Όταν ο Δρ Τζ. Η κόρη του Bradley Wigger, Cora, ήταν τριών ετών, είχε έναν φίλο που ονομαζόταν Crystal. Ο Κρίσταλ ήταν συνεργάτης στο έγκλημα, έμπιστος. Έρχονταν μαζί με την Κόρα και τον πατέρα της για απογευματινά σνακ και εκδρομές στο εμπορικό κέντρο. Κυρίως όμως, η Κρίσταλ ήταν συμπαίκτης, σύντροφος, κάποια που έμπαινε σε κάθε είδους φανταστικές καταστάσεις. Έτυχε να είναι κι αυτή φανταστικο. Αλλά αυτό δεν την έκανε λιγότερο αληθινή.
Ένας Πρεσβυτεριανός Υπουργός, κοινωνικός λειτουργός, συγγραφέας και εκπαιδευτικός που επικεντρώνεται στη θρησκευτική, την παιδική και την οικογενειακή εκπαίδευση, ο Δρ. Γουίγκερ γοητευόταν πάντα με την ιδέα των φανταστικών φίλων του παιδιού. Γιατί, Αυτός αναρωτήθηκε, έχουν τα παιδιά αόρατους φίλους;Τι συμβαίνει στην ψυχή των παιδιών που θα τα δημιουργήσουν; Τι λένε για τη φαντασία των παιδιών γενικά;
Είκοσι χρόνια αφότου ξεκίνησαν οι συναντήσεις του με την Κρίσταλ, ο Δρ Γουίγκερ ασχολήθηκε τελικά με το θέμα των φανταστικών φίλων. Πρώτα έλαβε μια επιχορήγηση για να πάρει συνέντευξη από παιδιά για τις διάφορες αόρατες δημιουργίες τους στη γενέτειρά του Λούισβιλ του Κεντάκι. Αφού παρουσίασε τα ευρήματά του σε ένα συνέδριο, ο Δρ Wigger εξασφάλισε πρόσθετη χρηματοδότηση για να συνεντεύξει ομάδες παιδιών σχετικά με τους φανταστικούς φίλους τους στην Κένυα, το Νεπάλ, το Μαλάουι και τη Δομινικανή Δημοκρατία. Ανακάλυψε δεκάδες παιδιά με διάφορους φανταστικούς φίλους, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπων, ανθρωπόμορφων πλασμάτων και ζώων. Είχε επίσης μια νέα άποψη για το μυαλό του μικρού παιδιού.
Το βιβλίο του Dr. Wigger, Αόρατοι σύντροφοι: Συναντήσεις με φανταστικούς φίλους, θεούς, προγόνους και αγγέλους είναι μια συναρπαστική αφήγηση της έμπνευσης, των ταξιδιών και των ευρημάτων του. Οι φανταστικοί φίλοι, όπως διαπίστωσε, δεν είναι μόνο κοινοί σε όλο τον κόσμο, αλλά μιλούν για την πολυπλοκότητα του μυαλού του παιδιού και την ικανότητά του να δημιουργεί και να διατηρεί ισχυρές κοινωνικές συνδέσεις. «Το μυαλό των παιδιών και το δικό τους φαντασιώσεις είναι πολύ πιο εξελιγμένα από ό, τι συνήθως τους πιστεύουμε», λέει Πατρικός.
Πατρικός μίλησε στον Δρ. Wigger για τους αόρατους φίλους, τους διάφορους χαρακτήρες που ανακάλυψε στα ταξίδια του και γιατί οι γονείς πρέπει να αγκαλιάζουν, αν όχι κυριολεκτικά, τους φανταστικούς φίλους του παιδιού τους.
Τι σας έκανε να ενδιαφέρεστε να μελετήσετε φανταστικούς φίλους;
Λοιπόν, πάντα με γοήτευε ο τρόπος που λειτουργεί το μυαλό, που είναι ένας λόγος που πήγα στην εκπαίδευση. Αφού πήρα το διδακτορικό μου, έμεινα μπαμπάς στο σπίτι για πολλά χρόνια. Και, για ένα διάστημα, η κόρη μου είχε έναν φανταστικό φίλο που λεγόταν Κρίσταλ. Ήταν σαφές ότι η κόρη μου δεν αποζημίωνε από το α έλλειψη φίλων ή οποιαδήποτε άλλα στερεότυπα μπορεί να έχετε για αυτό. Δεν ήταν τόσο διαφορετικό από το να παίζεις με κούκλες, μόνο που δεν υπήρχε τίποτα να δεις. Το έφτιαχνε από τον αέρα. Και αυτό ήταν επίσης λίγο αντίθετο με πολλές [θεωρία για την πρώιμη παιδική ανάπτυξη] σχετικά με το πόσο συγκεκριμένα είναι τα μικρά παιδιά, ότι χρειάζονται τη συγκεκριμένη ακρίβεια για να κατανοήσουν τα πράγματα. Εδώ είχατε παιδιά που απλώς έφτιαχναν κάτι που ήταν εντελώς αόρατο και δημιουργούσαν μια σχέση με αυτόν τον αόρατο χαρακτήρα. Έτσι, ήταν τόσο προσωπικά ενδιαφέρον γιατί ήταν η κόρη μου και μετά ήταν και επαγγελματικά ενδιαφέρον.
