I 2015, Californien decluttering og anti-udbrændthed træner Jessica Louie var Marie Kondo super fan. Anti-rod-guruerne KonMari metode af sindsro gennem oprydning havde ændret hendes liv. Kondos indflydelse var så dyb, at Louie gennemførte et KonMari konsulent certificeringskursus til dele Kondos visdom med sine farmaceuter og andre mennesker, der er overvældet af moderne stress liv.
Men der var et problem. Da Louie undersøgte hende økonomi gennem Kondos linse, hendes bjerg af kandidatskole pådraget gæld undlod at skabe glæde. Inspireret af KonMari-metodens livsændrende enkelhed spekulerede Louie på, om japansk kultur kunne tilbyde lignende visdom til at spare penge. Sådan opdagede hun økonomisk tilgang af Kakeibo. Med den gælden udhules støt.
"Vi betalte næsten $ 300.000 af gæld fra vores kandidatuddannelser," siger Louie. Efter sin personlige succes med Kakeibo indarbejdede hun det i sin coachingpraksis mod udbrændthed. "Jeg gik gældfri på det og har brugt det lige siden med mine kunder."
Ligesom KonMari-metoden forbinder den 116 år gamle japanske økonomiske tilgang fra Kakeibo almindelige huslige opgaver (rydning for KonMari; budgettering for Kakeibo) med dybtgående ændringer i humør og følelser. Udtales "Kah-keh-boh" og oversat til "husholdningsøkonomi", Kakeibo (nogle gange skrevet som Kakebo) er en enkel tilgang til husholdningernes økonomi der lærer folk at være mere bevidste om deres udgifter. Det kræver ikke en app eller regneark; faktisk skal det gøres i hånden. Kakeibos skaber, den banebrydende japanske kvindelige journalist Motoko Hani, mente mennesker har brug for finansiel stabilitet for at opnå lykke. Så hun skabte en en smart – og utrolig enkel – blanding af budgettering og journalføring, der fremmer følelsesmæssig bevidsthed om penge og indgyder værdien af forsinket tilfredsstillelse.
Kakeibo er et hovedbogssystem designet til at spore udgifter og gøre brugerne opmærksomme på, hvordan de bruger penge. Kakeibos økonomiske tilgang stiller fire enkle spørgsmål:
- Hvor mange penge er til rådighed?
- Hvor meget vil du spare?
- Hvor meget bruger du?
- Hvordan kan du forbedre dig?
I hans bog fra 2018 Kakeibo: Den japanske kunst at spare penge, illustrerer forfatteren Fumiko Chiba de fire spørgsmål som dele af en propel. I praksis flyder hvert af de simple spørgsmål ind i hinanden. Du har penge, der kommer ind, et mål for, hvor meget du gerne vil spare, og penge, der går ud. Når du først har forbedret, hvad der sker, er der flere penge til rådighed, og du kan spare mere. Men da der uundgåeligt vil være tilbageslag eller ting, du overser i en cyklus, forbliver du opmærksom på udgifterne og fortsætter med at lede efter måder at forbedre dig på.
Kakeibo handler om mindfulness. Det beder sine brugere om at være bevidste om, hvad de bruger penge på. I starten af hver måned nedskriver du faste indtægter og udgifter (husleje, mad og så videre). Ugentligt registrerer du køb og deler dem op i fire søjler eller kategorier: overlevelse, kultur, valgfrit og ekstra (eller uventet). At sortere indkøb i søjler giver en klar forståelse af, hvor dine penge er på vej hen, og om din brug af penge fremmer dit opsparingsmål. Og det sætter scenen for refleksionen af at spørge, hvordan du kan forbedre dine forbrugsvaner for at servicere dette mål bedre. Med dine køb registreret og kategoriseret, kan du se, at udbytte af Seamless fem gange om ugen sætter dig tilbage og forbedrer dig ved at lave flere måltider derhjemme.
"Du kommer helt sikkert til at have nogle fejltrin," siger Louie. »Det har alle. Det havde jeg også. Og så skriver vi det ned. Du reflekterer bare over det og spørger, 'hvorfor gjorde jeg det? Hvad var den følelse, jeg havde på det tidspunkt?’
