Adam Hanley kunne ikke lide går i kirke vokse op. Opvokset metodist i syd, Hanley, nu forskningsprofessor ved University of Utah, skændtes med skriften og præsten og hans forældre, som blev så trætte af spørgsmålene, at de valgte at forsyne deres søn med forskellige svar. De gav ham Mindfulness mirakel af den vietnamesiske munk Thich Nhat Hanh, en bog om buddhistiske og mindfulness lærdomme populær blandt folk, der tydeligt husker, hvor de var, da de fandt Jerry Garcia død.
Den tynde bog er i bund og grund et velskrevet forslag om, at vi i fællesskab er mere opmærksomme på, hvad vi laver, og forsøger at glæde os over det. Det er selvfølgelig en overforenkling, men ikke meget af en. Og det er også lettere sagt end gjort. Overvej dette øjeblik: Du er socialt distanceret og den angst omkring coronavirus danser arm i arm med de små irritationsmomenter, der kommer af at være omsluttet med koner, børn, hunde og endda dig selv. Det er svært at være til stede.
Så er du der, vasker op, mærke det varme vand og de glatte konturer og velkendte chips af familieretterne, og det er okay et sekund. Det er her, Adam Hanley kommer ind.
Tilbage i 2014 fik Hanley sin doktorgrad ved Florida State University - ikke ligefrem verdenshovedstaden af mindfulness - hvilket betød, at han havde adgang til et livsfærdighedslaboratorium, der blandt andet indeholdt en vask. Han kiggede på vasken og tænkte på sin bedstemor, som ville tilbringe familiesammenkomster med glæde ved at vaske op og havde en idé til et eksperiment. Hanley randomiserede to grupper af universitetsbørn og havde halvt læst Thich Nhat Hanhs instruktioner til opmærksom opvask, mens de andre læste enkle, mekaniske instruktioner.
Efter eleverne vasket op, medlemmer af gruppen, der havde læst mindfulness-lære, rapporterede, at de havde en bedre oplevelse, en glædelig oplevelse og havde mistet overblikket over tid. Hanley, en skeptiker, var chokeret. "Ingen ser rigtig på uformel mindfulness-praksis," siger han. "Det er ordineret og indlejret i forskellige terapeutiske praksisser, men jeg var ærligt overrasket over, at vi fandt noget. Indgrebet var utroligt kort. Der var hård fluorescerende belysning. Men folk fik alligevel et rigtigt humørstød.”
"Klokken er mest interessant," tilføjer Hanley. "Fornemmelse af tid er meget forbundet med selvfølelse. Folk, der var opmærksomme, overvurderede, hvor længe de gjorde noget, som de rapporterede var behageligt.
Hvad læste folk, der gjorde en opgave til en kilde til lykke? Her er Thich Nhat Hanh på opvask.
Der er to måder at vaske opvasken på. Den første er at vaske op for at få ren service, og den anden er at vaske op for at vaske op.… Mens opvasken man skal kun vaske op, hvilket betyder, at mens man vasker op, skal man være fuldstændig opmærksom på, at man vasker retter…. At jeg står der og vasker disse skåle er en forunderlig realitet. Jeg er fuldstændig mig selv, følger mit åndedræt, bevidst om mit nærvær og bevidst om mine tanker og handlinger. Der er ingen måde, jeg kan blive slynget rundt som en flaske, der slås hist og her på bølgerne.
God skrivning. Gode ideer. Ikke kompliceret.
Så hvad skal en person besidde af berettiget angst og en vask fuld af snavset service? Nå, opvasken. Men inden for det er der et valg og en mulighed - en måde at gøre en opgave til en handling af opmærksom selvforkælelse. Der er en mulighed for ikke at være flasken.
Når det er sagt, er der noget disciplin involveret.
"Det er sjovt," siger Hanley. "Jeg tænker på denne undersøgelse, hver gang jeg tager opvasken, og jeg følger normalt ikke instruktionerne direkte. Jeg sætter musik på, fordi det giver mig et øjeblik, og ingen generer mig. Det er mit fadkraftfelt. Ud af vores vindue kan vi se foden af Wasatch Range. Det er dejligt, og sæben dufter godt..."
Hanley stikker af. Opvaskestudiet er en ting, han gjorde, da han var studerende - et dejligt, men fjernt minde. Han arbejder på større ting nu og hjælper patienter med at komme sig gennem brug af præ-kirurgiske mindfulness-interventioner. Men det er rart at tænke på opvaskestudiet og munken og den dybe mulighed for den banale nutid. Det er rart at tænke på at vaske op for at vaske op.