Αρχίσατε να μιλάτε στα παιδιά για τους φανταστικούς φίλους τους στο Λούισβιλ του Κεντάκι και μετά ταξιδέψατε στο εξωτερικό στο Νεπάλ, το Μαλάουι, την Κένυα και τη Δομινικανή Δημοκρατία για να πάρετε συνέντευξη από περισσότερα παιδιά.Τι είδους ποικιλία φανταστικών φίλων βρήκατε;
Θα έλεγα ότι πιθανώς το 90 τοις εκατό των φανταστικών φίλων των παιδιών ήταν άνθρωποι ή ανθρωπογενείς. Και ίσως ένα άλλο 8-9 τοις εκατό ήταν ζώα. Και θα έλεγα ότι τα ζώα ήταν ακόμη πιο κοινά στο δείγμα του Λούισβιλ από ό, τι σε άλλες χώρες.
Υπήρχαν - και αυτό ήταν πιο εύκολο να το πετύχεις σε αυτή τη χώρα - επίσης αρκετές αλλαγές σχήματος. Μια μέρα, ο φανταστικός φίλος ενός παιδιού μπορεί να είναι ένα κουνελάκι και την επόμενη θα ήταν μια τίγρη και μια άλλη μέρα θα ήταν άνθρωπος. Αλλά ήταν ακόμα «Λούσι».
Άρα, υπάρχει μια βασική ουσία του χαρακτήρα, αλλά το σχήμα μπορεί να αλλάξει, το είδος μπορεί να αλλάξει. Είχα ένα ζευγάρι όπου άλλαζε και το φύλο: μερικές φορές ο φανταστικός φίλος ενός παιδιού ήταν ένα αγόρι που ονομαζόταν Τζεφ και άλλες φορές ήταν ένα κορίτσι που το έλεγαν Τζέφετ.
Είχατε κάποια αγαπημένα;
Είχα ένα ζευγάρι πολύ νωρίς που μου κόλλησε. Αυτό το μικρό αγόρι στο Λούισβιλ είχε τον Κουακ Κουακ, που ήταν μια πάπια τεσσάρων ετών, και έναν από τους πέντε φανταστικούς φίλους. Η αγαπημένη του αγοριού ήταν η Στέλλα, μια 100χρονη Ρόμπιν. Είχα πάρει συνέντευξη από τον πατέρα σε αυτή την περίπτωση. Είπε ότι αυτό το μικρό αγόρι, που ήταν μόλις τεσσάρων, είχε φανταστικούς φίλους από τότε που ήταν δυόμισι ή τριών. Οι φανταστικοί φίλοι του αγοριού ήταν αρχικά άνθρωποι και έγιναν ζώα αργότερα.
Αυτό είναι πραγματικά ενδιαφέρον.
Μια από τις αγαπημένες μου ιστορίες ήταν από την πρώτη κιόλας συνέντευξη που έκανα. Υπήρχε αυτό το κοριτσάκι στο Λούισβιλ που ήταν περίπου ένα μήνα πριν από τρία χρόνια. Λοιπόν, ένα πολύ μικρό παιδί. Η μητέρα μου είχε πει στο τηλέφωνο πριν κάνουμε τη συνέντευξη ότι είχε δύο φανταστικούς φίλους, τον Κόντα και τη Λία, και ότι ο Κόντα είχε πεθάνει. Αλλά όταν βρεθήκαμε πραγματικά για τη συνέντευξη, ο Coda επέστρεψε ξανά. Έτσι, είχε πάλι δύο. Η ζωή και ο θάνατος ήταν για εκείνη αρκετά ρευστές κατηγορίες.
