Kim Brooksová byla v letadle do Chicaga, když ji policie hledala. Dříve v den, po týdnu na návštěvě rodiny ve Virginii se svými dětmi, narazila Brooksová na Target, aby před ní rychle nakoupila. let. V autě nechala svého 4letého syna. Venku byla pohoda. Okna byla prasklá a dveře zamčené. Když se o pár minut později vrátila, vesele si hrál na iPadu. V té době však ještě netušila, že ji někdo natočil, jak nechává své dítě v autě, a zavolal policii, která teď stála u vchodových dveří jejích rodičů a chtěla je zatknout.
Události toho dne a ty, které se odehrály během příštích dvou let, slouží jako základ pro novou Brooksovu knihu Malá zvířata: Rodičovství ve věku strachu. Část memoárů, částečně hloubkové zkoumání současného stavu moderního rodičovství, Malá zvířata zkoumá, jak byli dnešní rodiče, na rozdíl od rodičů předchozích generací, vrženi do hypersoutěžní kultury strachu a úzkosti. Z cizí únos a chemikáliemi v potravinách až po ekonomickou nestabilitu a strach, že se jejich děti nedostanou do správných škol, rodiče nikdy neměli větší strach. To, tvrdí Brooks, vytvořilo toxické prostředí, kde se rodičovství protíná s paranoiou a rodiče proti sobě staví spirálovitou hru Kdo se může víc znepokojovat?
Ale proč se rodiče tak bojí? A jak se věci tak zhoršily? Nedávno jsme mluvili s Brooksem o Malá zvířata, iracionální rodičovské obavy a proč nikdy nenastal horší čas, aby se tatínkové vrhli do rodičovství po hlavě.
v malá zvířata, píšete, že strach je společný, ale obavy rodičů ne vždy odpovídají nejzjevnějším a nejnaléhavějším nebezpečím, kterým děti čelí. Můžeš vysvětlit?
Poté, co se to stalo, jsem si říkal: Udělal jsem něco, co bylo riskantní? Udělal jsem něco špatného? Zprvu jsem si nebyl jistý. Když jsem to ale zkoumal, zjistil jsem, že nejnebezpečnější věc, kterou jsem ten den udělal, bylo posadit syna do auta a někam jet. Přibližně 487 dětí každý den zemře nebo se zraní při dopravních nehodách, ale nemáme tendenci to považovat za nebezpečné. Místo toho hodně přemýšlíme například o únosu dětí, což je mnohem vzácnější.
Jedna ze statistik, kterou v knize používám, je, že byste museli nechat své dítě samo čekat ve veřejném prostoru v průměru 750 000 let, než by je unesl cizí člověk. Tak je to vzácné. Smrt horkých aut, kdy rodič zapomene své dítě v autě, se stane zhruba 30x ročně. Věci, které přitahují velkou pozornost médií a často přicházejí na mysl jako obavy, ve skutečnosti nepředstavují pro děti největší riziko.
Pomineme-li žhavá auta a únosy, jaké jsou další běžné rodičovské obavy, na které jste ve svém výzkumu narazili? Čeho se rodiče opravdu bojí?
Všechno. The strachy jsou opravdu široké. V knize je rozděluji na dva druhy strachu. Jedním typem je strach z vnějšího světa. Máme pocit, že naše děti nejsou v tomto světě v bezpečí. Existují tato nebezpečí, všechny tyto hrozby ⏤ ať už je to cizí nebezpečí nebo chemikálie tam venku ⏤ a pokud nehlídáte své dítě každou sekundu, tato měnící se, ale všudypřítomná hrozba vám ublíží dítě.
Druhý typ strachu je obecnější druh úzkost to pramení z nárůstu třídní stratifikace, poklesu sociální mobility a kolabující sociální záchranné sítě. Je to druh úzkosti, který říká, že pokud pro své dítě neuděláte vše, pokud mu neposkytnete nejlepší vzdělání, nejlepší rekreační aktivity, nejlepší prostředí pro jeho sociální a emoční vývoj, největší obohacení, pak se nedostanou na správnou vysokou školu, nedostanou dobrou práci a nebudou v pořádku.
