відсувають шлюб, володіння будинком і народження дітей до середини 30 років важко заперечити. І дослідження, які вказують на існування унікальної тисячолітньої особистості, є переконливими що існує емоційна та психологічна різниця між поколінням Y та попереднім поколінням X Ліонс каже, що хитрість визначення покоління полягає в тому, щоб виявити схожість і відмінність даних.
Але навіть якщо дані не показують унікального набору характеристик для міленіалів, каже Лайонс, найбільш вагома причина ставитися до міленіалів як до річ полягає в тому, що вони існують як a річ в громадська уява. «Сам факт, що ми ведемо дискусію, і що Millennials мають ім’я та приписують Різні характеристики нашого суспільства зараз говорять про те, що люди розглядають його як значущу конструкцію», він каже. «Отож, існують покоління чи ні – це більше, ніж просто емпіричне питання – вони, безсумнівно, існують як соціальні конструкції».
Одне з найцікавіших завдань дослідницького табору поколінь – з’ясувати, як провести доказову межу між поколіннями. «Хоча емпіричні дослідження вимагають від нас десь провести лінію, ми, як дослідники, визнаємо, що ця лінія є наближенням і що кордони між поколіннями нечіткі», – каже Лайонс. Твенге визнав це, припустивши, що ті, хто народився між 1995-2012 роки становлять своєрідне підпокоління, яке вона назвала iGen.
Один із способів перевірити нове покоління – це спостерігати, як великі культурні зміни змінюють визначення дітей. «Так багато речей впливає на формування покоління», — каже Лінч. «Тенденції батьківства, освітні тенденції, економіка, політичні події, технології — коли все це змінилося, настрій країни кардинально змінюється, і ми отримуємо нове покоління». Міленіалів виховували батьки, які прощають, їм надавалося більше можливостей для освіти, пережили фінансову кризу та серію близькосхідних воєн і спостерігали, як усе розгортається смартфони. Усі ці фактори призвели до «почуття невідкладності», каже Лінч. «Речі зламані, і їх треба змінити».
Інший спосіб визначити покоління — вирівняти змінні — психологічні, емоційні, фінансові — і порівняти їх між поколіннями. Ті, хто стверджує, що міленіали є окремою сутністю, кажуть, що бачать покоління в даних. “Існують численні докази змін між поколіннями з плином часу за різними факторами», – каже Лайонс. «Не всі відмінності є великими за величиною, але якщо їх скласти, то є досить чіткі докази змін з часом. Враховуючи наявні у нас докази, було б дуже сміливим стверджувати, що нинішня молодь не суттєво відрізняється від попередніх поколінь».
Однак це сміливе твердження вийшло від серйозних вчених. Посилаючись на допис у блозі про те, що Твенге написала в середині травня, захищаючи свою позицію, розповів психолог і дослідник поколінь Девід Констанца з Університету Джорджа Вашингтона Батьківський що «дослідження з використанням відповідних методів і статистичних даних не підтверджує існування цих груп або відмінностей між ними, незважаючи на те, що в дописі в блозі [Twenge] посилається у вашому електронному листі каже». Хоча Констанца допускає, що люди різного віку та життєвих етапів відрізняються в ключових аспектах, він підкреслює, що міленіали не відрізняються «такою кількістю змінних, як деякі, включаючи Твенге, претензії».
Одне з найбільш руйнівних досліджень гіпотези тисячоліття було опубліковано в 2010 р Погляди на психологічну науку. У масштабному дослідженні було вивчено дані 477 380 старшокласників у період з 1976 по 2006 роки і виявлено мало доказів змін у егоїзм, самовдосконалення, індивідуалізм, самооцінка, локус контролю, безнадійність, щастя, задоволеність життям, самотність, антисоціальна поведінка, час, проведений за роботою або переглядом телевізора, політична діяльність, важливість релігії та важливість соціальний статус.
Розповіла Калі Тшесневський, співавтор цього дослідження разом з Доннелланом Батьківський що поведінка, яка, здається, визначає міленіалів, насправді є тією ж поведінкою, яка завжди визначала молодих людей. Вона називає це «ефектами періоду», а не ефектами покоління. «Коли я думаю про те, чи є щось ефектом покоління, а не ефектом періоду, я запитую Я сам, чи 20-річний юнак із 50-х, який перенесено до сьогоднішнього дня, поводився б так само, як 20-річний сьогодні?» вона каже. «Якщо відповідь ймовірна, то це ефект крапки». Тшесневський зазначає, що Сократ називав дітей «тирани» і ті ворчуни середнього віку скаржилися на 20-річне покоління флаперів і хіпі покоління.
Все змінюється. Нічого не змінюється.
«Здається малоймовірним, що кожне покоління справді відрізняється», – додає Тшеснєвський. «Імовірніше, що з віком ми стаємо дорослішими. І ми забуваємо, що колись були безтурботними і зосереджені на тому, щоб зрозуміти себе та своє життя. Тому, старіючи, ми дивимося на підлітків і молодих людей і кажемо, що вони зовсім інші, ніж я в тому віці».
