Minulý týden byl zatčen 11letý chlapec z Floridy narušení funkce školy a vzdorování zatčení bez násilí poté, co odmítl ve třídě kandidovat na slib věrnosti. Vedoucí školních zdrojů byl povolán do třídy poté, co dítě odmítlo stát za Slib a řeklo suplujícímu učiteli, že nutit ho k tomu bylo rasistické. I když je nezákonné nutit studenta k tomu říci Slib, což učitel zřejmě nevěděl, následná hádka skončila převozem chlapce do vazební věznice pro mladistvé.
Kromě ironie – dítě zadržené za to, že odmítlo říct „svobodu a spravedlnost pro všechny“ – je jasným příkladem toho, proč musí být Slib věrnosti odstraněn ze škol. Tradice říkat Pledge není jen vágně fašistická, je to špatný způsob, jak učit vlastenectví, a způsob, který je v rozporu s americkými hodnotami, ať už je definujete jakkoli. Slib není zakořeněn v nenapadnutelné hrdosti na náš národní experiment. Má kořeny v antikapitalistických a xenofobních náladách. Je toho dost, aby to každý považoval za nevhodné.
Slib byl popularizován v jiné Americe. Tradice začala během občanské války, kdy oddanost Unii nebyla samozřejmostí. Nepřátelští vojáci a občané byli často žádáni, aby slíbili svou věrnost americké vlajce jako akt rehabilitace i jako uznání, že jim lze věřit. Po občanské válce byly navrženy a použity různé národní sliby, zejména během války, kdy byla loajalita občanů nebo vojáků k zemi považována za klíčovou.
To je důvod, proč tato přísaha loajality, běžný nástroj rétoriky a politického nástroje používaného autokratickými režimy, zůstala v hrdé demokracii populární.
Slib nevstoupil do amerických škol ihned po znovusjednocení. Aktivista a vydavatel Francis Bellamy navrhl národní slib, který napsal, aby jej přednesli školní děti během oslavy vlajky v roce 1892 na Columbus Day. Tehdy ta věc vzlétla. Ale Bellamyho záměr byl složitější než pouhé vzpomínání. Cítil, že přísaha by měla být vyžadována, zejména ve školách, kde by pomohla vštípit imigrantům americké hodnoty a nahradila by jejich jinak radikální politické názory. Bellamy byl, jak se ukázalo, fanatik znepokojený sklony nadřazených ras. Byl také silným nacionalistou. Tyto dva politické sklony se, jak nás historie učí, velmi dobře nemíchají.
Rodiče by mohli poznat Bellamyho pozdrav.
„Existují rasy více či méně podobné našim vlastním, které můžeme svobodně připustit a získat nic jiného než výhodu infuzí jejich zdravé krve,“ napsal Bellamy v roce 1987. "Ale jsou jiné rasy, které nemůžeme asimilovat, aniž bychom snížili svůj rasový standard, který by pro nás měl být stejně posvátný jako posvátnost našich domovů."
Což znamená, že 11letý chlapec zatčený minulý týden na Floridě se nemýlil, když Pledge označil za rasistu. Ačkoli moderní tradice není nutně rasistická ve formě, pochází z hluboce rasistického místa. Věděl to jeho suplující učitel, kubánský imigrant? Pravděpodobně ne. Záleží na tom? Spíš ne. Buď respektujete svobodu slova, nebo ne. (Američané by měli.)
Pomineme-li historické argumenty, tradice slibů je špatným nástrojem učení. Jak ukazuje incident na Floridě, většina dětí půjde s proudem, i když slib není vyžadován. Povinné a nepovinné jsou smysluplné právní rozdíly, ale na děti je stále vyvíjen nátlak, aby vyjádřily věrnost své zemi. To není dobré. Není to tak, že by vyjadřování vlasteneckého cítění bylo špatné – právě naopak – ale že by takové výrazy měly vyjadřovat skutečný pocit spíše než povinnost.
Proč učit děti milovat vlajku, když ji můžete zdůraznit láska k vlasti?
Neměli bychom chtít, aby naše děti rozvíjely své vlastní pocity spojení a věrnosti našemu národu na základě svobody a svobody, kterou cítí a dodržují? Nutit je recitovat slova šílence z 19. století není dobré řešení.
Pokud jsme k sobě upřímní, „svoboda a spravedlnost pro všechny“ jsou spíše cílem než realitou. Udělejme si ráno pár minut a promluvme si o tomto cíli, než abychom se chovali, jako bychom žili v autokracii. my ne. Díky bohu.
