Jairus McCleary sobre 'El trabajo', su padre y todo ese dolor masculino

James McCleary tiene el trabajo más difícil en un lugar difícil, la prisión de Folsom, donde las paredes son duras, los barrotes son duros y los hombres también lo son. Como líder de un intenso programa de terapia de grupo, McCleary es responsable de eliminar esa dureza o de aplastar a la suavidad con una honestidad extraordinaria. McCleary también, hay que decirlo, es duro, aunque no duro. Es un hombre admirable que hace un trabajo admirable, por eso su hijo, Jairo, decidió documentar su día a día en la película. La obra, que captura la transformación de los hombres durante cuatro días, muchos abrazos y mucho llanto. Es una película devastadora, a veces incluso difícil de ver, pero también es un retrato esperanzador del optimismo muscular de James.

La totalidad de La obra se desarrolla en una habitación y toda la premisa es que lo que sucede en la habitación se queda en la habitación. Las cámaras garantizan que eso no es realmente cierto, pero se siente como si lo fuera y los hombres se comportan como es, dejando detrás de sus lealtades a las pandillas y las herramientas con las que se protegen emocionalmente y físicamente. La armadura se desprende y hace un estruendo al golpear el suelo.

Es maravilloso ver a hombres duros intentar hacer las cosas más difíciles y ser honestos consigo mismos sobre sus circunstancias y sus acciones. También fue maravilloso para Jairo ver a su padre trabajar. El hablo con Paternal sobre el poder de esa experiencia y lo que su padre le enseñó sobre cómo mejorar.

La obra es un documental muy intenso. Cuéntenos un poco sobre el programa que representa.
El programa de nuestra película se llama La Fundación Inside Circle. Fue iniciado por Patrick Nolan, un solo recluso hace veinte años, que reclutó, tanto a hombres del interior como del exterior de la prisión. Comenzó en secreto al principio, dentro de la prisión de Folsom, pero ahora la administración lo ha respaldado como un programa de rehabilitación viable. Al principio, era un programa de escritura. Patrick no sabía nada sobre psicología moderna en ese momento, pero sabía que los hombres habían estado sentados en círculos durante los últimos cien mil años alrededor de un fuego hablando. Dijo que al menos podía hacer eso. Eso es lo que hizo. Invitó a los hombres a empezar a hablar. Eso es lo que hicieron.

¿Cómo terminó usted involucrado?
Empecé porque mi padre empezó a hacer trabajo emocional cuando tenía 16 años. Un día llegó a casa, se sentó en el sofá y comenzó a llorar frente a mis hermanos y a mí. Marcó un cambio en nuestra relación. Mi padre se llama a sí mismo un clínico reformado. Es licenciado en psicología clínica pero ha viajado por el mundo durante años, trabajando con diferentes grupos indígenas y trayendo a la psicología moderna el proceso de iniciación.

Con el tiempo, se involucró en el programa de la prisión de Folsom y nos invitó a mis hermanos y a mí a unirnos. Durante años dije que no, pero finalmente acepté entrar.

Describa a qué se refiere realmente "El Trabajo".
Es un término general para todas las cosas desordenadas que suceden en la vida de una persona que tratan de reformular para que puedan comportarse de manera diferente. Ponerlo en una caja de terapia de grupo lo vende corto. Realmente es empatía y compasión. Es una sesión improvisada basada en la fuerza de la verdad que dices. Eso conecta con la persona sentada a tu lado y las personas en el círculo. Están tirando todo lo que funciona, lo que sea que hayan experimentado en el momento para tratar de ayudar a la persona que parece estar en el centro, que es sentir lo que sea que estén sintiendo.

Gran parte de la película trata sobre los hombres que se desarman, sueltan la armadura con la que caminan y son vulnerables.
El término que sigue apareciendo y lo puedes ver en todas partes ahora, es masculinidad tóxica. Como hombres, creo que se nos enseña a ocultar nuestras emociones y a no confrontarlas. Se nos enseña a no llorar o a no mostrar debilidad.

Esto se intensifica dentro de la prisión, donde, si recibes un aviso de muerte como uno de los personajes Kiki hizo, que su hermana murió, no puedes mostrar ninguna emoción que invite a la gente a aprovecharse de ti. Esa emoción, para Kiki, fue tristeza. Si muestras tristeza, empiezas a llorar, la gente verá que eres vulnerable y tratarán de aprovecharse de ti. En el patio, las únicas emociones aceptables son la ira y la rabia y eso puede traducirse en violencia o simplemente en mostrarse distante. Para Kiki, ese momento en el que pudo llorar por su hermana que murió hace años, y nunca pudo una oportunidad para llorar esa pérdida, esa habitación era el único lugar seguro dentro de la prisión que podían hacer ese.

