Když Dr. Thomas J. Harbin publikoval své klíčové dílo Beyond Anger: Průvodce pro muže v roce 2000 to byla jednodušší doba. Tak nějak. Hněv, zejména mezi muži, byl rozšířeným problémem, ale jen stěží byl tak přenosný jako dnes. Nyní se hněv šíří jako virus, přenášený z jednotlivce na masy klepnutím na dotykovou obrazovku. Jak píše v prologu k novému vydání Mimo HněvVěk sociálních sítí se ukázal jako „perverzně osvobozující“ pro rozhněvané muže.
„Nemusí se potýkat s následky rozzlobených pomluv a nemusí se bát odplaty,“ píše. „Mohou říkat, co chtějí, komu chtějí, a projde jim to. Mohou žvanit a běsnit, nazývat lidi jmény, dělat nepravdivá prohlášení o lidech, zakládat nebo přispívat k fámám a někdy zničit životy – a zapomenout na to, až odejdou od obrazovky.“ Toto chování, uzavírá, není nic menšího zbaběle.
Doktor Harbin, klinický psychiatr, praktikující v Severní Karolíně, strávil desítky let prací s rozhněvanými muži a jejich rodinami a učil je, jak se vyrovnat a ovládat svůj hněv. Za tu dobu dospěl k robustnímu, jemnému porozumění hněvu, odkud pochází, jak funguje a jak se s ním lidé mohou vypořádat. Hovořili jsme s Dr. Harbinem o tom, co se naučil, proč je dnes hněv tak přítomný a co mohou muži udělat, aby ten svůj zvládli.
Pro čtenáře, kteří vaši práci možná neznají, mohl byste stručně nastínit pracovní definici mužského hněvu a jak o něm uvažujete?
Myslím, že mužský hněv je pravděpodobně jako hněv každého, jen to muži mají tendenci vyjadřovat jinak než ženy. Muži bývají fyzicky agresivnější než ženy, muži bývají verbálně agresivnější než ženy. Ale obecně si myslím, že vztek je vztek.
A jak jste se dostal ke specializaci na hněv?
Prvním aspektem toho bylo pokusit se vypořádat se svým vlastním vztekem jako mladým mužem. Tak jsem začal dávat některé své myšlenky na papír. Jsem klinický psycholog, takže při jednání s některými svými rozzlobenými mužskými pacienty jsem chtěl mít něco, co by mohli číst. V té době tam nebyly žádné knihy, o kterých jsem si opravdu myslel, že by se k tomu hodily, a tak jsem sem tam začal psát pár kapitol a pak jsem se rozhodl to rozšířit na knihu.
Jak se v průběhu historie změnilo kulturní chápání hněvu nebo přístup k němu?
Myslím, že veřejné uznání některých chování, které jsme dříve akceptovali, již neexistuje. I když jsme na hony vzdáleni tomu, abychom se vypořádali se spoustou problémů souvisejících se vztekem u mužů, existuje alespoň nyní poznání, že fyzická agrese je obvykle nepřijatelná. křičet a křičet na rodinu nebo spolupracovníků nebo jiných lidí není přijatelné. Takže si myslím, že přijatelnost mnoha tradičních rozhněvaných mužských chování začíná erodovat.
Spousta rozhněvaných mužů má základní pocit méněcennosti. Mají pocit, že se nevyrovnají.
Máte kromě své vlastní práce na této záležitosti nějaký smysl pro to, co jsou hybateli změn těchto norem?
Posledních pár generací mužů – no, dvě generace po druhé světové válce, tedy baby boomers a potom generaci po ní, opravdu chytili. V dřívějších dobách byla definice muže taková, že každý den chodíš do práce, cvičíš se svaly, nosíš domů výplatu a to bylo asi tak všechno. A nyní mohou ženy vykonávat většinu práce, kterou mohou vykonávat muži. Definice toho, co to je být nyní mužem, se mění a myslím, že to teď spoustu mužů znepokojuje. Ve skutečnosti nemáme tvrdá a rychlá pravidla pro to, co to znamená být mužem a úspěšným mužem. Myslím, že to způsobuje spoustu nespokojenosti, která se projevuje jako hněv.
Spousta rozhněvaných mužů má to, čemu říkám základní pocit méněcennosti. Mají pocit, že se nevyrovnají. A pak je tu myšlenka, kterou Dr. [Michael] Kimmel zveřejnil v nějaké své knize, kterou nazývá „poškozený nárok“. A tak se cítí mnoho mužů, zejména bělochů ostatní lidé dostávají věci, na které mám právo, a já je nedostávám. Takže si myslím, že je to komplex, který se za posledních 20 nebo 30 let změnil.
Můžete mluvit o tom základním pocitu méněcennosti a jaké jsou jeho kořeny?
No, fyzické týrání. To učí chlapce, že není člověk, že je objekt, že kdokoli ho týrá, může si dělat, co chce. chce s ním – zvláště bít do hlavy, to je ponižující věc, která vede k pocitům méněcennost. Znovu si myslím, že k tomu přispívá zmatek v tom, co v dnešní době znamená být mužem. Za posledních 20 let jsme zaznamenali několik významných finančních propadů – dot com bublina v roce 2001, velká recese v roce 2008. Myslím, že to všechno zpochybnilo sebevědomí mnoha mužů a způsobilo, že mnohokrát museli přezkoumat svou mužskou identitu.
