Θυμάμαι όταν του Facebook Οι πρώτοι χρήστες αποφάσισαν ότι δεν ήταν πια ωραίο μετά την ένταξη των γονιών τους; Πώς θα μπορούσαν οι χρήστες να σκύβουν για το σχολείο ή να προσκαλούν τους ακολούθους τους στα weeknight keggers αν μαμά και Μπαμπάς ή ο θείος Μάρκος στέλνει τώρα αιτήματα φιλίας; Τι θα μπορούσε να είναι πιο ενοχλητικό από αυτό;
ΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ: Αρνούμαι να δημοσιεύσω φωτογραφίες του παιδιού μου στο Facebook επειδή είναι βασικά ένα Dive Bar
Το πώς έχουν αλλάξει οι καιροί. Τώρα, μεσα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ είναι βασικά μια βιτρίνα για οικογένειες, με το Instagram-families να είναι μια σημαντική τάση. Οι μαμάδες και οι μπαμπάδες συγκεντρώνουν χιλιάδες και χιλιάδες followers δημοσιεύοντας φωτογραφίες των οικογενειών τους. Στους θιασώτες τους στο Διαδίκτυο δίνεται —φιλτραρισμένη φωτογραφία με φιλτραρισμένη φωτογραφία— ένα παράθυρο στη ζωή της ιδανικής οικογένειας. Ένα ιδανικό, θα υποθέσει κανείς, που γίνεται πιο επιμελημένο καθώς η επίμαχη οικογένεια προχωρά όλο και περισσότερο στη δημοσιότητα. (
Αλλά, ειδικά δεδομένου του πόσο συχνά τέτοιοι λογαριασμοί προσελκύουν τους καταναλωτές προς την κύρια φασαρία των γονέων ή των γονέων, τι είδους επίδραση έχει αυτή η προσέγγιση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης στη δυναμική μιας οικογένειας στο σύνολό της; Καλώς ή κακώς, είναι καλά, καλύτερα ή χειρότερα. Μερικές φορές είναι μια χαρά. Άλλες φορές, όχι και τόσο.
Αν κάτι γίνει μέτωπο για το κοινό, «όλα είναι μέτωπο για το κοινό».
Πάρτε αυτό το παράδειγμα, τόσο από τη διάσημη Insta όσο και από την κανονική διάσημη Άννα Φάρις. «Καλλιεργήσαμε σκόπιμα αυτή την ιδέα του τύπου «Κοίτα αυτήν την όμορφη οικογένεια», είπε ο Faris στον Dax Shephard για Εμπειρογνώμονας πολυθρόνας podcast, που αναφέρεται στη μονόπλευρη φύση της οικογενειακής παρουσίας της ίδιας και του τότε συζύγου του Chris Pratt στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. «Υπήρχαν τόσες πολλές στιγμές που ήταν τέτοιες, αλλά σαν οτιδήποτε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, δεν κάνεις like, «Όπου το f—k είναι το χαρτί υγείας;!» ή οτιδήποτε άλλο». Ο κόσμος ανταποκρίθηκε πιο θετικά όταν το ζευγάρι δημοσίευσε χαρούμενο, αξιολάτρευτο φωτογραφίες. Αυτό, λοιπόν, δημοσίευσε το διάσημο ζευγάρι. Αλλά, όπως θρηνούσε ο Faris, αυτή δεν ήταν η πραγματική τους ζωή. Πώς θα μπορούσε να ήταν;
Η επιτελεστική φύση αυτών των λογαριασμών χτυπά την καρδιά ενός θέματος που αμφισβητείται έντονα: των επωνυμιών. Για να είμαι ειλικρινής, ως τσιτάτο, το "brand" έχει χρησιμοποιηθεί τόσο συχνά και με τόσο πολλούς διαφορετικούς βαθμούς ειρωνείας που μπορεί να φαίνεται απογυμνωμένο από κάθε νόημα. Αλλά έχει ένα νόημα, πολύ δυνατό. Και όταν οι γονείς βλέπουν την οικογένειά τους μέσα από το πρίσμα μιας επωνυμίας, δεν είναι η καλύτερη ιδέα.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ: Το Facebook ζητά συγγνώμη μετά από χυδαίες φράσεις αναζήτησης που εμφανίζονται στον ιστότοπο
Με λίγα λόγια, μια επωνυμία, ανά προσωπικό σύμβουλο επωνυμίας Richard Janes, είναι ένα σύνολο διακριτικών σημείων ή χαρακτηριστικών που καθορίζουν κάτι διαφορετικό από οτιδήποτε άλλο. Οι καλύτερες μάρκες ζουν εντός των περιορισμών που τις καθορίζουν. «Όταν πρόκειται για μια οικογενειακή επωνυμία, η οικογένειά σας έχει μια επωνυμία είτε σας αρέσει είτε όχι, ένα σύνολο χαρακτηριστικών που οι άνθρωποι συνδέουν με την οικογένειά σας τόσο καλά όσο και κακά», λέει. Με άλλα λόγια, είναι μια λεπτή γραμμή μεταξύ μιας επωνυμίας και μιας συλλογικής ταυτότητας.
