Det er morgenmadstid, når nyhedsankeret rejser til Louisville, Kentucky, hvor en reporter taler om dagene med uro, efter at en storjury undlod at rejse tiltale mod politibetjente for mordet på Breonna Taylor. Som reporteren taler om marcherer i gaderne og nætter med arrestationer, protestb-roll loops i baggrunden. Ansigter fyldt med smerte og raseri marcherer forbi, og kameraet dvæler på et hjemmelavet skilt:
"En betjent dræbte Breonna Taylor og blev kun straffet for de kugler, der ikke ramte hende."
Kornene bliver bløde i skåle med mælk. Børn, der bliver fascineret af skærmen, stiller spørgsmål, eller også gør de det ikke. Forstadslivet er kortvarigt hjemsøgt af USAs vedvarende tendens til at nægte at straffe politiet for at have dræbt sorte mennesker.
Vreden over racemæssig uretfærdighed, demonstreret på gaderne i byen og undersøgt af medierne, er væltet ind i vores hjem og de rum, hvor vores børn bor og leger. For samvittighedsforældre, som søger et bedre land for deres børn, kan de nuværende omstændigheder føles som et lærerigt øjeblik.
Nogle forældre ser nyheden om, at politiet slipper af sted med at dræbe nogen i deres eget hjem, som det perfekte tidspunkt til at starte en samtale om moral og retfærdighed med børn. Andre tøver måske, og ser frygt skygge for øjnene på deres børn, der ser tv eller radionyheder. Masser af forældre har intet valg til at føre samtalen, da de bliver stillet på stedet med svære spørgsmål: Hvorfor er folk gale? Hvorfor er ingen blevet straffet?
For alle forældre er tale om politivold, retfærdighed, moral og racisme dybt fyldt. Børn er ikke voksne. Deres tanker er selvfølgelig komplekse, men de mangler erfaring. Uden den voksne referenceramme er denne diskussionsplads fyldt med fælder. Forældre er nødt til at træde varsomt, så de ikke vil have deres barn til at gå i panik, hver gang de ser en betjent eller blive introduceret til begreber som udenretsligt mord, som de ikke vil være klar til at forstå. At gå ind i disse samtaler halvspændt og uforberedt kan få forældre til at binde sig til logisk knob, eller lad dem strande i blindgyder af moralsk relativisme, der vil underminere deres forældre myndighed.
Der er en måde at gøre disse samtaler nemmere på. Løsningen ligger i at sikre, at dit familieliv er struktureret omkring et stærkt sæt værdier eller moralsk kodeks. Det er endnu bedre, hvis disse værdier har retfærdighed i deres kerne. For for at diskutere retfærdighed skal der være et retfærdighedsgrundlag i familien.
Børn lærer om retfærdighed hjemmefra. Det betyder, at den måde, du sætter regler og disciplin i dit hjem på, har betydning. Hvis du fører tilsyn med dine børn med vilkårlige regler, der ikke er relateret til værdier og håndhæver dem ustraffet, uden meningsfuldt tilsyn eller ansvarlighed, hvad der skal forhindre dit barn i at forbinde dig med de større uretfærdigheder i Amerika?
Det bliver nemmere at tale med om, hvorfor magtfulde mennesker skal straffes for afskyelige forbrydelser, når man som eksempel kan holde op med, hvordan reglerne er skabt og håndhævet i sin egen familie. Det er nemmere at tage fat på, hvorfor politiet skal følge de samme regler som alle andre, når reglerne anvendes ens i dit eget hjem uden særlige bestemmelser for de mere magtfulde personer.
Religiøse traditioner og åndelige værdier kan også udnyttes her. Enhver større religion og filosofi har belæringer dedikeret til retfærdighed og retfærdighed - ingen ville antyde, at drabet på en sort kvinde i søvne var berettiget. Ingen ville antyde, at der ikke er en straf for at tage livet af et andet menneske.
Din indsigt bør vokse med dit barn. Når de er små, er det grundlæggende spørgsmål om retfærdighed, som enhver børnehave, der er salt værd, med glæde vil diskutere. Retfærdighed er retfærdighed. Men det er også rigtig vigtigt, at vi ikke kun kender reglerne, vi ved også, hvad der er rigtigt og forkert ud over reglerne og handler derefter. Ja, mødre, fædre, lærere og politi har magt og autoritet, men med den autoritet er ansvaret for at gøre det rigtige, moralsk, og ikke bare følge reglerne.
I mellemskolen og gymnasiet kan børn begynde at bearbejde mere komplekse temaer. De fleste børn i denne alder kan begynde at samle deres tanker om større spørgsmål: Hvem skal lave lovene? Hvem er det meningen, at lovene skal gavne? Er alle love moralske? Hvad kan og ikke kan repareres af juridisk retfærdighed?
For ældre børn kan manglen på straf for politiet, der dræbte Breonna Taylor, gøres centralt i spørgsmålet. Det handler ikke kun om, at politiet gør det forkerte og slipper af sted med det, men hvordan lovene ændres. Forældre kan tale om, hvordan protest er en måde at ændre reglerne for magthaverne på. De kan tage fat på, hvordan reglerne kan bruges til at misbruge magt på den ene side og til at straffe de magtesløse på den anden. De kan understrege vigtigheden af at stemme, og hvordan amerikanerne i sidste ende har indflydelse på at holde dem, der gør lovene ansvarlige.
Er der et flowdiagram eller en oversigt, der passer til ethvert barn? Nej. Forældre bliver nødt til at følge deres børns spor og besvare spørgsmål ærligt, på den mest alderssvarende måde. Og endnu vigtigere, indrøm, når de ikke har svar.
Spørgsmål om uretfærdighed er svære. Ikke bare fordi de får os til at føle os akavet og utilpas, men fordi vi nogle gange ikke har nogen referenceramme eller paratviden. Når du er stødt over et spørgsmål, er det vigtigt at erkende det. Følg det derefter op med de magiske ord: "Lad os finde ud af det sammen."