Навіть якщо існувало унікальне покоління тисячоліть, каже Тшеснєвський, наукові інструменти для його визначення занадто примітивні. Перш ніж робити розгорнуті висновки, які роблять Лайонс і Твенге, вона каже: «Нам потрібно було б досягти консенсусу щодо того, що визначає покоління, як це оцінюється, наскільки велике різниця представляє різницю між поколіннями, способи перевірки гіпотез і пояснення того, чому цілеспрямована поведінка демонструє покоління відмінності. Наскільки мені відомо, у цій галузі немає консенсусу щодо жодного з цих питань».
Невдовзі після того, як Тшесневський і Доннеллан опублікували своє дослідження, Твенге, дещо передбачувано, написав статтю у відповідь: опубліковано в тому ж журналі. Вона відкинула їхні висновки як через «ппроблеми з вимірюванням і маркуванням змінних» і стверджували, що вони ігнорували ключові змінні та широкі смуги власних даних для малювання висновок про те, що міленіали не є унікальним поколінням «Справжня головоломка, — написала вона, — чому висновки цих авторів падають так далеко з даних». Її остання публікація в блозі на цю тему мала по суті назву: «Як ми знаємо покоління тисячоліть? існує? Подивіться на дані» і відкинув тих, хто не вірить у існування поколінь.
«ЯОстаннім часом стало модним припускати, що поколінь взагалі не існує». вона пише. «Хоча це правда, що деякі люди розповсюджують ідеї про покоління на основі сумнівних даних, успіхи в дослідженнях Методи тепер дозволяють суспільствознавцям точно визначити зміни поколінь і культури з дивовижним ступенем точність».
Правда може лежати десь посередині між таборами за покоління та проти покоління. Лінч підозрює, що покоління тисячоліть є унікальним, скажімо, з покоління X, але не обов’язково з усіх інших поколінь. «Покоління працюють у циклі, і протягом цього циклу у вас є специфічні моделі та види поколінь», — каже вона. «Якщо поглянути на 600 чи 800 років назад, то цикл повторюється знову і знову. Це не означає, що ви точно знаєте, яким буде наступне покоління, але ви можете спостерігати за великими подіями, які, ймовірно, сформують наступне покоління».
Лінч каже, що квінтесенція тисячоліття росте в зламаному світі і відчуває нагальну потребу виправити його. «Подивіться на молодих людей, які виросли під час американської революції, — каже вона. «Було ясно, що колонії більше не можуть перебувати під владою Великобританії. Треба було щось змінити. Потім відбулося Бостонське чаювання, і країна перейшла від скептицизму до терміновості, і за п’ять років у вас є Декларація незалежності. Ці молоді люди, які виросли в цьому поколінні, дуже схожі на міленіалів сьогодні». Американські міленіали, вона каже, що вони виросли під час війни з тероризмом, економічної кризи, урядового тупику та загрози клімату, що насувається змінити. «Тому вони продовжують прагнути створити нові системи, які працюють».
Для Лінча ті, хто штовхає ярлик тисячоліття, і ті, хто відштовхується від нього, розмовляють різними мовами. У макромасштабі вона каналізує Твенге і Ліон. Ми можемо очікувати, що покоління в цілому сприймуть певні цінності, щоб тисячоліття, як колективне ціле, прагнули до вирішення проблем зламаного світу так, як цього не робили попередні покоління. Але як особистість, вона обіймає Тшесневський. Немає підстави вважати, що окремі міленіали будуть відповідати своїм поколінням, і, природно, дані свідчать про це 20-річні підлітки цього покоління, коли йдеться про їхні особистості та інтереси, мало чим відрізняються від минулого покоління.
Взявши разом, є вагомі підстави вважати, що міленіали не є чимось новим — вони з’являються щоразу, коли ми стоїмо на порозі фундаментальної зміни парадигми. І міленіали цілком можуть бути виправданими і егоїстичними, але це основні якості, які керують революціями. Щоб ми не забули, покоління плаксивих невдач дуже швидко розпочало технологічну революцію. Батьки, які спостерігають, як це покоління виростає і починає будувати власні сім’ї, безсумнівно, відчувають втрату контролю. Певні якості цього покоління можуть просто бути не в руках батьків.
Але це не означає, що народження між 1980 і 2000 роками керує особистою долею тисячоліття. І це не означає, що ми можемо надійно передбачити, яким буде наступне покоління, поки не побачимо їх у дії. «Дослідження поколінь – це не мікродослідження, це корисний індикатор, підказка, спосіб допомогти вам керувати групами людей і краще спілкуватися», – каже Лінч. «Я ніколи не хочу, щоб покоління звикли до стереотипів чи приниження групи. Це мене злить і засмучує».