Σύμφωνα με τον παραπάνω ορισμό, τον οποίο η Janes λέει ότι είναι κρίσιμος για την «ικανότητά μας να σχηματίζουμε και να διατηρούμε ομάδες», μια επωνυμία ουσιαστικά συνοψίζεται σε μια μέθοδο με την οποία μια οικογένεια μπορεί να συσπειρωθεί γύρω από έναν κοινό στόχο, και ένας λόγος για τα μεμονωμένα μέλη της να εκφράσουν τη δική τους οπτική σχετικά με το ποια θα πρέπει να είναι αυτή η επωνυμία, πώς θέλουν να συνεισφέρουν σε αυτήν και πώς τα άλλα μέλη της μονάδας μπορούν να τα βοηθήσουν να κάνουν ότι. «Δουλεύετε ως μονάδα;» ρωτάει η Τζέινς. «Υποστηρίζετε ο ένας το μεγαλείο του άλλου; Γνωρίζετε πού πρέπει να γίνετε καλύτεροι και να υποστηρίζετε ο ένας τον άλλον;»
Δεν υπάρχει λόγος για αυτό, λέει ο Muller, «οι οικογενειακές μάρκες είναι περιοριστικές και ρηχές».
Αυτό μπορεί κάλλιστα να είναι αλήθεια. Η σιωπηρή διαφορά, ωστόσο, είναι ότι μια συλλογική ταυτότητα που πηγάζει από μια προσωπική ταυτότητα — α αίσθηση του εαυτού — δεν είναι μια εμπορεύσιμη ποιότητα από προεπιλογή, ωστόσο μια επωνυμία πρέπει να αντιμετωπίζεται ως τέτοια σημείο. Όταν συμβαίνει αυτό, η διαφορά γίνεται περισσότερο από σημασιολογική.
Αυτή είναι η γνώμη της Tina Muller—LCSW, LADC και μιας Family Wellness Manager στο Κέντρο Θεραπείας Mountainside — για τους οποίους η άποψη «όλες οι οικογένειες έχουν μια επωνυμία» είναι δύσκολη υπόθεση. «Οι οικογένειες δεν είναι εμπόρευμα», λέει ο Muller. «Είναι μια μονάδα που αναπτύσσεται μαζί με αμοιβαίο σεβασμό, ενθάρρυνση και ενδιαφέρον ο ένας για τον άλλον… και δεν είναι κάτι που «πουλιέται», ας πούμε έτσι».
ΕΠΙΣΗΣ: Πώς να αντιμετωπίσετε το οικογενειακό FOMO όταν είστε στη δουλειά
Ακόμα κι αν, τεχνικά μιλώντας, η οικογένεια στις έντεχνα φιλτραρισμένες και καλά hashtag αναρτήσεις στο Instagram δεν είναι απαραιτήτως το πράγμα που πωλείται, το γεγονός ότι μια οικογένεια θα μπορούσε να είναι τέτοιος κρίκος στη στρατηγική για την πώληση κάτι είναι όπου τα πράγματα γίνονται προβληματικά. Δεν υπάρχει λόγος για αυτό, λέει ο Muller, «οι οικογενειακές μάρκες είναι περιοριστικές και ρηχές». Ουσιαστικά, αν κάτι γίνει μέτωπο για το κοινό, «όλα είναι μέτωπο για το κοινό».
Είναι η πίεση που μπορεί να ασκήσει στα μέλη της οικογένειας, ιδιαίτερα στα παιδιά, που είναι το κύριο σημείο κόλλησης του Muller με ολόκληρο το φαινόμενο της οικογένειας Insta. Η ιδέα ότι η διαδικασία οικογενειακής επωνυμίας μπορεί να περιλαμβάνει τα παιδιά με παραγωγικό και αυτόνομο τρόπο μπορεί να παρεμποδιστεί από εγγενής πίεση που τους ασκείται, ειδικά όταν τα πράγματα γίνονται ιδιαίτερα δημόσια (όπως εκατοντάδες χιλιάδες ακόλουθοι δημόσιο).