Mnoho lidí oceňuje bojovnost sama o sobě. Agresivita je nyní ctností.
Jak se během let změnily vaše vlastní názory na hněv a postoje k léčbě a řešení hněvu, jak jste cvičili?
Jsem znepokojen. Myslím, že za posledních 10 nebo 15 let se mnoho aspektů naší kultury stalo stále agresivnější. Ve sportu jsou přijímány ponižující nesmyslné řeči, mnoho našich politických orgánů sedí a křičí na sebe, místo aby cokoli pozitivního dosáhlo, myslím si, že mnoho lidí si váží bojovnosti v sobě samém i o sobě, takže bojovnost je nyní ctností. Myslím, že za posledních 20 let je v naší kultuře mnoho znepokojivých trendů.
Rozzlobení mladí muži jsou v těchto dnech hodně ve zprávách, mezi aktivisty za mužská práva, Proud Boys, tolik z alternativních práv. A zdá se, že se to tolik prolíná se sociálními médii a způsoby, jak žijeme online. Zajímalo by mě, co si o tom myslíte nebo co jste se o tom dozvěděli při jednání se svými pacienty?
Myslím, že echo komora udělala hodně pro to, aby vyhrotila a udržela mužský hněv. Kluci mohou jít online a najít tisíce dalších kluků, kteří jsou stejně naštvaní jako oni, a oni to odrážejí tam a zpět, čím dál tím víc. Myslím, že za posledních pár generací došlo k velkému snížení zdvořilosti a rozumnosti, a já Myslím, že byste se mýlili, kdybyste z toho vinili sociální média, ale rozhodně si myslím, že sociální média k tomu přispívají to. Kdysi platilo, že když jste chtěli dát dohromady partu lidí, aby si na něco stěžovali, museli jste navázat nějaký telefonický nebo mailový kontakt, museli jste si domluvit místo. A nyní mohou lidé pokračovat pomocí několika kliknutí a jsou ve spojení s tisíci lidí, kteří jsou stejně naštvaní jako oni.
Fascinují mě tyto souvislosti mezi hněvem v malém měřítku a na makroúrovni. Myslíte si, že existují nějaké společné rysy mezi tím, jak může společnost napravit hněv a jak se s ním jednotlivci vypořádávají ve svých vlastních životech, rodinách a vztazích?
Myslím, že parametry nastavuje společnost. Takže rodiče, učitelé, trenéři a další autority nastavují laťku toho, co je přijatelné a co ne. Takže to je určitý příspěvek společnosti. A pak musí jednotlivec najít způsoby, jak žít v rámci těchto pravidel nebo nést následky. A myslím, že spousta sociálních parametrů se právě teď mění. Vzpomínám si jen na dobu, kdy jsem sportoval na střední škole – kdybych dělal některé věci, které jsou nyní akceptovány, seděl bych na lavičce. Trenéři by se s tím nesmířili.
Hněv není špatný, hněv není dobrý, prostě je.
Jaké tipy nebo doporučení byste dali rodičům, kteří se obávají, že jejich dítě může mít problémy se vztekem?
Myslím, že je potřeba důsledná disciplína. Tím nemyslím trest, myslím to tam – považuji svého bratra za téměř dokonalého otce, pokud jde o výchovu jeho dětí. Řekl by tohle od tebe očekávám, tohle se stane, když uděláš to, co očekávám, tohle se stane, když neuděláš to, co očekávám a pak to dokončit. A málokdy musel zvýšit hlas, protože jeho dcery věděly, že když udělají X nebo Y, pak se to stane.
Takže si myslím, že důsledná disciplína je dobrý způsob, jak vychovávat děti, které nezlobí. Myslím si, že když rodiče udeří své děti, učí je, že to je způsob, jak řešit problémy. Takže si myslím, že je třeba klást menší důraz na fyzické tresty a myslím si, že děti prostě potřebují vědět, jaká jsou pravidla a co se stane, když pravidla nebudou dodržovat.
A předpokládejme, že mluvíte s otcem, který se obává, že by se sami mohli zlobit na své děti, kteří cítí, jak vztek bublá. Co říkáte, aby se s tím vypořádali?
První věc, kterou bych řekl, je, že hněv není špatný. Hněv není špatný, hněv není dobrý, prostě je. A je to z vlastních důvodů. To, čeho se obáváme, nebo alespoň toho, čeho se obávám u svých pacientů, je: Co je potřeba k tomu, abyste se naštvali, jak se zlobíte, když se zlobíte, co děláte, když se zlobíte? To jsou věci, na které se rád zaměřuji. Ale pokud má rodič – řekněme otec – pocit, že se se svými dětmi vymkne kontrole, první věc, kterou musí udělat, je odejít, dokud nevychladne. Později se možná naučí sofistikovanější způsoby, jak se vypořádat se svým hněvem, ale prvním krokem je dostat se z této situace, abyste neudělali nic, čeho budete později litovat.
Tento článek byl původně publikován dne