Esta es una película que hiciste con tu padre y tus hermanos, así que cuéntame cómo llegamos aquí desde ese momento hace años, cuando se derrumbó frente a ti en el sofá.

El padre de mi papá nunca estuvo cerca. Trabajó en varios trabajos y se mantuvo distante. Le habían enseñado y entrenado para no mostrar emociones. Cuando mi papá comenzó a hacer este trabajo, era más o menos igual. Estaba distante. Pensó que lo que significaba ser un padre exitoso es dar un techo sobre la cabeza de todos, poner ropa en la espalda de las personas y tener comida en la mesa. Eso es todo lo que realmente le enseñaron. Cuando llegó a casa, abrió nuestra relación el poder hablar sobre cualquier cosa que haya sucedido entre nosotros, cualquier cosa que pueda suceder en el futuro.

¿Cómo tuvo este momento de despertar?
Mi tío había comenzado a hacer este tipo de trabajo emocional con un grupo llamado The Mankind Project, que surgió del trabajo de Robert Bly y Joseph Campbell. Formaba parte del movimiento masculino mitopoético, una respuesta al feminismo. Estos chicos vieron a las mujeres comenzar a empoderarse y comenzar a cambiar. Reflexionaron sobre sus identidades, sobre ciertas normas sociales. Dijeron: '¿Quiénes se supone que somos? ¿Qué no estamos mirando? ¿De qué estamos rehuyendo? Mi tío empezó a hacer eso. Mi papá vio el cambio en él y se interesó.

Algo así como, "Ven al bosque con nosotros".
Sí, están todos esos estereotipos del movimiento mitopoético. Solo un grupo de chicos gritando en el bosque y tocando la batería, pero realmente lo que es es abrazar estas emociones y los tipos de comportamiento positivo que nos han dicho que no deberíamos hacer.

¿Cómo fue involucrarse cada vez más en la vulnerabilidad de su padre?
Muchos padres pueden ser severos. Dicen: "Mi camino o la carretera". Llevan un escudo. Se supone que no debes cruzar estas fronteras y tienen que ser una figura de autoridad. Mi papá realmente se abrió al escrutinio. Por eso es el héroe más grande que tengo, porque en ese momento se derrumbó su identidad como figura paterna severa y nos invitó a criticarlo. Dijo: "¿Hay cosas que estoy haciendo que están dañando nuestra relación? Hay tantos errores que he cometido. ¿Cuáles son los errores que crees que he cometido? ¿Cómo puedo ser mejor? " Empezó a hacer eso.

Ustedes tres hermanos eran adolescentes en ese momento. La sola idea de que tu padre se abra a tres adolescentes sobre lo que puedo hacer mejor es conmovedoramente valiente. Gran parte de lo que hablan los hombres en la película, tanto los de adentro como los de afuera, es sobre la búsqueda de una figura paterna, o las luchas de ser un padre en su interior o el daño a sus padres hizo. Incluso para los hombres que no han sido golpeados o que no han crecido en circunstancias difíciles, es resonante.

¡Diste en el clavo! Rob Albee, uno de los hombres que inició el programa con Patrick Nolan, siempre ha dicho: "El dolor es dolor. Lo que lastima a una persona lastima a otra '. No se puede poner estas cosas en una balanza. Tu dolor para ti es tan poderoso para ti como el mío para mí. No importa la intensidad de ese dolor. Lo sientes tan intensamente como yo, y cruzar la brecha entre los individuos y compartir eso, ese es el poder.

¿Lo que hiciste en esa habitación detrás de la cámara también funciona?
Absolutamente, porque mis hermanos y yo habíamos hecho el trabajo y habíamos estado en muchos de estos retiros de cuatro días antes, sabíamos lo que queríamos filmar... La otra parte fue que había hombres que eran mis amigos de la industria del cine y que estaban interesados ​​en hacer este tipo de trabajo conmigo. Si querían ser el director de fotografía o formar parte del equipo de la película, tenían que ofrecerse como voluntarios y pasar por el programa también. Ese fue un requisito previo que se nos ocurrió a mis hermanos y a mí, pero también se nos ocurrió con los hombres adentro. Mientras filmaban, hubo momentos en los que no intentamos ocultar el hecho de que había cámaras allí. Puedes ver a los chicos de la cámara con lágrimas corriendo por sus mejillas.

Hubo momentos en los que los hombres de adentro decían, y esto no está en la película, pero decían: "Baja la cámara. Tú, por la cámara. Art, baja la cámara ''. Art dejaba la cámara. Serían como, 'Siéntese en el círculo y verifique'. Ellos harían eso y Art lloraría y haría lo que tuviera que hacer y luego cambiarían. Es todo el trabajo.

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