Албърт Пули е на мисия да помогне на индианските бащи. Когато работеше като кариерен съветник, той скоро забеляза, че много от клиентите му мъже изпитват затруднения - не само в живота им, но и от това, което той определи като неадекватни социални услуги, предоставяни от правителство. За да помогне, Пули, който е наполовина хопи, наполовина навахо и баща на шест деца (както и дядо на шестнадесет) основава индианската асоциация на бащите и семействата, която работи за обучение и овластяване на местните жители американски мъже. До днес той е помогнал на хиляди бащи.
Работата на Пули е от съществено значение. Американските индианци са лишени от свобода с около 40 процента по-високи нива от средните за страната; те са по-склонни да бъдат убити от полицията, отколкото всяка друга расова група; и тяхната младост е с 30 процента по-вероятно да бъдат отведени в съда за непълнолетни, ако имат проблеми със закона. Към 2013 г. нивото на безработица на индианците е над 10 процента и е било такова от пет години. Както отбелязва Пули, правителствените и социалните служби са предложили социални услуги и ресурси на индианците, но програмите им често се провалят. Ето къде идват програмите.
Тук Пули говори за работата си и как помага на индианците да намерят себе си.
Работил съм с над 400 индиански племена през цялата ми професионална кариера. Срещнах хора по целия път от остров Принц Едуард в Канада до Аляска и през Съединените щати. Преди известно време се отказах от консултантския бизнес за няколко години и се захванах с бизнеса с текстил. Правех линия от това, което наричат индиански одеяла. Накратко, фалирах. Не познавах бизнеса толкова добре, колкото трябваше. Къщата ми беше забранена. Казах на жена ми. Тя, разбира се, беше много разстроена от мен. Тя ми каза да се върна на работа.
Отидох при мой приятел, който е директор на социалните служби за едно от местните индиански племена. Попитах дали има някаква работа за мен като консултант. Той знаеше коя съм. Той каза: „Кого бихте искали да видя?“ Казах: „Дайте ми най-лошите си клиенти“. Така той ми даде куп местни мъже и аз започнах да работя с тях.
Скоро разбрах, че повечето от социалните услуги, които съществуват, се фокусират повече върху обслужването на жени и деца и остави мъжете навън на цялото уравнение на семейството в много случаи. Започнах да разработвам програма. Имаше много литература, която вече беше достъпна за бащинството. Имахме уроци и групи и консултирахме. Един ден попитах един от бащите как върви класът. Той каза: „Всичко е наред“, а аз казах: „Кажи ми истината. Как върви наистина?" И тогава той започна да се смее и каза: „Е, Ал, чували сме това и преди. Това, на което ни учите, е като всяка друга програма за социални услуги." Така че започнах да пиша моя собствена програма въз основа на моя опит, това, което знаех. Разработих програма, наречена „Бащинството е свещено“.
Много от моите колеги смятат, че знанието е важното при работа с хора. Знанието е важно. Но когато работиш с хора, трябва да имаш повече от това. Трябва да накараш хората да се чувстват. Говоря с много хора за културната компетентност. Работейки с мъже, те са по-предпазливи. Те имат история, в която са били пренебрегвани не само от системата, но и от други методи. Повечето програми разглеждат местните мъже като причина за много от проблемите, пред които са изправени семействата. Местните мъже всъщност не са причината. В действителност те са решенията на проблемите. Ако гледате на тях като на проблем, няма да стигнете много далеч. Ако ти гледайте на тях като на решения за проблемите, това е различно.
Бащите са най-големите неизползвани ресурси, налични в нашите общности днес. Не е правителството. Някои хора смятат, че агенциите и правителствата могат да направят това. Казвам не. Гледаш правителството история с местните хора. Не са направили много. Ако наистина искате да овластявате семействата си, трябва да дадете възможност на татковците да овластяват собствените си деца. Няма как правителството да направи това.
Някои агенции искат да започнете там, където агенцията иска да започнете. Или откъде терапевтът иска да започнете. Това е грешно. Започвате с това къде се намира човекът. Ако човекът, с когото работя, каже: „Изпих една бира снощи“ и алкохол е един от проблемите му, казвам: „Нека да работим върху това да не пием в продължение на четири дни“. С други думи, започвате там, където са те. Нито там, където сте вие, или не там, където е агенцията. Започвате там, където са пациентите. Където са вашите клиенти.
Ходя в много затвори и затвори. Казвам на хората, които виждам: „Ще ви кажа една истина, на която вероятно няма да повярвате. Вие струвате повече от най-лошата грешка, която сте правили в живота си." Много хора няма да повярват. Някои от нашите бащи и майки са имали лоша история. Те са били в ареста, или затвор. Те са били алкохолици на улицата. Те са загубили децата си заради службите за закрила на децата. Те са напуснали или са напуснали училище. Един от най-добрите начини да учите е от опит. Нека вашият опит работи за вас. Не може да ви задържи.
Местните казват: „Можете да изядете цял бивол, ако хапвате достатъчно малки.“ Работим върху прости неща, за да подобрят живота си. Дори и що се отнася до заетостта. Някои мъже не може да си намери работа и се чувстват наистина зле от това.
Променям думата заетост на „продуктивност“. Произвеждате ли за благото на семейството си? Може би нямате работа в момента. Но има много неща, които можете да направите. Винаги има нещо за ремонт, почистване, изработка. Не винаги се основава на заетостта. Необходима е заетост, Разбирам. Но понякога хората получават своята идентичност въз основа стриктно на тяхната заетост и способността им да произвеждат финансово.
Когато работим с нашите бащи, ние работим в четири области с тях. Първо, ние им помагаме да станат добри, достойни хора. Казваме им, че могат да станат добри хора. Казвам: „Ти идваш от величие. Вие идвате от голямо наследство. Вие идвате от велик народ. Вие идвате от велика история. Ако идвате от величие, ваша работа е да се върнете там, откъдето сте дошли, да поведете семейството си обратно, за да станете отново велики хора. Има някои неща, които водят до величие. Един от тях е добротата. Искам да станеш добър човек. Щом станеш добър човек, ставаш почтен. Вие сте справедливи, вие сте честни, вие сте надеждни и надеждни. И накрая ставаш смел.
— Както беше казано на Лизи Франсис
