ο παιδί θαύμα, αυτό το μικροσκοπικό παιδί σκυμμένο πάνω από ένα πιάνο ή αριθμομηχανή, με τα δάχτυλα να πετούν πάνω από τα ασπρόμαυρα πλήκτρα, αναπόφευκτα ακολουθείται από καχυποψία. Σε ποιο αυστηρό καθεστώς, αναρωτιόμαστε, το υπέταξαν οι γονείς αυτού του παιδιού; Είναι αυτή η δεξιοτεχνία ένα διαμάντι που σχηματίζεται με ανυπολόγιστη πίεση; Είναι δελεαστικό να υποθέσει κανείς ότι τα πικρά δάκρυα χρησιμεύουν ως προοίμιο για σπουδαίες παραστάσεις, αλλά αυτό δεν είναι αναπόφευκτο. Στο νέο της βιβλίο, Off the Charts: The Hidden Lives and Lessons of American Child Prodigies, η συγγραφέας Ann Hulbert εξετάζει τις ζωές των παιδιών θαυμάτων και διαπιστώνει ότι ορισμένα έχουν προγενέστερη εστίαση και πειθαρχία. Όχι όλα, αλλά περισσότερα από όσα φαντάζεστε.
Μιλώντας με τα θαύματα και τους γονείς τους, ο Hulbert διαπίστωσε ότι υπήρχε ένα ευρύ φάσμα εμπειρίες, αλλά και κάποιες κοινές διαφωνίες μεταξύ παιδιών που πέτυχαν εξωφρενικά πράγματα σε α νεαρή ηλικία. Οι σπουδαίοι νέοι διασκεδαστές και μαθηματικοί δεν είναι, διευκρινίζει, εναλλάξιμοι με κανένα τρόπο. Αλλά στοιχεία των εμπειριών τους – και η προσέγγιση των γονιών τους για να τους υποστηρίξουν – είναι μέσα. πολλές περιπτώσεις.
Ο Χούλμπερτ μίλησε Πατρικός για το πώς οι γονείς πρέπει να κατανοούν τα επιτεύγματα του παιδιά των άλλων και τις δικές τους δυνατότητες.
Υποθέτω ότι το μεγαλύτερο ερώτημα είναι αν φτιάχτηκαν θαύματα, γεννήθηκαν ή κάπου ενδιάμεσα. Και ποιες είναι οι επιπτώσεις για τον ρόλο της πειθαρχίας σε κάθε περίπτωση. Πώς καταφέρατε να το ξεμπλέξετε;
Στο βιβλίο, ξεκινώ με την ιστορία δύο αγοριών που πήγαν στο Χάρβαρντ σε ηλικία 11 ετών, του Νόρμπερτ και του Μπίλι. Θα σκεφτόσασταν, για να ακούσετε τους πατέρες τους, ότι δεν απαιτούνταν πολλά για την επίπονη δουλειά ή τις πρακτικές για να τους αποκτήσουν να κάνουν όλα τα καταπληκτικά πράγματα που έκαναν… Αλλά ο πατέρας του Νόρμπερτ – παρ’ όλη την ομιλία του για τις «ευλογίες των σφαλμάτων» – ήταν ένα πραγματικό έργο κύριος. Θα έβαζε τον Νόρμπερτ να του απαγγείλει μαθήματα και όταν τα μαθήματα δεν πήγαιναν καλά, τον επέπληξε που δεν έπαιρνε σωστές απαντήσεις.
Από την άλλη πλευρά, τόσο η Gertrude Temple όσο και Josephine Cogdell, η μητέρα του θαύματος που παίζει πιάνο Philippa Schuyler, προσυπέγραψε τη φιλοσοφία του John Broadus Watson, ο βασιλεύων ειδικός της παιδικής ηλικίας της εποχής, που πίστευε στην πειθαρχία με την κλασική έννοια, με εξαιρετικά ρυθμισμένες συνήθειες. Πίστευε ότι το να δεσμεύονται συναισθηματικά τα παιδιά με τους γονείς ήταν πρόβλημα. Στην περίπτωση της Γερτρούδης, καθοδήγησε τη Σίρλεϊ πολύ, αλλά η ίδια η Σίρλεϊ ήταν ένα πολύ σκληρό παιδί. Στην περίπτωση της Josephine, μετέτρεψε τις θεωρίες του για την πειθαρχία, ουσιαστικά, σε δικαιολογία για την κακοποίηση παιδιών.
Πιστεύετε ότι ο βαθμός στον οποίο ωθούνται τα θαύματα από τους γονείς τους σχετίζεται με τα επιτεύγματα που επιδιώκουν; Η υποκριτική, για παράδειγμα, είναι πολύ διαφορετική από το πιάνο. Γράφεις για τον Marc Yu που σηκώνεται στη μέση της νύχτας για να εξασκηθεί στο πιάνο. Η Shirley Temple μάλλον δεν σηκώθηκε στη μέση της νύχτας για να εξασκηθεί στην υποκριτική. Ίσως χορεύοντας όμως…
Για να κατακτήσετε ένα όργανο ή για να γίνετε πραγματικά καλοί στο σκάκι, πρέπει να εξασκηθείτε πολύ. Υπάρχουν πολλοί κανόνες και παραλλαγές και ιστορία. Αν πρόκειται να είσαι πολύ καλός σε αυτό πολύ νέος. πρέπει να αρχίσετε να το κάνετε σωματικά νωρίς και χρειάζεστε όντως έντονη πειθαρχία. Με τη Shirley Temple, όπως είπε η ίδια, δεν ήταν η μεγαλύτερη ηθοποιός του κόσμου. Η πειθαρχία της ήταν ότι μπορούσε να το κάνει με έντονο ρυθμό. Δεν μπορείτε να κάνετε κάθε παιδί να ανέχεται όλα τα πράγματα που πρέπει να κάνετε για να φτάσετε στο επίπεδο που έκανε η Shirley.