«Ο καθορισμός αυτών των προτύπων για την οικογενειακή επωνυμία που επηρεάζονται από τη φήμη και την περιουσία μπορεί να οδηγήσει τα παιδιά να ασκήσουν πίεση στον εαυτό τους να ανταποκριθεί σε αυτό», σημειώνει ο Muller.
«Ο καθορισμός αυτών των προτύπων για την οικογενειακή επωνυμία που επηρεάζονται από τη φήμη και την περιουσία μπορεί να οδηγήσει τα παιδιά να ασκήσουν πίεση στον εαυτό τους να ανταποκριθεί σε αυτό», σημειώνει ο Muller. «Και αν αισθάνονται ότι δεν μπορούν, θα ψάξουν για άλλους τρόπους για να ανακουφίσουν το άγχος και άγχος». Αυτές οι οδοί, πιστεύει ο Muller, δεν είναι απαραίτητα θετική υποστήριξη από ομοτίμους ομάδες.
Η Τζέινς, ωστόσο, βλέπει ένα μεγαλύτερο όφελος σε αυτό το είδος προσπάθειας που οι άνθρωποι μπορεί να μην το προσέξουν απαραίτητα. «Δούλεψα εκτενώς με την Jillian Michaels, την κορυφαία προπονήτρια γυμναστικής της Αμερικής και [μια] προσωπικότητα πολυμέσων, ως παρουσίασε την οικογένειά της στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης της και έγιναν αναπόσπαστο μέρος της προσωπικής της επωνυμίας», Τζέινς λέει. «Η πανέμορφη οικογένειά της είναι πλέον προέκταση της προσωπικής της επωνυμίας. Με αυτόν τον τρόπο είναι σε θέση να εμπνεύσει και να οδηγήσει μια τεράστια κοινότητα ανθρώπων που αντιμετωπίζουν παρόμοια προβλήματα ανατροφής…»
Ως παράδειγμα, ωστόσο, αυτή η ιδέα είναι εσφαλμένη. Ενώ η οικογένεια του Μάικλς μπορεί να βοηθήσει να εμπνεύσει τόσο μεγάλους ακόλουθους για να κάνουν πιο υγιεινές επιλογές, η εκδοχή της οικογένειας του Μάικλς που βλέπουμε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δεν είναι παρά ένα μικρό κομμάτι του αληθινού πράγματος. Αυτό, φυσικά, εγείρει ένα αρκετά σημαντικό ερώτημα: βλέπετε την οικογένειά σας ως προέκταση του εαυτού σας; Ή ως κάτι στο οποίο μπορείτε να επενδύσετε την ενέργειά σας;
Θεωρείτε την οικογένειά σας ως προέκταση του εαυτού σας; Ή ως κάτι στο οποίο μπορείτε να επενδύσετε την ενέργειά σας;
Δεν υπάρχει τρόπος να απαντηθεί αυτή η ερώτηση για κανέναν. Και η Muller, όσο και αν διαφωνεί με αυτήν την ιδέα στο σύνολό της, δεν υποστηρίζει ένα εντελώς laissez-faire στυλ ανατροφής.
«Σημαίνει [αυτό] ότι δεν κατευθύνουμε τα παιδιά μας σε διάφορες κατευθύνσεις;» αυτη ρωταει. «Όχι, θα πρέπει να προσπαθήσουμε να κατευθύνουμε τα παιδιά μας σε υγιείς κατευθύνσεις όπως να τα εμπλέκουμε στο σχολείο, τον αθλητισμό και την κοινότητα και να τα ενθαρρύνουμε να πάνε στο κολέγιο. Αλλά τους δίνει επίσης τη δική τους ελευθερία να αναπτύξουν τη δική τους αίσθηση του εαυτού τους και τη δική τους αίσθηση ταυτότητας».
Μπορεί ένα παιδί πραγματικά να τηρεί τα δικά του συμφέροντα γνωρίζοντας πόσοι άνθρωποι παρακολουθούν; Είναι μια επώνυμη οικογένεια Insta ever Πραγματικά ιδέα ενός παιδιού; Η αγνόηση αυτής της δυναμικής ισχύος μπορεί να καταλήξει να απαιτεί μια ανθυγιεινή ποσότητα γνωστικής ασυμφωνίας στο τέλος της ημέρας. Και όπως λένε: θα ήταν επωνυμία αν δεν είχατε κάτι να πουλήσετε;