William Deresiewicz napsal knihu s názvem Vynikající ovce a v něm má tento skvělý citát: „Ve společnosti, ve které vítěz bere vše, budete chtít, aby vítězi byly vaše děti.“ To je další nápor tohoto strachu. Žijeme v kultuře a zemi, která se nestará o všechny, a skončit jako dělník nebo na dně je dost hrozné. V posledním desetiletí 20. století jsme skutečně zprivatizovali spoustu nákladů a povinností spojených s výchovou dětí. Věci, u kterých se rodiče dříve mohli spolehnout na vládu nebo komunitu, jako je například dobré vzdělání, rodiče teď musí počítat a platit ⏤ všechno je a la carte ⏤ a vede to k jinému druhu úzkosti.
Existují nějaké obavy, které jsou za posledních 30 let statisticky podložené? Změnilo se něco, co jsme vlastně by měl mít starost o? Změna klimatu samozřejmě přichází na mysl.
[smích] Jo, mohli bychom začít tím, co je zřejmé, že Země může být za několik let doslova neobyvatelná. Chci říct, že to je ten, který na mě také vyskočí. Ale když to necháme stranou, protože je to příliš děsivé, je tu skutečnost, že pokud zůstaneme na naší současné trajektorii jako země, každý druhý Američan bude mít typ 2 Diabetes do roku 2050. Míra dětské obezity a diabetu u dětí prudce stoupá. Také deprese u dětí a dospívajících. sebevražda, obecná úzkostná porucha, všechna tato měřítka duševního zdraví a wellness jsou dost znepokojující. Ale to nejsou věci, které vytvářejí vzrušující zprávy, takže se na ně tolik nezaměřujeme.
Vyrůstal jsem v 70. a 80. letech, a když se podíváte zpět na způsob, jakým naši rodiče vychovávali děti generace, jako by neměli strach z toho, co se děje, protože jsme si nedělali své věc. Proč se rodiče v dnešní době tak bojí?
To je dobrá poznámka o naší generaci. Taky jsem vyrůstal v 80. letech. Částečně to může být tím, že se kyvadlo kývá zpět z té dekády, což byl spíše můj první okamžik se spoustou individualismu. Spousta lidí, kteří vyrostli, pak má pocit, že rodiče možná nebyli tak zaměřeni na blaho svých dětí. Bylo toho hodně rozvod. Byla to tolerantnější kultura. Takže rodiče jako my nyní chtějí, aby naše děti měly pocit, že je vidíme, že nám na nich záleží a že máme na srdci jejich nejlepší zájem. A v některých ohledech je to dobře. Problém je v tom, že kyvadlo se vychýlilo tak daleko tímto směrem, že nyní vidíme další problémy z tohoto druhu hyper-vigilance.
Jaké jsou některé z těchto problémů pro děti?
U dětí některé z věcí, které jsem zmínil: Deprese, úzkosti, nedostatek odolnosti, nedostatek samostatnosti a samostatného myšlení. Nedávno jsem četl něco o morální závislosti, co mě zaujalo. Je to myšlenka, že někteří lidé nejsou schopni vyvinout svůj vlastní morální kodex a vždy se obracejí na nějakou vyšší autoritu, aby vyřešila problémy.
Jedním z příkladů je šikanování. Šikana je ve zprávách už léta a školy mají protokoly o šikaně a v některých ohledech je to dobré. Už není přijatelné, aby děti byly psychicky nebo emocionálně mučeny svými vrstevníky. A to je dobře neříkáme jen: „Ach, přitvrdit.“ Ale na druhou stranu, když je učíme, že první věc, kterou uděláte, když se cítíte zraněni, smutní nebo naštvaní, je kontaktovat úřady, kontaktovat ředitele nebo učitele a začněte točit kola v nějakém byrokratickém mechanismu, aby problém vyřešili, ve skutečnosti se toho moc nenaučí, pokud jde o řešení problémů nebo o vyjednávání se svými vrstevníci. To vytváří další problém.