Ταυτόχρονα, ακόμη και για πιο «συμβατικά» θαύματα όπως οι μουσικοί, η πειθαρχία παίρνει πολλές μορφές. Ένα καλό παράδειγμα είναι ο Henry Cowell, ο συνθέτης. Είναι δελεαστικό να πούμε ότι η μητέρα του Cowell δεν τον ανάγκασε να κάνει τίποτα. Όταν όλα τα άλλα παιδιά πήγαιναν μέσα για να εξασκηθούν στο πιάνο, γράφει, απλά καθόταν και εξασκούνταν στο να ακούει ήχους στο μυαλό του.
Για τους γονείς, η ερώτηση που είναι δύσκολο να απαντηθεί είναι αν ή όχι, εάν πιέσετε το παιδί σας αρκετά, μπορεί να αποδειχτεί εξαιρετικό με κάποιον εκπληκτικό τρόπο. Μάλλον όχι, αλλά πάντα φαίνεται πιθανό. Σε ποιο βαθμό πιστεύετε ότι χρειάζονται έντονοι γονείς για να ανακαλύψουν θαύματα;
Αυτό που ακούει κανείς γενικά για τα θαύματα, σε αντίθεση με τα παιδιά που υπόσχονται πολλά, είναι ότι υπάρχει μια έκδηλη ορμή που είναι διαφορετική από αυτή που βλέπετε στο μέσο παιδί σας. Νομίζω ότι αυτό είναι μάλλον αλήθεια, αλλά και πιθανώς πιο θολό από ό, τι θέλουμε να πιστεύουμε. Ο πιανίστας Μαρκ Γιου είναι ένα παράδειγμα αυτού. Τον γνώρισα στα έξι του. Ρίχτηκε στα μαθήματα. Έκανε εξάσκηση. Είχε εμμονή με έναν τρόπο που τα περισσότερα παιδιά δεν έχουν. Από την άλλη πλευρά, είχε μια μητέρα που οργάνωσε τη ζωή της γύρω από την αξιοποίηση αυτής της ενέργειας με τρόπο που οι περισσότεροι γονείς δεν μπορούσαν ή δεν ήθελαν. Το επίτευγμα απαιτεί συχνά θυσίες από τους γονείς.
Η ένταση είναι ότι οι γονείς θέλουν να μετατρέψουν το ταλέντο των παιδιών τους σε κάτι. Το να μην το εκμεταλλευτείς είναι χαμένο. Αλλά το να το εκμεταλλευτείτε εντελώς αισθάνεται επικίνδυνο για τη συνολική ανάπτυξη του παιδιού.
Είναι μια πολύ δύσκολη κλήση. Ακόμη και όταν έχεις ένα θαύμα που καθοδηγείται από τον εαυτό σου, υπάρχουν στιγμές που αυτή η αυτο-οδήγηση είναι επώδυνη και δύσκολη. Ως γονιός, πρέπει να αποφασίσετε εκείνες τις στιγμές αν θα συνεχίσετε. Νομίζω ότι οι γονείς σε αυτές τις καταστάσεις πρέπει πραγματικά να εξετάσουν τον εαυτό τους. Πόσο από την απόφαση αφορά μια χαλαρή ιδέα για το μέλλον του γονέα και πόσο αφορά το παιδί και τι μπορεί να κάνει το παιδί. Το κλειδί είναι να βρείτε μια ισορροπία που θα επιτρέπει στα παιδιά να κάνουν αυτό που τα παιδιά πρέπει να κάνουν καλύτερα: να απορροφηθούν πλήρως από κάτι που θέλουν να κάνουν.
Αλλά για να απορροφηθούν πραγματικά, πρέπει να ξεπεράσουν ένα όριο ικανότητας, το οποίο μπορεί να είναι δύσκολο. Όσο περισσότερο πιέζεις, νιώθω, τόσο περισσότερο αντιστέκονται τα παιδιά σου. Το ονομάζω πρόβλημα «Θα με ευχαριστήσεις αργότερα».
Σε κάποιο βαθμό, νομίζω ότι αυτό είναι ιστορικά κατασκευασμένο. Πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, υπήρχε πολύ λιγότερη έμφαση στην εξέγερση. Ίσως τα παιδιά να ήθελαν να αποσπάσουν την εξουσία, αλλά ένιωθαν υπερβολικά περιορισμένα. Νομίζω – ακόμα κι αν έχετε «φυσιολογικά» παιδιά – είναι σημαντικό να λάβετε υπόψη την εφηβική κρίση. Στα θαύματα, η εξέγερση των εφήβων παίζει συχνά πολύ δραματικά καθώς αγωνίζονται να βρουν την αυτονομία. Ως γονιός είναι χρήσιμο να σκεφτόμαστε τα δράματα που πρόκειται να διαμορφώσουν πώς ένα παιδί μπαίνει στην επόμενη φάση. Η παιδική ηλικία είναι μικρή. Η ενηλικίωση είναι πολύ μεγάλη. Σκεφτείτε τη μετάβαση.
Διαβάστε περισσότερες από τις ιστορίες του Fatherly σχετικά με την πειθαρχία, την ανάπτυξη και την ανατροφή των παιδιών.