Ήταν το πρώτο παιδί που πήρα συνέντευξη, οπότε αισθανόμουν ακόμα τον δρόμο μου σε όλο αυτό. Τη ρώτησα «Πού είναι τώρα η Λία και ο Κόντα;» Και κοίταξε απέναντι από το δωμάτιο — ήμασταν σε ένα νηπιαγωγείο αλλά όχι άλλα παιδιά ήταν τριγύρω — και εκείνη έδειξε και είπε «Ω, η Λία είναι ακριβώς εκεί». Και είπα «Α, αυτό είναι μεγάλος. Πού είναι ο Coda;» Και σηκώθηκε, κοίταξε γύρω της και πήγε στο κατώφλι. Υπήρχε ένας διάδρομος εκεί, κοίταξε πάνω-κάτω στο διάδρομο. Άρχισε να κουνάει το χέρι της για να τον καλέσει να έρθει. Έπειτα κάθισε οκλαδόν, άρχισε να του μιλάει, έφτασε στα μισά του δρόμου κοντά μας, κάθισε οκλαδόν, του μίλησε λίγο ακόμα και επέστρεψε στο τραπέζι όπου καθόμασταν και είπε: «Τώρα είναι και ο Κόντα εδώ».
Αυτό είναι ακριβώς το σκηνικό. Και… επίσης λίγο ανησυχητικό;
Λοιπόν, αυτό που ήταν επίσης αστείο ήταν ότι μου είχαν δώσει αυτοκόλλητα σε όλη τη διάρκεια του γνωστικού τεστ της συνέντευξης και εγώ της είπε: «Λοιπόν, ίσως η Λία και ο Κόντα θα ήθελαν ένα αυτοκόλλητο». Απλώς με σήκωσε το βλέμμα και μου είπε «Προσποιούνται». Σαν, Βλάκα, πώς θα βάλεις αυτοκόλλητο σε έναν φανταστικό φίλο; [γέλια]
Αυτή ήταν η πρώτη μου συνέντευξη. Έτσι, όλη η έννοια του ω παιδιά δεν μπορεί να διαφοροποιήσει τη φαντασία άρχισε να καταρρέει αμέσως. Και αυτό αποδείχτηκε ξανά και ξανά.
Υπάρχει κάποια έρευνα σχετικά με φανταστικούς φίλους που τους φέρνει αρνητικά αποτελέσματα. Ότι είναι ένας τρόπος να αντιμετωπίσεις τη μοναξιά ή κάποιου είδους παλινδρόμηση στη φαντασία. Τι νομίζετε;
Νομίζω ότι οι φανταστικοί φίλοι είναι στην πραγματικότητα μέρος της κοινωνικής ζωής. Τα παιδιά παίζουν με σχέσεις, κατά μία έννοια, και να μάθουμε να παίρνουμε μια άλλη άποψη. Κατά κάποιο τρόπο, νομίζω ότι τα παιδιά παίζουν με τη θεωρία του νου, παίζουν με αυτές τις προοπτικές.
Έτσι, είναι βαθιά κοινωνικό και το αντίθετο ορισμένες παιδικές θεωρίες, που έλεγαν ότι ήταν ένας τρόπος τα παιδιά να βγουν από τον φυσικό τους εγωκεντρισμό και τους φανταστικούς κόσμους τους και στην πραγματικότητα ενός κοινωνικού κόσμος. Αλλά νομίζω ότι η φαντασία είναι ένας τρόπος να είσαι κοινωνικός. Οι φανταστικοί φίλοι το δείχνουν αυτό.
Υπήρχαν αρκετά παιδιά που μοιράζονταν τους φανταστικούς τους φίλους, συχνά με τον α αμφιθαλής αδελφός. Ο ένας αδερφός μπορεί να έχει τον φίλο και ο άλλος άρχισε να υιοθετεί τον φίλο επίσης. Σε μια άλλη περίπτωση, δύο αδέρφια δημιούργησαν τον φίλο μαζί σε ένα ταξίδι κατασκήνωσης. Άρα, υπάρχει κάτι, πάλι, βαθιά κοινωνικό στους φανταστικούς φίλους. Πρέπει πραγματικά να συνεργαστείς όταν παίζεις μαζί με μια φιγούρα που κανείς δεν μπορεί πραγματικά να δει. Είναι σχεδόν σαν ένας θίασος αυτοσχεδιασμού όπου πρέπει πραγματικά να δώσουν προσοχή και να παίξουν ο ένας με τον άλλον, διαφορετικά θα το σκότωναν.
Πώς έπαιξαν το πολιτισμικό υπόβαθρο σε αυτό που βρήκατε;
Όσον αφορά τον επιπολασμό, περίπου το ένα τέταρτο των παιδιών με τα οποία μιλήσαμε στο Μαλάουι είπαν ότι είχαν έναν αόρατο φίλο. Και περίπου το 21 τοις εκατό στην Κένυα. Είχα πολύ υψηλές προσδοκίες για το Νεπάλ, γιατί αυτός είναι απλά μια καταπληκτική κουλτούρα και υπάρχει τόσο μεγάλη εκπροσώπηση ενός αόρατου κόσμου θεών και θεών που δεν μπορείς να περπατήσεις στο δρόμο χωρίς να πέσεις σε τρεις ή τέσσερις ναούς. Αλλά βρήκα μόνο πέντε στα 100 παιδιά που πήρα συνέντευξη είχαν αόρατους φίλους.
