علم الأب المحرج اجتماعيا

تعتبر فكرة التنشئة الاجتماعية مرة أخرى بعد انفتاح العالم بالكامل بعد COVID-19 أمرًا مثيرًا للكثير من الناس. بالنسبة لكثير من الآباء ، مع ذلك ، فكر في دعوات الحزب والمكتب حديث قصير بعد غياب دام أكثر من عام ، يبدو الأمر مخيفًا للغاية. كونها أبي متورط ومرئي يمكن أن يشعر اجتماعيا غير ملائم ويتم تحليلها بشكل مفرط في أفضل الأوقات. ولكن بعد عام من النضالات الوبائية الخاصة ، قد تكون صدمة الأبوة والأمومة في الأماكن العامة كبيرة بالنسبة للبعض.

"لو لم يكن هذا العام الأسوأ في حياتي ، لكان هذا العام الماضي على الأرجح أفضل عام في حياتي يقول نيك (اسم مستعار) ، وهو مدرس وأب لطفلين في ولاية فيرمونت ، تقدمت زوجته بطلب الطلاق في 2020. "أضافت الدراما المبكرة لاستراتيجيات الاستعداد لنهاية العالم نكهة حقيقية إلى الحياة ، لكنني سأفتقد هذه الأيام عندما كنت عذرًا جيدًا تمامًا لعدم الذهاب إلى أي حفلات ، أو حفلات زفاف ، أو حقًا ، أي شيء يجب أن أجهز نفسي لتحمله ".

في حين أن ميل نيك لتجنب الإحراج الاجتماعي قد يكون قد ازدهر بحرية أثناء الحجر الصحي ، يلاحظ علماء النفس أنه من غير المحتمل أن تتضرر المهارات الاجتماعية للأشخاص بعد الوباء سبات.

يقول: "قد يكون الناس صدئًا بعض الشيء ، لكن من الصعب تحديد ذلك" تاي تاشيرو ، دكتوراه.، عالم اجتماع ومؤلف محرجًا: علم سبب كوننا محرجين اجتماعيًا ولماذا هذا رائع. "الأمر ليس كما لو أننا لدينا دراسات جيدة التحكم في هذا الأمر. لم يكن لدينا وباء منذ فترة ".

في محاولة للتنبؤ بمدى صعوبة الحياة بعد الجائحة ، من المفيد التمييز بين الاحراج من حيث القدرة الاجتماعية والقلق الاجتماعي الفعلي ، أو التخوف من الحياة الاجتماعية ، تاشيرو يقول.

"فيما يتعلق بالمهارات الاجتماعية: بمجرد انتهاء الإغلاق ، هل سنكون جميعًا محرجين لدرجة أننا لن نكون قادرين على التصرف بشكل مناسب؟ لا أعتقد ذلك ". "الدماغ مرن للغاية ، سيكون مثل ركوب الدراجة. من المحتمل أن تكون هناك فترة تعديل حيث نكتشف طرقًا للتعامل مع هذا الشعور المناسب ومريح ، لكنني سأصاب بالصدمة إذا شعر الناس بأي صدأ أو حماقة سيستمر طويل الأمد."

ومع ذلك ، هناك سبب للشك في أن الرجال قد يواجهون صعوبة في التكيف. الرجال أكثر استعدادًا وراثيًا للإحراج الاجتماعي من النساء ؛ ويشير تاشيرو إلى أن الإحراج هو 52 في المائة موروث عند الأولاد ، ولكن 39 في المائة فقط عند الفتيات.

يقول تاشيرو: "نظرًا لأن الرجال هم أكثر عرضة للإحراج الاجتماعي ، فمن المعقول أن نتوقع من الآباء تجربة ذلك أكثر من الأمهات". "ومن المحتمل أيضًا أن يتمكن الرجال من نقلها إلى أطفالهم".

فك شفرة الأب المحرج

بالإضافة إلى الاستعداد الوراثي للإحراج ، فإن التنقل في العالم كأب يميل إلى جذب المزيد من الاهتمام أكثر مما يحدث عندما تفعل الأمهات ذلك لأنه - ساكن - أقل توقعا. يمكن أن يجعل هذا الفحص الدقيق بعض الرجال يشعرون بالحرج عند القيام بأشياء عادية مع أطفالهم.