A co pro rodiče?
Pokud jde o dospělé, myslím, že to mnohem více ovlivňuje ženy. Jeden, protože ženy stále dělají více, než je jejich spravedlivý podíl na péči o děti a domácích pracích. Ale netýká se to jen žen. V některých ohledech je tu smutná ironie. Nacházíme se ve chvíli, kdy se po mužích požaduje, aby dělali více dětských a domácích prací než kdy jindy bylo požadováno dříve, ale je to ve chvíli, kdy může být kultura intenzivního rodičovství ubohý. Stejně jako žádáme muže, aby dělali víc, vedeme je k tomuto stylu rodičovství, který může být zcela pohlcující a zničující duši a může zničit celou vaši identitu mimo rodičovství. To pak plodí hodně hořkosti. Ženy samozřejmě nejsou tak soucitné, protože to děláme už tisíc let, ale v některých ohledech je pro muže špatná doba nastoupit do rodičovského vlaku.
Existuje tedy nová představa o tom, co je dobrý rodič. To je to, co se změnilo.
To je správně. Mnoho lidí z generace mých rodičů řekne věci jako: „Myslím, že jsem byl docela dobrý rodič v 60. nebo 70. možná 80, ale dnes bych byl hrozný rodič." Všechny tyto věci, které udělali, by byly, kdyby nebyly kriminalizovány, skutečně stigmatizovány dnes.
Také říkáte, že mámy a tátové mají jiný rodičovský standard?
Myslím, že ano. Existuje taková tendence, když vidíme, že otcové vychovávají jen tak, aby jim dali uznání za to, že se mnohokrát objevili. Ano, je skvělé, že jsi s dítětem. Ženy nedostávají takovou výhodu pochybnosti.
Máš tam kapitolu Malá zvířata o rodičovství jako soutěžním sportu. Staví se maminky proti maminkám, rodiče proti jiným rodičům, kdo soutěží?
myslím, že všichni. Nyní máme tento velmi hyperindividualizovaný přístup k rodičovství, kdy každý jednotlivý rodič je zodpovědný za své individuální dítě a nikdo nesdílí odpovědnost. Zkombinujte to s pocitem nedostatku, že toho není dost, a pokud to vaše dítě nedostane, nebude toho dost a rodičovství skončí soutěživostí. A řešením není jen říct lidem, aby přestali být tak soutěživí nebo se tolik nebáli. Opravdu se musíme posunout k úplně novému paradigmatu, kde se staráme o děti jiných lidí, nejen o své vlastní. Potřebujeme více komunitního přístupu k výchově dětí.
Velkou otázkou tedy je, jak se rodičovství dostalo tak daleko. Co se stalo?
Na odpovědi na to stále pracuji. Ve skutečnosti se hodně z knihy snažím zjistit, jak se to stalo. Teorie, na které právě pracuji, má co do činění s potřebou zbavit postavení žen. To je velká část. Když ženy v 60. a 70. letech masově vstupovaly do pracovního procesu, trochu jsme se tomu věnovali. myšlenka ženského libu, že ženy mohou být plnohodnotnými členy společnosti ⏤ mohou být matkami a mohou pracovat. Ale ve skutečnosti jsme tuto ideologii nepodpořili politikami nebo strukturami nezbytnými pro úspěch žen. Ve skutečnosti jsme stejně nikdy nevymysleli někoho jiného, kdo by pomohl s výchovou dětí, ať už partnerů nebo větších komunit nebo národních programů, které by převzaly část této odpovědnosti.
