Πριν από δέκα χρόνια, κάθισα με την τότε 8χρονη κόρη μου για να διαβάσουμε ένα βιβλίο πριν πάμε για ύπνο. Το βιβλίο ήταν ένα είδος σύγχρονης ιστορίας «αγόρι που έκλαψε λύκος», μόνο που αφορούσε ένα κοριτσάκι ονόματι Λούσι που είχε την κακή συνήθεια να λέει ψέματα.
Στην ιστορία, η Lucy δανείστηκε το ποδήλατο του φίλου της Paul και το τράκαρε. Η Lucy είπε ψέματα στον Paul, λέγοντάς του ότι «ένας ληστής πήδηξε στο δρόμο της και προκάλεσε τη συντριβή. Είδα την εικόνα και σταμάτησα να διαβάζω. Έμεινα άναυδος. Η εικόνα στη σελίδα ήταν η ρατσιστικό στερεότυπο του «Μεξικανού ληστή» φορώντας σεραπέ, σομπρέρο και σανδάλια.
Με την εκπαίδευση, είμαι α θεωρητικός της κριτικής φυλής στην εκπαίδευση ποιος κατανοεί ότι ο ρατσισμός είναι ριζωμένος στον ιστό της κοινωνίας μας γενικά, και στα εκπαιδευτικά ιδρύματα ειδικότερα. Μία περιοχή του την έρευνά μου αφορά το πώς βιώνουν οι έγχρωμοι φυλετικές μικροεπιθέσεις, οι οποίες είναι συχνά ανεπαίσθητες αλλά σημαντικές επιθέσεις — λεκτικές ή μη. Μπορούν να λάβουν πολλές μορφές, όπως παρατηρήσεις για την ταυτότητα κάποιου, και να εμφανιστούν
Αν και είμαι ακαδημαϊκός που μελετά τον ρατσισμό, εκείνη τη στιγμή, ως γονιός, ένιωσα αβέβαιος για το πώς να βοηθήσω την κόρη μου να καταλάβει τι βλέπαμε σε αυτό το βιβλίο. Περίπου την ίδια περίοδο, διάβασα ένα άρθρο γνώμης του συγγραφέα παιδικών βιβλίων Christopher Meyers The New York Timeμε τίτλο "Το Απαρτχάιντ της Παιδικής Λογοτεχνίας.» Περιέγραψε το πρόβλημα της φυλετικής εκπροσώπησης στην παιδική λογοτεχνία.
Το πρόβλημα της σπανιότητας
Αυτές οι προσωπικές συναντήσεις με ώθησαν να ερευνήσω τις απεικονίσεις των έγχρωμων ανθρώπων στα παιδικά βιβλία. Έμαθα ότι το Συνεταιριστικό Κέντρο Παιδικού Βιβλίου (CCBC), μια ερευνητική βιβλιοθήκη που εδρεύει στο Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν, συλλέγει δεδομένα σχετικά με τον αριθμό των παιδικών βιβλίων που εκδόθηκαν στις Η.Π.Α. που έχουν συγγραφεί από και για έγχρωμους ανθρώπους.
Τα δεδομένα είναι ανησυχητικά.
Το 2015 – όταν ξεκίνησα αυτή την έρευνα – υπήρχαν 85 βιβλία που εκδόθηκαν στις ΗΠΑ που περιελάμβαναν χαρακτήρες Latinx από τα 3.200 παιδικά βιβλία που έλαβε το κέντρο εκείνη τη χρονιά. Αυτό είναι περίπου το 2,5% του συνόλου, ενώ Τα παιδιά Latinx αντιπροσωπεύουν περίπου 1 στα 4 παιδιά σχολικής ηλικίας στις Η.Π.Α.
Έκτοτε, υπήρξε μια ανοδική τάση για όλες τις εθνικές ή φυλετικές ομάδες. Ωστόσο, τα βιβλία που γράφτηκαν από και για τους έγχρωμους παραμένουν ένα πολύ μικρό ποσοστό βιβλίων που εκδίδονται κάθε χρόνο. Οι πιο πρόσφατες αναφορές δεδομένων CCBC βιβλία με Οι χαρακτήρες Latinx ήταν περίπου 6% από τα περισσότερα από 4.000 παιδικά βιβλία που έλαβε το κέντρο το 2019.
Η έλλειψη αναπαράστασης των χρωμάτων στα παιδικά βιβλία είναι ένα άλλο μακροχρόνιο πρόβλημα – κάτι που επιμένει τουλάχιστον από τη δεκαετία του 1920 όταν ο διάσημος κοινωνιολόγος W.E.B. Ο Ντου Μπουά εξέφρασε πρώτα του ανησυχίες για τον ρατσισμό κατά των Μαύρων στα παιδικά βιβλία. Τα βιβλία μπορούν να χρησιμεύσουν ως σημαντικά εργαλεία για να αναπτύξουν τα παιδιά τη δική τους αίσθηση του εαυτού τους και της ταυτότητάς τους. Όταν τα έγχρωμα παιδιά δεν βλέπουν τον εαυτό τους στα βιβλία που διαβάζουν, αυτό στέλνει το μήνυμα ότι αυτά και οι κοινότητές τους δεν είναι σημαντικά.
