ال مهرج حزين هو مجاز ثقافي راسخ ، ولكنه أيضًا جزء تم التحقق منه نفسيًا من الحالة البشرية. علاوة على ذلك ، يبدو أن المهرجين الحزينين يكبرون من أطفال حزينين. بالطبع ليس كل شيء اطفال حزينين تنمو لتصبح الكبار مضحك، ولكن هذا النمط يظهر في كل مكان لعدد من الأسباب المشروعة. مزاح هي مهارة تأقلم متجذرة في المرونة ، وعندما يكون لدى الناس شيء ما للتغلب عليه ، فمن المنطقي أنهم قد يصبحون أكثر مهارة في الضحك من خلال الألم.
تقول عالمة النفس الدكتورة نانسي إروين: "يمكن أن تؤدي الصدمة إلى تعويض مفرط من خلال الفكاهة أو التفكير أو الإنجاز المفرط بعدة طرق". "الفكاهة هي في الواقع واحدة من أعلى أشكال آليات الدفاع للتعامل مع الألم."
ستعرف إروين - إنها ليست فقط أخصائية نفسية ، ولكنها كانت أيضًا ممثلة كوميدية.
لكن الصلة بين الألم المبكر و حس فكاهي تم الاعتراف به قبل وقت طويل من ظهور علماء النفس مثل إروين. تم الاعتراف بالعلاقة لأول مرة من قبل الفلاسفة القدماء مثل أفلاطون وأرسطو ، اللذان يشكّان في أن الفكاهة تساعد الناس على إعادة بناء أنفسهم بعد الإطاحة بهم. بنى الفلاسفة اللاحقون مثل كانط وكيركجارد على هذه الفكرة. لقد اعتقدوا أن جوهر الفكاهة هو الشعور بالتناقض ، وأن الطفولة الصعبة كانت تتعارض مع الفرح والعجب لكونك طفلًا.
لقد بني البحث النفسي المعاصر على الأساس الفلسفي. تشير النظريات الحديثة إلى أن الفكاهة لا تكبح الاكتئاب واليأس فحسب ، بل قد تكون أيضًا استجابة تكيفية لبعض الناس. علماء النفس يوسعون أبحاث الفكاهة في جامعة ستانفورد ، لاحظوا أن الدعابة هي نتيجة لما يسمونه "الانتهاك الحميد".
"قبل أن يتمكن الناس من الكلام ، كان الضحك بمثابة إشارة. قال بيتر ماكجرو ، أستاذ علم النفس في جامعة كولورادو في بولدر المحيط الأطلسي. "هناك تهديد هناك ، لكنه آمن. إنه ليس عدوانيًا جدًا ، وقد قام به شخص تثق به ".
بشكل أساسي ، الفكاهة هي المكافئ العاطفي للسقوط ، والقفز للخلف ، والصراخ "أنا بخير!"
حديثا دراسة نشرت في المجلة الحدود في علم النفس تساعد في شرح هذه الفكرة بشكل أكبر من خلال تحليل طفولة أكثر من 200 فنان محترف. تكشف النتائج أنه كلما زادت تجارب الطفولة السلبية التي مر بها المشاركون ، زادت كثافة تجاربهم الإبداعية أيضًا. بينما لم ينظروا إلى الكوميديين على وجه التحديد ، لاحظت أخصائية علم النفس الإكلينيكي والمؤلفة المشاركة في الدراسة الدكتورة بولا طومسون أن هؤلاء الأفراد كانوا تزيد احتمالية إظهار صفات الشخصية التي تساعد على الفكاهة ، مثل القدرة على الاستجابة السريعة للمواقف بذكاء و الصراحة. وهي تعتقد أن هذا مرتبط بالمرونة ، وهي صفة شخصية تتميز بالقدرة على التعافي من الشدائد.
يقول طومسون: "قد يكون التوقيت المذهل الضروري للكوميديا بمثابة هدية أو قد يكون علامة على المرونة". "أنا شخصياً أعتقد أن شكلاً من أشكال المرونة واضح في كل من أولئك الذين يقدرون الفكاهة والأذكياء."
تشير مجموعة كبيرة من الأبحاث إلى أن المرونة تعمل كحاجز للألم وترتبط هذه الجودة ارتباطًا وثيقًا بالإبداع. يعتقد طومسون أن الصعوبات المبكرة ليست هي السبب الوحيد للمرونة والفكاهة. وتشير إلى أن العديد من المتغيرات الأخرى تساهم أيضًا في القدرة على التأقلم بهذه الطريقة ، مثل الدعم الاجتماعي ، والتعلق الآمن ، والتعرض للفكاهة ، والذكاء.
توافق نانسي إيروين على أن المرونة قد تكون العنصر السري لتحويل الأطفال الحزينة إلى بالغين مرحين ، لكنها تشير إلى أن نوع الصدمة مهم. على وجه التحديد ، الأشخاص الذين عانوا من مستوى معين من الهجر أو الإهمال ينجذبون بشكل خاص إلى الفكاهة كطريقة للتوفيق النفسي بينها. هذا ليس شيئًا جيدًا دائمًا ويمكن أن يكون رد فعل يؤدي إلى نتائج عكسية قاتلة عندما لا يتم دمجه مع المرونة ومهارات التأقلم الأخرى. الفكاهة بحد ذاتها لا يمكن أن تكون الترياق الوحيد للألم ، لأنه لا يوجد أحد قادر على أن يكون مضحكا طوال الوقت.
"الكوميديا الارتجالية هي شكل من أشكال الفن الفردي. يقول إروين: "إن الكوميدي يحتاج إلى ما لا نهاية للفت الانتباه ، حتى يمكن رؤيته وسماعه في النهاية". "بعد أن كنت نفسي لمدة 10 سنوات ، رأيت العديد من حالات الانتحار ، والكثير من إيذاء النفس والاكتئاب. كان تقييمي لنسبة كبيرة من هذه الحالات هو الشعور بأنني غير مرئي ".
