Τα παιδιά δεν χρειάζεται να καταλάβουν τι σημαίνει η λέξη υποκρισία για να γνωρίζουν ένα διπλό πρότυπο όταν το βλέπουν. Σύμφωνα με τον ψυχοθεραπευτή Justin Lioi, ο οποίος εργάζεται κυρίως με πατέρες, τα παιδιά φαίνεται να έχουν ένα προγενέστερο χάρισμα να εντοπίζουν με ακρίβεια το σημείο στο οποίο άδικο αγγίζει τη διπροσωπία. Γιατί τα παιδιά είναι τόσο καλά στο να αναγνωρίζουν την υποκρισία; Επειδή είναι προσανατολισμένες στη δράση. Εστιάζοντας σε αυτό που κάνει ο μπαμπάς και όχι σε αυτό που λέει, τα παιδιά κατά λάθος βάζουν τον εαυτό τους στο τέλειο σημείο για να είναι ηθικοί κριτές. Υπάρχει λόγος η φράση «Κάνε αυτό που λέω, όχι όπως κάνω εγώ» έγινε τόσο δημοφιλής. Και υπάρχει ένας λόγος για τον οποίο είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο όταν χρησιμοποιείται γύρω από παιδιά.
«Το να διδάσκεις να κρατάς τα χέρια σου για τον εαυτό σου και να χρησιμοποιείς τα λόγια σου όταν είσαι θυμωμένος είναι καλό και καλό». Λιόη λέει, «Αλλά αν εκνευρίζεστε και χτυπάτε το τραπέζι τόσο δυνατά που το φαγητό πετάει ή χτυπάτε ένα χτύπημα, αυτό είναι το πακέτο τους».
Με άλλα λόγια, το μέσο οικογενειακό σπίτι υπάρχει qw a κατάσταση επιτήρησης.
Ο Λιόι υποπτεύεται ότι τα παιδιά αντιλαμβάνονται την αδικία ως νήπια -σπουδές Δείξτε ότι τα νήπια διακρίνουν τη διαφορά μεταξύ δίκαιου και άδικου σε νεαρά ηλικίας 2 ετών — και καταλαβαίνουν καλύτερα την υποκρισία καθώς μεγαλώνουν και αποκτούν κατανόηση της γλώσσας και της ενσυναίσθησης. Ωστόσο, επιπλέον έρευνα υποδηλώνει ότι τα παιδιά στην πραγματικότητα δεν νοιάζονται τόσο πολύ για την υποκρισία μέχρι να γίνουν περίπου οκτώ – οπότε κάποια παιδιά αρχίζουν να νοιάζονται πολύ. Για το λόγο αυτό, τα εξάχρονα παιδιά συχνά επιδίδονται σε άδικη συμπεριφορά. Υπάρχει μια αποσύνδεση μεταξύ κατανόησης και δράσης όταν παίζεται το προσωπικό συμφέρον. Θέτουν τον μπαμπά υπόλογο, αλλά όχι τον εαυτό τους. Γιατί είναι αυτό? Δύσκολο να πω. «Φαίνεται ότι υπάρχουν πολλές μελέτες εκεί έξω που τεκμηριώνουν την υποκριτική συμπεριφορά στα παιδιά, αλλά όχι πολύ σε σχέση με τις σπουδές που αξιολογούν την επίγνωση και τη σκέψη των παιδιών για την υποκρισία», εξηγεί ο Κρεγκ Σμιθ, καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν.
Ο Smith έχει κάνει μια ρωγμή στο θέμα, επιβεβαιώνοντας ότι η κατανόηση των παιδιών για τη δικαιοσύνη και τις πράξεις τους δεν ταιριάζουν πάντα το 2013. Smith's περισσότερα πρόσφατη δουλειά εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο τα παιδιά ηλικίας μεταξύ 4 και 10 ετών βλέπουν τη διανεμητική και ανταποδοτική δικαιοσύνη μέσω του τρόπου με τον οποίο τους ανατίθενται ανταποδοτικές και αποκρουστικές εργασίες. Τα παιδιά φαίνεται να έχουν κάποια προτίμηση στα συστήματα ανταμοιβής που βασίζονται στην αξία. Αλλά αυτό δεν ξεκαθαρίζει τα πάντα. «Αναζητώντας άλλες μελέτες για τα παιδιά και την υποκρισία, εξεπλάγην με το πόσο ελάχιστα μελετημένο είναι αυτό», λέει ο Smith. Σημειώνει επίσης ότι, αν και συχνά παρατηρείται ότι τα παιδιά έχουν ανάμεικτα συναισθήματα σε σενάρια πραγματικής ζωής, τα παιδιά τα καταφέρνουν «χαμηλά σε τεστ που αξιολογούν τη ρητή κατανόηση των ανάμεικτων συναισθημάτων».
Με άλλα λόγια: τα παιδιά μπορεί να είναι υποκριτές επειδή δεν έχουν μηχανισμούς αντιμετώπισης για να χειριστούν το δικό τους συμφέρον, όχι επειδή αποτυγχάνουν να κατανοήσουν τις βασικές έννοιες της δικαιοσύνης ή του καλού παιχνιδιού. Για τους γονείς, αυτό σημαίνει ότι είναι κρίσιμο να δείξουμε στα παιδιά τι σημαίνει να ενεργούμε με ηθικές παρορμήσεις ακόμα και όταν κάτι τέτοιο είναι άβολο ή αντίθετο με τις επιθυμίες κάποιου. Αυτές είναι στιγμές πιθανής μάθησης.
«Αν ο μπαμπάς μιλάει πολύ για τις γυναίκες και τον φεμινισμό, αλλά δεν αναλαμβάνει τίποτα από τη συναισθηματική εργασία του νοικοκυριού, κάτι πολύ διαφορετικό από η ισότητα διδάσκεται στα παιδιά», λέει η Λιόι, προσθέτοντας ότι οι γονείς τελικά δεν έχουν άλλη επιλογή από το να δίνουν το παράδειγμα αν δεν θέλουν να μεγαλώσουν υποκριτής.