Σε μια μελέτη που δημοσιεύθηκε το 2020, οι συνάδελφοί μου και εγώ χρησιμοποιήσαμε την κριτική θεωρία της φυλής αναπτύξτε μια ρουμπρίκα να αναλύσει κριτικά τις φυλετικές αναπαραστάσεις στα παιδικά βιβλία. Βάσει αυτής της έρευνας, ακολουθούν πέντε ερωτήσεις που πρέπει να λάβετε υπόψη όταν επιλέγετε βιβλία για έγχρωμους ανθρώπους:
1. Τι ρόλους παίζουν οι έγχρωμοι χαρακτήρες;
Είναι σημαντικό να βλέπεις έγχρωμους ανθρώπους να εκπροσωπούνται σε μια ευρεία γκάμα χαρακτήρων για να αποφύγεις να πέσεις σε ρατσιστικά τροπάρια και στερεότυπα. Όταν υπάρχουν έγχρωμοι χαρακτήρες, είναι σημαντικό να αναγνωρίσετε τη θέση που παίζουν στη γραμμή της ιστορίας. Τα παιδιά θα πρέπει να έχουν την ευκαιρία να δουν έγχρωμους χαρακτήρες ως βασικούς χαρακτήρες, κεντρικός στις ιστορίες που διαβάζουν.
Για παράδειγμα, στο έργο του Pam Muñoz Ryan «Esperanza Rising», η ιστορία ακολουθεί την Esperanza, μια νεαρή Λατίνα της οποίας η πλούσια μεξικανική οικογένεια χάνει τα πάντα σε ένα σειρά τραγικών γεγονότων που αναγκάζουν την ίδια και τη μητέρα της να μεταναστεύσουν στη Βόρεια Καλιφόρνια, όπου γίνονται αγρότες.
Για τους νεότερους αναγνώστες, ο Matthew A. Cherry's "Αγάπη για τα μαλλιά» αφηγείται την ιστορία μιας νεαρής Αφροαμερικανίδας που ονομάζεται Zuri, η οποία θέλει να γιορτάσει μια ξεχωριστή μέρα με ένα ιδιαίτερο χτένισμα, το οποίο αποκτά με τη βοήθεια του πατέρα της.
2. Το βιβλίο περιέχει φυλετικά στερεότυπα;
Η έρευνα έχει βρει ότι κυρίαρχες προοπτικές των έγχρωμων κοινοτήτων συχνά καθοδηγούνται από απόψεις ότι είναι πολιτισμικά ανεπαρκείς. Αυτές οι ελλειμματικές απόψεις συχνά κατηγορούν τους έγχρωμους για τις κοινωνικές ανισότητες που αντιμετωπίζουν, όπως το χαμηλό μορφωτικό επίπεδο ή τη φτώχεια.
Κατά την άποψή μου, είναι σημαντικό να προσδιοριστεί εάν οι ιστορίες για έγχρωμους ανθρώπους διαιωνίζουν ή αμφισβητούν αυτές τις απόψεις.
Ένα παράδειγμα ελλειμματικών απόψεων θα ήταν το βιβλίο με έναν χαρακτήρα που διαιωνίζει το ρατσιστικό στερεότυπο του Μεξικανού ληστή, το οποίο ανέφερα προηγουμένως. Εικόνες σαν κι αυτές ιστορικά στοχευμένη Λατίνοι και Λατίνοι στις Η.Π.Α.
3. Αντιπροσωπεύονται οι χαρακτήρες με πολιτισμικά αυθεντικούς τρόπους;
Οι πολιτιστικά αυθεντικές ιστορίες είναι ακριβείς απεικονίσεις ενός συγκεκριμένου πολιτισμού. Για παράδειγμα, το βιβλίο «Ειμαι καινουριος εδωΗ Anne Sibley O'Brien είναι μια ιστορία για τρεις νεαρούς φοιτητές από τη Σομαλία, τη Γουατεμάλα και την Κορέα που μεταναστεύουν στις ΗΠΑ και έρχονται στο σχολείο για πρώτη φορά, αλλά δεν αναγνωρίζει πώς αυτοί οι μαθητές μπορούν να έχουν διαφορετικές εμπειρίες μετανάστευσης μεταξύ τους.