Και μετά πήγα στη Δομινικανή Δημοκρατία και περισσότερα από το ένα τρίτο των παιδιών με τα οποία μίλησα εκεί τα είχαν. Εκεί, όμως, ρώτησα: Είχατε ποτέ ένα; που δεν έκανα παντού. Και όταν το έκανα αυτό ανέβηκε περίπου στο 50 τοις εκατό επίσης. Αυτό σημαίνει, λοιπόν, την πιθανότητα ότι υπάρχουν κάποιες πολιτισμικές διαφορές που αναγκάζουν τους γονείς είτε να υποστηρίζουν, είτε να αποθαρρύνουν ή να ανέχονται φανταστικούς φίλους.
Στην Κένυα ή στο Μαλάουι, τα παιδιά είχαν πολύ περισσότερο χρόνο μόνο με τους συνομηλίκους τους. Οπότε σκέφτομαι ότι όλα αυτά έγιναν ανεκτά ως παιχνίδι. Νομίζω ότι στο Νεπάλ, το να έχεις έναν φανταστικό φίλο μπορεί να αποθαρρύνθηκε ενεργά. Πολλοί από τους ενήλικες με τους οποίους μίλησα εκεί έδωσαν έμφαση στον ρεαλισμό με τα παιδιά στον πολιτισμό. Και στο DR, υπήρχε περισσότερος ενθουσιασμός με τα παιδιά, ακόμα και τους ενήλικες, για τους αόρατους συντρόφους τους.
Αυτά όμως είναι μόνο θεωρίες.
Τι σας βοήθησαν όλες οι έρευνες σας για φανταστικούς φίλους να συνειδητοποιήσετε σχετικά με το μυαλό του παιδιού;
Λοιπόν, η κόρη μου η Κόρα διάβασε ένα προσχέδιο του βιβλίου μου επειδή εμφανιζόταν σε αυτό. Όταν τελείωσε, είπε «Φίλε, τα παιδιά είναι ωραία». Τα παιδιά είναι κουλ. Πραγματικά είναι.
Η πιο ακριβής εκδοχή αυτού είναι ότι υπάρχει πολύ περισσότερη πολυπλοκότητα που συμβαίνει στα μυαλά των νέων από ό, τι συνήθως τους πιστώνεται. Νομίζω ότι πρέπει να ληφθούν πιο σοβαρά, έστω και παιχνιδιάρικα, και πρέπει να υπάρχει σεβασμός για όλα όσα συμβαίνουν εκεί μέσα.
Τι συμβουλή θα δίνατε στους γονείς παιδιών που έχουν φανταστικούς φίλους;
Λοιπόν, στα περισσότερα παιδιά δεν άρεσε αν ένας γονέας έλεγε: «Αυτό είναι απλώς προσποίηση». Δεν θα τους άρεσε αυτό γιατί ένιωθαν ότι έπληττε τη σχέση.
Είναι ακύρωση.
Ναί. Πάντα το συγκρίνω με έναν ενήλικα που βλέπει μια ταινία ή διαβάζει ένα μυθιστόρημα και ο αγαπημένος του χαρακτήρας στην ιστορία πεθαίνει. Αν κλάψουν για αυτό και κάποιος πει, «Είναι απλώς μια ταινία» ή «Είναι απλώς μια ιστορία», αυτό ακυρώνει όποια και αν είναι αυτή η αλληλεπίδραση. Αυτή είναι μια μορφή ευφάνταστου παιχνιδιού για ενήλικες, νομίζω.
Θα ενθαρρύνατε τους γονείς να καλλιεργήσουν αυτές τις σχέσεις;
Θα ενθάρρυνα τους γονείς να παίξουν μαζί και να απολαύσουν και να δουν τι συμβαίνει και να το αντιμετωπίσουν σαν τα παιδιά να παίζουν με χαρακτήρες από βιβλία που τους έχουν δώσει. Και αν το σκέφτονται έτσι, μπορεί να είναι διασκεδαστικό και για τους γονείς. Αυτό είναι ένα από τα σπουδαία πράγματα για το να πηγαίνεις και να παίρνεις συνεντεύξεις από παιδιά. Εμπνέομαι και αλλάζω από αυτά. Έχω αναπτύξει αυτές τις μικρές σχέσεις μαζί τους και μου κάνει κάτι που θα ήθελα να συμβεί σε άλλους γονείς ή παππούδες. Αυτές οι σχέσεις είναι πολύ ιδιαίτερες.
