Малката русалка е един от най-обичаните детски филми на всички времена и е широко приписван за началото на Ренесанса на Дисни, който включва Цар Лъв, Аладин, и Красавицата и Звяра. Но това, че един филм е всеобщо обичан, не означава, че е перфектен, както посочи Минди Калинг, когато предложи забавно и точно снемане на пътуването на Ариел, за да намери истинската любов. Въпросът е дали този филм наистина е гаден? Как трябва да се чувстваме за всичко това?
Калинг, писател и актьор, е най-известен в работата си Офиса и Проектът Минди сподели чувствата си по време на интервю с журналистката Илейн Уелтерот в панелът Smart Girls Win.
“Малката русалка за мен е малко проблематично. Обичам песните, обичам рака, морската вещица Урсула е страхотен герой, но ме дразни като гледам назад, защото тя се отказа от гласа си и напусна семейството и приятелите си в преследване на мъж. И тя е на 16 години. Когато с дъщеря ми го гледаме заедно и тя остарее, пак ще й позволя да го гледа, но ще трябва да направя пускащ коментар от рода на: „Не е нужно да си ням, за да привлечеш мъж и да сбъднеш всичките си мечти, това е глоба! Хората в живота ви, които са ваши врагове, не са просто възрастна жена, която ревнува от красотата ви. Най-голямата мечта в живота не е да се омъжиш за бял принц“, каза Минди.
Докато Калинг поема Малката русалка е безспорно забавен, трябва също да се отбележи, че също е доста точен. Въпреки че всички обичаме класическите песни, при по-задълбочено разглеждане, филмът определено има някои странни подсъзнателни послания. Това не е първият път, когато филмът е обвинен в сексизъм, т.к Washington Post по-рано посочи, че въпреки че е етикетиран като филм, ориентиран към жените, числата рисуват различна картина. Но, може би най-интересното, от гледна точка на съвременните опасения относно основните послания на популярните приказки, замазката на Калинг е върхът на интелектуалния айсберг.
От 1979 г. фолклористът Джак Зипс пише за опасностите от масовите приказки по отношение на това как те обуславят поколения млади хора да приемат патриархалните ценности. В първата си книга, Разрушаване на магическата магия, Zipes демонстрира, че комодификацията на приказките (която започна с Грим през 1812 г.) въвежда капиталистически елемент в тези истории. Бързо напред към империята на Дисни, в която продажбата на историята е по-важна от това за какво е историята. С други думи, през 80-те години Малката русалка ерата на филмите на Дисни, хората зад филма вярваха, че темата за „омъжването за бял принц“ вероятно ще се продаде на публиката им. И ако вземем предвид, че версията на Ханс Кристиан Андерсен на тази история завършва с русалката не да се омъжи и да се самоубие заради това, възможно е съществуващата версия на Disney да е проблематичен компромис с някои още по-объркани изходни материали.
Нищо от това не е да се каже Малката русалка е ужасен филм сам по себе си или който ще превърне децата в чудовища (или русалки). Но следващия път, когато родител седне да го гледа с децата си, може да е разумно да си спомним, че самата история има някои не толкова щедри корени. Може би всички бихме могли да приемем някои от родителските съвети на Калинг и да напомним на децата, че „най-голямата мечта в живота не е да се омъжиш за бял принц“.