Ingen opnår perfekt økonomisk disciplin fra den ene dag til den anden. Louie siger, at Kakeibos opfordring til regelmæssig refleksion og selvforbedring letter læringsprocessen.
"Nogle gange er mine kunder nødt til at købe noget for at lære, hvorfor de har den vane i deres liv," siger hun. "Bruger de det til at klare sig eller har de bare det der udbrud af dopamin, da de købte det? Nogle gange, når de får varen, åbner de aldrig engang kassen."
Den fysiske handling at skrive på papir er nøglen til Kakeibo. Dette giver mening: undersøgelser har vist, at skrivning fører til en dybere forståelse af information, fordi den tvinger os til at bremse og bearbejde det, vi lærer, i stedet for at optage det uden omtanke. Uden denne intentionalitet virker Kakeibo ikke.
Kakeibo er et simpelt system. Men dens enkelhed kan føre til dybtgående ændringer i forbrugsvaner. Sporing af udgifter med Kakeibo-skabelonen gør dig ansvarlig for alt, hvad du køber. At overveje, om noget er valgfrit eller nødvendigt for at overleve, kan være en overbevisende grund til at holde sig til en indkøbsliste i stedet for f.eks. at hoppe på Amazon for at købe et par væsentlige ting og ende op med varer til en værdi af $200 i din vogn. De resulterende køb har ofte en Marie Kondo-venlig tilbøjelighed til kvalitet frem for kvantitet.
"Jo flere penge du sparer med Kakeibo, jo højere kvalitet vil du investere i," siger Louie. »Så det er kvalitet frem for kvantitet, som minder meget om Marie Kondo. Hvis du ser på, hvad der vækker glæde i dit liv, investerer du i kvalitetsartikler, der vil holde i mange år fremover."
Selvfølgelig tager Kakeibo-metoden tid at sætte. "Når jeg arbejder med mange af mine kunder, de første par uger, vi arbejder sammen, er deres Kakeibo-sporingsark som regel fyldt, og der er nok omkring 20, 25 linjer," siger Louie. "Når vi fortsætter med at arbejde sammen, kommer det ned til måske tre eller fire linjer."
Med sine udgiftskategorier og ugentlige opfordringer til selvevaluering opfordrer Kakeibo folk til at være opmærksomme på, hvordan de bruger penge. Finansiel terapeut og Financial Wellness Advocate for Prudential Amanda Clayman siger, at regelmæssig refleksion over penge kan være en værdifuld forandring for mange amerikanere.
"Vi har en bias mod travlhed i amerikansk kultur, hvor vi bliver bekræftet og rost for, ligesom jo travlere og skørere vi har," siger hun. "Og på grund af det føles refleksionsaktiviteter ikke produktive."
Mange bruger tilfældigt og uden vederlag af bekvemmelighed. At vide, at vi har frittet mad, vi har glemt, at vi har spist alene, kan ofte være nok til at ændre dovne vaner.
"Mange mennesker har en praksis med at spore deres udgifter," siger Clayman. "Og selvom det er virkelig dejligt for at bringe mere bevidsthed til øjeblikket, medmindre de også har en komplementær praksis med at gennemgå og så tænker de over, hvordan de vil bruge den information fremover, så laver de egentlig kun halvdelen af øvelsen."
At reflektere over forbrug viser, hvor hurtigt glæderne ved åndssvagt forbrug forsvinder og efterlader os mangelfulde på kontanter og omgivet af rod.
"Mange gange vil vi i øjeblikket bare have en øjeblikkelig tilfredsstillelse omkring et køb, men vi vil faktisk ikke have det, vi køber," siger Clayman.
Clayman bemærkede, at Kakeibo er forankret i kultur. Japanerne er langt mere afhængige af kontanter end amerikanerne, og metodens forbrugsplaner er langt mere rettet mod det enkle subtraktion og addition involveret i udvekslingen af fysiske snarere end de komplekse variabler af kreditkort og bank gebyrer.
At have en klar og bevidst forståelse af økonomiske mål kan give disse mål mere opfattet værdi, hvilket styrker engagementet i forsinket tilfredsstillelse. Amerikanerne foretrækker generelt, at deres tilfredsstillelse er øjeblikkelig, hvilket fører til ude af kontrol udgifter, fortrydelse og, i næsten alle tilfælde, undlader at udløse glæde.