Η γλώσσα που χρησιμοποιείται από και μεταξύ των χαρακτήρων είναι ένα σημαντικό σημάδι για την πολιτιστική αυθεντικότητα. Η μελετήτρια της εκπαίδευσης Carmen Martínez Roldán το διαπίστωσε αυτό κοροϊδεύουν τα ισπανικά χρησιμοποιείται συχνά στη σειρά παιδικών βιβλίων με τις μεγαλύτερες πωλήσεις «Skippyjon Jones» της Judy Schachner. Το Mock Spanish, σύμφωνα με τον Roldán, είναι ο δανεισμός επιλεκτικών πτυχών των ισπανικών που χρησιμεύουν για να κοροϊδεύουν όσους τα μιλούν, όπως φράσεις όπως "no problem-o" και "no way Jose".
4. Τα βιβλία περιλαμβάνουν τη μεγαλύτερη εικόνα;
Η αποτελεσματική αφήγηση ιστοριών για τους έγχρωμους ανθρώπους θα πρέπει να παρέχει ένα ευρύτερο ιστορικό, κοινωνικό, πολιτικό και άλλο πλαίσιο. Αυτό δίνει στα παιδιά την ικανότητα να κατανοήσουν πώς υπάρχουν καθημερινές εμπειρίες μέσα στην ευρύτερη κοινωνία.
Για τους πρώτους αναγνώστες, αυτά τα συμφραζόμενα είναι συνήθως λεπτές ενδείξεις που μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά να κατανοήσουν καλύτερα ένα ευρύτερο ζήτημα. Για παράδειγμα, στο «Είμαστε προστάτες του νερού,Η συγγραφέας Carole Lindstrom προειδοποιεί για τις επιπτώσεις της περιβαλλοντικής ρύπανσης μέσω των ιθαγενών προοπτικών του νερού ως πολύτιμου πόρου που πρέπει να προστατευτεί.
Το πλαίσιο γίνεται πιο σαφές για τους μεγαλύτερους αναγνώστες σε βιβλία κεφαλαίων και βιβλία που απευθύνονται σε μαθητές γυμνασίου ή γυμνασίου, όπως το graphic novel του George Takei "Μας έλεγαν εχθρούς», που αφορά την προσωπική του εμπειρία μεγαλώνοντας σε α Ιαπωνικό στρατόπεδο εγκλεισμού κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.
5. Ποιος έχει δύναμη και εξουσία στην ιστορία;
Υπάρχουν πολλά πλεονεκτήματα από τα οποία μπορεί να ειπωθεί μια ιστορία. Όταν ένα βιβλίο αφηγείται μια ιστορία μέσα από τα μάτια ενός έγχρωμου χαρακτήρα, υπάρχει μια δύναμη που αποδίδεται στον χαρακτήρα στην αφήγηση της δικής του ιστορίας. Αυτή η στρατηγική δίνει στον χαρακτήρα πρακτορείο να κατασκευάσει την αφήγηση και να επιλύσει το τέλος. Juana Martinez-Neal's "Η Άλμα και το πώς πήρε το όνομά της” είναι μια συγκινητική ιστορία ενός μικρού κοριτσιού που μαθαίνει ότι η δύναμη του ονόματός του συνδέεται με την ιστορία της οικογένειάς του.
Μια προβληματική στρατηγική που έχω δει σε βιβλία με έγχρωμους χαρακτήρες είναι η χρήση ανώνυμων χαρακτήρων. Η χρήση γενικών αναφορών όπως «το κορίτσι» ή «το αγόρι» μετατοπίζει τη δύναμη και την εξουσία μακριά από τον χαρακτήρα και δημιουργεί κοινωνική απόσταση μεταξύ της ιστορίας και του αναγνώστη, αντί να κάνει μια ανθρωπιστική σύνδεση.
Για παράδειγμα, του Jairo Buitrago “Δύο λευκά κουνέλια» αφηγείται μια σημαντική ιστορία της μετανάστευσης μιας νεαρής κοπέλας βόρεια από το Μεξικό με τον πατέρα της. Ωστόσο, υπάρχει μια χαμένη ευκαιρία για τους αναγνώστες να συνδεθούν με τον κύριο χαρακτήρα, στον οποίο δεν δίνεται όνομα, και επομένως με την ιστορία της μετανάστευσης.
Ένα από τα πιο σημαντικά πράγματα που μπορούν να κάνουν οι γονείς είναι να ασχοληθούν με τα παιδιά τους αναγνώστες σχετικά με το τι διαβάζουν και βλέπουν στα βιβλία. Το να βοηθήσουμε τα παιδιά να κατανοήσουν αυτό που βλέπουν, να αμφισβητήσουν τις ιδέες και να αναγνωρίσουν την προβληματική αφήγηση είναι κρίσιμα εργαλεία που μπορούν να χρησιμοποιήσουν για να διαβάσουν τον κόσμο γύρω τους.
