تم نشر ما يلي من مصاريف ومعاد ترجمتها لـ المنتدى الأبوي، حيث يشارك المؤثرون رؤى حول العمل والأسرة والحياة. للانضمام ، اكتب لنا على [email protected].
أحد مخاطر الليبرتارية الحديثة هو أن بعض الناس يريدون تطبيق القواعد الأخلاقية والرؤى التي لها معنى كامل في السوق على الطلبات الصغيرة مثل الأسرة والشركة. نظرًا لأن حياتنا اليومية تتكون من هذه الأوامر الصغيرة ، فقد يبدو للعديد من الليبراليين أن أي فلسفة متسقة يجب أن تذهب إلى أسفل.
ولكن كما جادل حايك في الغرور القاتل، فإن النظام الكلي وقواعده - التي أطلق عليها "النظام الموسع" - تختلف عن القواعد والقواعد التي تشكل هذه المستويات الأكثر محلية من الوصف. عندما نفشل في القيام بهذا التمييز ، فإننا نطبق بشكل خاطئ أخلاقيات النظام الموسع على الأوامر الحميمة للعائلات والشركات ، مما يخاطر بسحق تلك الطلبات الصغيرة.
تتجلى هذه النزعة الإشكالية بشكل أكثر وضوحًا في الطرق التي يناقش بها بعض الليبراليين الأبوة والأمومة.
غالبًا ما يبدأون بالسؤال عن شكل "الأبوة الليبرالية". وبطبيعة الحال ، فإنهم يتخيلون بعد ذلك أن الآباء يشبهون الحكومة وأن الأطفال يشبهون المواطنين. ومن غير المستغرب أن يخلصوا إلى أنه ، على أسس تحررية ، يجب على الآباء التدخل بأقل قدر ممكن في حياة أطفالهم. حتى أن البعض يقترح تنظيم الأسرة وفقًا لمبادئ السوق.
فليكر / سييا دي فوتو
على سبيل المثال ، قد يجادل المدافعون عن الأبوة التحررية بأن الأطفال يجب أن يحصلوا دائمًا على أجر مقابل الأعمال المنزلية وأن الآباء يجب ألا يقولوا أبدًا ، "لأنني قلت ذلك!" لأطفالهم. وبفضل النوايا الحسنة ، فإنهم يعتقدون أن ما يمكن أن نطلق عليه "عدم التدخل" الأبوة والأمومة سيخلق أطفالًا من المرجح أن يدعموا مجتمع عدم التدخل.
أعتقد أنهم مخطئون بشدة لعدة أسباب.
أولاً ، هناك دليل تجريبي من علم النفس. يميز علماء النفس بين عدد من أساليب الأبوة والأمومة ، لكن الأنماط الرئيسية تقع في نطاق من الأكثر مشاركة إلى الأقل:
• سلطوي
• موثوق
• متساهل
• إهمال
من الواضح أن دعاة الأبوة الليبرالية يرفضون الأسلوب "الاستبدادي" ويفترض أنهم سيرفضون "الإهمال". ما يبدو أنهم يريدونه ربما يكون شيئًا من هذا القبيل الأبوة المتساهلة:
الآباء المتساهلون... يسمحون للأطفال باتخاذ قراراتهم بأنفسهم ، وإعطائهم النصيحة كما يفعل الصديق. هذا النوع من الأبوة متساهل للغاية ، مع القليل من العقوبات أو القواعد. يميل الآباء المتسامحون أيضًا إلى إعطاء أطفالهم كل ما يريدون ويأملون في أن يتم تقديرهم لأسلوبهم المتكيف. يعوض الآباء المتساهلون الآخرون ما فاتهم وهم أطفال ، ونتيجة لذلك يمنحون أطفالهم الحرية والمواد التي كانوا يفتقرون إليها في طفولتهم.
فليكر / انجري جولي مونداي
كما اتضح ، الأبوة المتساهلة لا تعمل بشكل جيد. ويشير البحث النفسي إلى أن أبناء الوالدين المتساحين يعانون من مشاكل متنوعة أثناء نضجهم.
على نقيض ذلك، الأبوة والأمومة الموثوقة يقدم أفضل النتائج:
يشجع الآباء الموثوقون الأطفال على أن يكونوا مستقلين ولكنهم لا يزالون يضعون قيودًا على أفعالهم. لا يتم رفض الأخذ والعطاء اللفظي المكثف ، ويحاول الآباء أن يكونوا دافئين ومغنين تجاه الطفل. الآباء الموثوقون ليسوا عادة متحكمين مثل الآباء المستبدين ، مما يسمح للطفل بالاستكشاف بحرية أكبر ، وبالتالي جعلهم يتخذون قراراتهم الخاصة بناءً على تفكيرهم الخاص. في كثير من الأحيان ، ينتج الآباء الموثوقون أطفالًا أكثر استقلالية واعتمادًا على الذات. ينتج أسلوب الأبوة الموثوق بشكل أساسي عندما تكون هناك استجابة أبوية عالية ومتطلبات أبوية عالية. سيضع الآباء المعتمدون معايير واضحة لأطفالهم ، ويراقبون الحدود التي يضعونها ، ويسمحون أيضًا للأطفال بتطوير الاستقلالية.
بعبارة أخرى ، من المناسب تمامًا وضع قيود على تصرفات أطفالك والإصرار على الحرية التي تلائم سنهم فقط. الآباء الموثوقون لديهم توقعات عالية ولا يترددون في قول لا لأطفالهم. الدليل واضح على أن هذا الأسلوب ينتج أفضل النتائج النفسية للأطفال.
صور جيتي
هذا النمط من الأبوة والأمومة ليس فقط الأفضل للنتائج الفردية ، ولكن أيضًا لتعزيز النظام الاجتماعي الليبرالي.