الأمهات اللاتي يشاهدن أطفالهن في الملعب ، على سبيل المثال ، يقضين وقتًا أسهل من الآباء في إجراء محادثة مع الأمهات الأخريات ، كما يقول جاستن ليوي، أخصائية اجتماعية في بروكلين ، نيويورك متخصصة في علاج الرجال. قد يشعر الآباء بالحرج في نفس الموقف ، كما يقول ، لأنهم قلقون من أنهم لن يتلاءموا معها أو أن صداقتهم قد يساء فهمها على أنها مغازلة. قد يحدق رعاة المقهى ، وهم يحبسون أنفاسهم ، بينما يشاهدون أبًا يتنقل بعربة أطفاله داخل الباب ، من أجل مثال آخر ، خوفًا من أنه ليس ماهرًا بما يكفي لإدارته دون أن يتحرر طفله الآخر ويصطدم بـ شارع.

قد يكون استنباط مثل هذا الوعي المفرط أمرًا محرجًا للآباء ، و الثقافة الشعبية لم يفعل الكثير لتحدي التصور القائل بأنه عندما يتعلق الأمر بالعلاقات ورعاية الأطفال ، فمن المحتمل أن يفسدوا الأمر في أي لحظة. لقد نجحت لعبة doofus-dad خلال العقود الماضية منذ "عرض ديك فان دايك" في الستينيات ، عندما كان روب بيتري ، والد وكاتب عرض كوميدي ، أثبت أنه غير قادر على المشي عبر غرفة معيشته دون أن يتعثر العثماني.

ثم هناك حقيقة أن الكثير من الرجال لديهم قلق في المواقف الاجتماعية لأنهم يكبرون ولا يتعلمون كيفية إقامة علاقات حميمة مع شباب آخرين. "بحلول الوقت الذي يصبحون فيه بالغين ، لا يوجد سبب للاعتقاد بأنهم سيصبحون فجأة بشرًا كاملين عاطفياً يمكنهم يقول ليوي: "يتصلون بالرجال بطرق حميمة وذات مغزى" ، "بالنسبة للعديد من الرجال المغايرين ، تكون زوجاتهم عاطفيًا بالكامل الحياة."

الدماغ المحرج

يقول تاشيرو إن الطريقة التي يرى بها الأشخاص المولودين بالميل إلى الإحراج العالم مختلفة اختلافًا جوهريًا.

يقول: "يرى الأشخاص المحرجون العالم بطريقة تسليط الضوء عليها". "يركز معظم الناس على الإشارات الاجتماعية الرئيسية وهم بارعون في اكتساب المهارات الاجتماعية اللازمة لتتناسب مع الموقف.

يتابع قائلاً إن الأشخاص المحرجين لا يحظون بهذا الاهتمام الواسع. يقول تاشيرو: "يميل تركيزهم المبرز إلى التركيز على الجوانب غير الاجتماعية ، لذا فهم يفتقدون الإشارات الاجتماعية التي يجب الانتباه إليها".

كانت إحدى الطرق التي حدد بها الباحثون ذلك من خلال دراسة تتبع العين. نظرت الموضوعات إلى صور وجوه الأشخاص لمعرفة ما إذا كان بإمكانهم تفسير المشاعر بدقة من تعبيرات الوجه. يميل الأشخاص غير المحرجين إلى النظر إلى عيون الناس ، الغنية بالإشارات الاجتماعية ، كما يقول تاشيرو ، في حين أن الأشخاص المحرجين يوجهون نظرهم إلى ذقون الناس.

يقول تاشيرو: "من البداية ، لا يهتم الأشخاص المحرجون بالإشارات الاجتماعية المهمة". "وبالتالي فمن الأرجح أن يردوا بطرق بعيدة المنال. أو خارج بما يكفي لخلق لحظات محرجة ".

لكن على عكس القلق الاجتماعي ، الذي يمكن أن يكون منهكًا ، فإن الإحراج الاجتماعي له جوانب إيجابية كبيرة ، كما يقول تاشيرو. تركيز الأشخاص المحرجين يجعلهم رائعين في تجميع أجزاء من اللغز ، سواء كانت أحجية فعلية أو محاولة علمية. هذا هو السبب في أن الأشخاص المحرجين يميلون إلى التمثيل الزائد في العلوم ، حيث يمكن الجمع بين إتقانهم لمهارات معينة لإنشاء وحدة متكاملة ، كما يقول.