Naznačuje to, že v této zemi stále panuje velká rozpolcenost ohledně myšlenky práce žen a matek a nezávislosti žen. A vytvořili jsme kulturu intenzivního mateřství, díky které je docela nemožné být matkou a čímkoli jiným. Nemyslím si, že to je celý příběh ⏤ privatizace rodičovství, rostoucí třídní nerovnost a ekonomická úzkost, to vše také hraje roli ⏤, ale hodně z toho souvisí s misogynií.
Co mohou rodiče udělat, aby problém vyřešili? Měla by se vláda více angažovat? Jaká je naše cesta vpřed?
Řešení má rozhodně politický prvek. Potřebujeme zavést politiky, které podporují rodiče, jako je všeobecná péče o děti, povinná rodičovská dovolená, mateřská dovolená, otcovství, flexibilita na pracovišti, kvalitní veřejné vzdělávání pro všechny děti. Je tu také osobní prvek. Lenore Skenazy provozuje neziskovou organizaci s názvem letgrow.orga spolupracuje se školami a komunitami, aby propojila rodiče, kteří mají zájem o jiný způsob rodičovství. Poskytuje projekty, které umožňují dětem mít více svobody. Například má jeden projekt, kde jsou děti poslány domů ze školy, aby samy udělaly něco, co nikdy předtím samy nedělaly.
Ale uznává, že je těžké změnit tyto nové sociální normy jako individuální rodič. Jaký má smysl poslat své dítě hrát si na chodník, když si tam nehrají žádné jiné děti? Všechno to začíná tím, že rodiče o tom mluví upřímně a s otevřenou myslí a spolupracují na tom, abychom posunuli celé myšlení kolem rodičovství. Tak snadné věci.
Jaký je váš názor na zákony o volném rodičovství? Jsou odpovědí?
Myslím, že zákony o volném rodičovství jsou úplně prvním krokem. Ano, musíme říci, že rodiče by neměli být zatýkáni za racionální rodičovská rozhodnutí. Ale to není konec hry. Neměli bychom zatýkat maminky za to, že nechaly své děti chodit do parku. Poté je potřeba udělat mnohem víc.
Abych to všechno vrátil do vašeho příběhu, jak to skončilo? Jak dlouho trvalo právní vyřešení případu?
Trvalo dva roky, než bylo vše hotovo. Asi po roce mě chtěli obvinit z podílu na delikvenci nezletilého. Nakonec jsem se vrátil do Virginie a dělal 100 hodin veřejně prospěšných prací a 20 hodin výchovy k rodičovství, abych mohl obvinění stáhnout.
A jak vás jako rodiče změnil samotný incident, stejně jako bádání a psaní knihy? Jste dnes jiným rodičem, než jste byli dříve?
Určitě mě to vedlo k tomu, abych dal svým dětem více svobody a nezávislosti, než bych měl, kdybych nikdy nezačal zkoumat a psát o těchto otázkách. Změnilo se také to, jak přemýšlím o svých vlastních obavách a standardech, kterých se jako matka držím. Myslím si, že matky v této kultuře jsou na sebe velmi tvrdé a často mají nemožná očekávání dokonalosti. Když se přistihnu, že to dělám, snažím se dát si pauzu. Samozřejmě mám stále z věcí strach nebo jsem nervózní a bojím se o své děti, ale teď si řekni, že i když cítím strach, neznamená to, že podle toho musím jednat. Někdy můžete cítit strach a prostě přijmout, že se bojíte, ale nežít podle toho.
A na závěr, máte nějakou radu, jak pomoci ostatním rodičům odklonit se od rodičovství založeného na strachu?
Jeden tip: Je opravdu dobré číst věci z minulosti o dětech a rodičích nebo mluvit s lidmi z jiných generací. Pamatujte, že způsob, jakým nyní vychováváme rodiče, není způsob, jakým se to dělalo vždy, a není to způsob, jakým se to musí dělat.
Tento rozhovor byl upraven pro stručnost a srozumitelnost.