العديد من الأشياء التي قد تبدو "مناهضة للحرية" والتي تحدث داخل الأسر السليمة هي ، في الواقع ، تقوم بإعداد الأطفال للحياة في مجتمع حر. ما يحتاجه الأطفال ليصبحوا بالغين مسؤولين ليس الحرية بل الهيكل. على سبيل المثال ، يحتاجون إلى معرفة أهمية اتباع القواعد ، حيث أن المجتمع الحر هو مجتمع تحكمه القواعد. يتم تعزيز الحرية السياسية والاقتصادية من خلال اتباع القواعد ، ويمكن للأبوة والأمومة أن تكون نموذجًا لذلك.
من الجيد تمامًا كوالد تحرري أن تقول أحيانًا ، "لأنني قلت ذلك." طاعة شرعي السلطة ، التي تتضمن القواعد التالية ، ليست ضد التحرر. إنها مهارة ضرورية في عالم يتمتع فيه بعض الأشخاص والمؤسسات بالسلطة بالفعل. والأطفال الصغار على وجه الخصوص لا يحتاجون إلى شرح كل شيء لهم. هكذا ينتهي بك الأمر إلى وضعهم في مركز عالمك العائلي ، وهو الخطأ الذي يرتكبه الآباء المتساهلون. يجب أن يكون الآباء قادة ، ويجب أن يكونوا قدوة يحتذى بها.
إن تشجيع أطفالك وحتى إجبارهم على مشاركة ممتلكاتهم ليس اشتراكية ، وليست تربية أبوية سيئة. ليس بالأمر السيئ أن نثبت للأطفال أن المشاركة مع أفراد آخرين يعرفونهم ، حتى عندما لا يرغبون في المشاركة ، غالبًا ما تكون طريقة فعالة لمنع الصراع وبناء الثقة. يمكنك أيضًا مساعدتهم على فهم الفرق بين توقع المشاركة مع الآخرين المعروفين مقابل الآخرين المجهولين. المشاركة هي ما تفعله العائلات ، بعد كل شيء. هل يفضل الأطفال ألا يشارك آباؤهم الدخل الذي يكسبونه والطعام الذي يعدونه؟
هذا النمط من الأبوة والأمومة ليس فقط الأفضل للنتائج الفردية ، ولكن أيضًا لتعزيز النظام الاجتماعي الليبرالي.
واشتراط القيام بالأعمال المنزلية بدون تعويض هو فكرة ممتازة ، وليست مناهضة للحرية. مؤسسات المجتمع المدني ، مثل العائلات والمنظمات الدينية ، ليست مرتبطة ببعضها البعض من خلال الرابط النقدي. (هناك سبب في اعتبار الهدايا النقدية بين الأصدقاء المقربين غالبًا مبتذلة). لا ينقسم العالم إلى دولة أو سوق. خارج الدولة والسوق ، غالبًا ما نقوم بأشياء من منطلق التزامنا تجاه الآخرين ، سواء كان ذلك شكلاً من أشكال المشاركة المتوقعة أو تقديم المساعدة بدون تعويض نقدي. إن معرفة أن هذه هي الطريقة المناسبة للتصرف في كثير من الأحيان يساعد على ضمان بقاء مؤسسات المجتمع المدني وازدهارها. إنها مهمة للحرية مثلها مثل مؤسسات السوق.
أحد المجالات التي يكون فيها دعاة "الأبوة التحررية" على حق هو أهمية السماح للأطفال باللعب بمفردهم ، دون إشراف أبوي دائم. الأدبيات النفسية واضحة حول فوائد اللعب غير الخاضع للإشراف لمساعدة الأطفال على تطوير القدرة على إنشاء ومتابعة وإنفاذ القواعد ؛ فكر في قضايا الإنصاف ؛ وتعلم التعاطف. والأهم من ذلك ، من منظور تحرري ، أن مثل هذه المسرحية تتطلب موافقة مستمرة من اللاعبين. إن التصرف بطرق تزعج الأطفال الآخرين سيُنهي اللعب. يعلم اللعب غير الخاضع للإشراف الأطفال كيفية التفاوض والتسوية لضمان أن تكون علاقات اللعب بالتراضي. الموافقة هي جوهر كل من الأسواق والمجتمع المدني ، والآباء الذين يتركون أطفالهم يلعبون بدونها يساعد الإشراف الأبوي هؤلاء الأطفال على تطوير المهارات والقدرات المركزية للمجتمع الحر.
عندما يفكر الليبرتاريون في الأبوة والأمومة ، لا ينبغي أن نسأل ، "ما نوع الأبوة التي يبدو أنها متضمنة في آرائنا الأخلاقية والسياسية؟" بدلا من ذلك ، نحن يجب أن يدرس ما يعرفه علماء النفس عن نمو الطفل ويرى كيف يتماشى ذلك مع القدرات والمواقف التي نعرف أنها ضرورية للحصول على حرية المجتمع. لا ينبغي أن تكون الأبوة والأمومة ليبرالية. يجب أن نرغب في تربية الأطفال بطرق تنتج أطفالًا لديهم المهارات التي يحتاجون إليها لتقدير الحرية والحفاظ عليها.
ستيفن هورويتز هو تشارلز أ. دانا أستاذ الاقتصاد في جامعة سانت لورانس في كانتون ، نيويورك ، باحث أول منتسب في مركز ميركاتوس في أرلينغتون ، فيرجينيا ، وزميل أول في معهد فريزر بكندا. هو مؤلفعائلة حايك الحديثة: الليبرالية الكلاسيكية وتطور المؤسسات الاجتماعية، متاح من بالجريف ماكميلان في سبتمبر.
