Marie Kondo og hende Netflix serie Rydde op, har infiltreret millioner af hjem i denne måned. Hendes unikke metode til at organisere husholdningsrod har resulteret i, at tonsvis af mennesker smider skrammel ud, som de sandsynligvis ikke har brug for. Det er fantastisk, det er jeg sikker på. Men som far til et lille barn, og den mand af en kone, der lige har binged serien, føler jeg pludselig, at Marie Kondo har taget alt mit lort og gemt det. Kondos metoder kan være fine for enkeltpersoner, men hvad med familier?
Takket være det populære Netflix-show er ordet "KonMari" kommet ind i utallige husstandes ordforråd. For mig er det et ord, der normalt er indledt af et hashtag og efterfulgt af et udråb: "Hvor er min skægtrimmer? Fortæl mig venligst, at du ikke går på #KonMari det skide badeværelse!" Jeg er pludselig i en evig kamp for at finde ting, fra en stegepande til et par sko til mit lille barn, og ja, en skægtrimmer, fordi min kone har været KonMari-ing vores hus. Hvis du er blandt de heldige få, der har annulleret dit Netflix-abonnement eller simpelthen ikke er faldet ind under Kondo-formularen, så lad mig fortælle dig, hvad der foregår.
Marie Kondo er en professionel organisationskonsulent og forfatter til flere bøger om emnet, især, Den livsændrende magi ved at rydde op, som har solgt 1,5 millioner eksemplarer alene i USA. Kondo har lånt nogle af sine ideer fra den gamle japanske religion shintoisme, efter at have tjent fem år som supplerende præstinde ved en shinto-helligdom. Shinto-troen er, at objekter indeholder forskellige guder (kaldet Kamis) og forfædre med overnaturlige kræfter. Hvordan startede Kondos version af dette? Ifølge CTBoom, hendes oprydningsåbenbaring var tættere på en religiøs åbenbaring end nogen form for eksakt videnskab. »Jeg fik et slags nervøst sammenbrud og besvimede. Jeg var bevidstløs i to timer,” siger hun. "Da jeg kom til, hørte jeg en mystisk stemme, som en gud for at rydde op, der fortalte mig at se nærmere på mine ting."
Hvert afsnit af Netflix-serien ser Kondo hjælpe en bestemt sag og begynder med, at hun præsenterer sig selv for det hjem, hun er anklaget for at lave om. Kondo bøjer sig ned, håndfladerne på gulvet og taler gennem en oversætter, og siger: "Dette er et ritual, jeg laver, før vi begynder... forestil dig din vision for dit hjem. Kommuniker det med dit hjem." Det amerikanske par spiller altid høfligt med, før de river gennem alle deres ejendele og prøver at afgøre, hvilke af deres genstande der "gnister glæde". Dem der ikke bliver smidt ud.
Amerikanerne tager, som det ofte er tilfældet, simpelthen tingene for langt. Det var jo netop i sidste uge, Kondo skulle minde alle om, at hun ikke støtter bogbrænding. Det skal handle om at bruge en filosofi og anvende til individuelle valg.
Effekten af showet er ret overvældende. Siden programmet blev sendt første gang, har genbrugsbutikker over hele landet rapporteret om en betydelig stigning i donationer. Showet i dagrapporteret det, siden 1. januar 2019, dagen Rydde op begyndte at streame, har Goodwill-donationscentre alene i Maryland oplevet en stigning på 42 procent i tøjdonationer. I mit hjem er resultatet af Kondos filosofi simpelt: Min kone kan ikke længere holde til synet af et rum, der er andet end helt tomt.
"Du KonMaried the Asprin?" Jeg spørger.
"Jeg fandt ud af, at Advil vakte mere glæde," siger hun.
Familier er ikke individer, og hvad min to-årige søn finder glædeligt, og hvad jeg finder glædeligt, og hvad min kone finder glædeligt, er ikke det samme. Så selvom min skægtrimmer tilsyneladende ikke udløste glæde for min kone, så gør mit ansigts næsten tre uger gamle vækst bestemt heller ikke.
Retfærdigvis er minimalistisk filosofi ikke noget nyt. Og jeg tror, at hele verden vil have gavn af lidt mindre lort. Mit problem er måske bare med ordet "glæde". Min tandbørste, for eksempel, udløser ingen "glæde" overhovedet. Men min tandlæge anbefaler, at jeg holder det i et stykke tid. Støvsugere, vækkeure, min kones barselsbh'er, det er genstande, som jeg har ustabile forhold til. Men så længe de kender deres plads, og jeg ved, hvor de er, har jeg ikke tænkt mig at smide dem ud.
Udover det faktum, at et hus fyldt med glædesløse genstande kan være indbegrebet af et førsteverdensproblem, har jeg også bemærket Twitter-brugere udvider denne filosofi på nogle meget foruroligende måder og går ind for KonMari-ing af alt fra kolleger til kærester. Når først du begynder at tro, at alt, der ikke vækker glæde, er engangsbrug, træder vi så ikke hurtigt på et meget intolerant territorium?
Forenklet, ja. Pare-down, selvfølgelig. Men stop angrebet på de glædesløse genstande i vores hjem. Det, der bragte mig glæde for 10 år siden, giver mig måske ikke glæde i dag. Men det omvendte er også sandt. Så måske er det okay at smide nogle ting ind i et bagagerum og stikke i garagen eller på øverste hylde i skabet. Fordi denne uendelige søgen efter at fylde mit hus med glæde, helt ærligt, gør mig elendig.
Kondo opsummerer sin metode ved at sige: "Vi bør vælge, hvad vi vil beholde, ikke hvad vi vil af med."
Tak, Marie. Det tror jeg, jeg vil holde min fornuft - og den 20-årige Syracuse Orangemen sweatshirt med hullerne i den...