"أحد أسباب ارتباط الإحراج بالموهبة هو ما يشير إليه الباحثون على أنه" مذهل " الموهبة ، "وهي عندما يحقق شخص ما نوعًا ما غير عادي أو غير عادي في مجاله" ، تاشيرو يقول.

إحدى النتائج التي يحب الإشارة إليها هي دراسة وجدت العلاقة بين الإحراج والموهبة اللافتة للنظر لم يتم تفسيرها من خلال معدل الذكاء المرتفع.

ويقول: "بدلاً من ذلك ، يبدو أن العلاقة ترجع إلى طريقة الأشخاص المربكة في النظر إلى العالم وفهمه ، والمثابرة التي تصاحبها". "إنهم قادرون على تجميع الأجزاء معًا لفهم الموقف بعمق."

الاحراج وحياة ما بعد الجائحة

يقول تاشيرو إن السؤال الذي يطرحه العديد من الرجال حول الحياة بعد الجائحة قد لا يكون ما إذا كانوا قد فقدوا قدرتهم على التفاعل اجتماعيًا ، بل بالأحرى ، ما إذا كانوا يريدون ذلك.

يقول: "في هذه النقطة ، أنا أقل تفاؤلاً". "أعتقد أن ما يشعر به الكثير من الناس هو القلق الاجتماعي ، وأن المواقف الاجتماعية لن تسير على ما يرام بعد الوباء. وهذا مفهوم تمامًا ".

أثناء الحجر الصحي ، كان لدى الأشخاص الوقت للتفكير في التفاعلات والعلاقات التي يستمتعون بها والتي لا يستمتعون بها. ربما تكون حسنًا ، يقول تاشيرو ، إذا كانت إحدى نتائج العام الماضي المجهد هي أن يركز الناس أكثر على العلاقات ذات المغزى بالنسبة لهم وتجعلهم سعداء.

يقول: "خلال الوباء ، كان لدى المجتمع فرصة جماعية للتوقف قليلاً" شون ديفيس ، دكتوراه.، معالج الزواج والأسرة ، والباحث وأستاذ جامعة أليانت في سكرامنتو.

"لقد أُجبر الجميع على تبسيط دائرة أصدقائهم أو معارفهم. لا تكمن المشكلة في أننا سنكون جميعًا محرجين ، لأن الناس ما زالوا يتحدثون مع بعضهم البعض ، "يقول ديفيس. "لكنني أعتقد أنه سيكون هناك بعض الحزن الجماعي بشأن لعب نفس اللعبة ، والكثير منا لا يريد اللعب مرة أخرى."

في تلك اللحظات الأولى عندما نعود إلى الحياة الطبيعية ، سوف نحتاج إلى بعض المفاوضات الجماعية حول كيفية قيامنا بذلك تتفاعل وبأي سرعة ، يقول تاشيرو: "هذا هو المكان الذي سيظهر فيه الإحراج ، لكنني لا أعتقد أنه سيستمر لفترة طويلة ، نأمل."

قد ينشأ الإحراج أيضًا عندما يضطر الناس إلى مواجهة من هم في حياتهم بآراء مختلفة حول إرشادات ولقاحات التباعد الاجتماعي المرتبطة بالوباء. قد يستغرق الأمر بعض العمل لتجاوز الاستياء الناتج.

يقول Lioi: "كان هناك نقص في الفروق الواضحة حول ما هو مقبول فعله ومتى أعتقد أن ذلك يفسد الكثير من الناس". "إذا توصل الأشخاص في حياتك إلى استنتاجات مختلفة ، فعليك إيجاد طريقة لقبول ذلك ، والموافقة على الاختلاف وإيجاد طريقة للمضي قدمًا معهم."

يرى ليوي الرجال في ممارسته يبدون وكأنهم على مستوى التحدي ، على حد قوله. ويتطلع معظمهم إلى استئناف حياة اجتماعية أكثر.

"سيكون لدى الكثير من الناس أسئلة لم نكن لنطرحها من قبل. لست متأكدًا من الآداب المناسبة لمن لم يتلقوا التطعيم ، الأمر الذي قد يكون محرجًا ، وهناك بعض التخوف من الطريقة التي سنحمي بها أطفالنا وأنفسنا "، كما يقول ليوي. "لكنني أسمع ارتياحًا لا يُصدق من المرضى بشأن انفتاح الأمور."