Cristóbal Colón lo ha pasado mal últimamente, con varios estatuas de Cristobal colon no pasar el verano. Fueron retirados por legisladores o manifestantes que reconocieron que la valorización de Colón a través de estatuas financiadas con fondos públicos denigra la memoria de millones de personas. gente indígena ya vivía en las Américas cuando llegó. Para muchos críticos, la existencia de la estatua indica como máximo un apoyo tácito a la esclavitud, la violación y el asesinato imperialistas y racistas. perpetrado por Colón y sus compatriotas, y lo mínimo, un desprecio por cómo los nativos americanos entre nosotros recordamos el histórico figura. Durante muchos años en este punto, los activistas y aliados nativos han querido alejarse de la valorización de la figura y avanzar hacia el enfoque en las comunidades y civilizaciones que vivieron y prosperaron en los Estados Unidos antes de su llegada.
Esa misma energía está detrás del movimiento para hacer que el segundo lunes de octubre Día de los pueblos indígenas
Hoy, Alaska, Hawái, Maine, Nuevo México, Oregón, Dakota del Sur y Vermont celebrar oficialmente Día de los Pueblos Indígenas en lugar del Día de la Raza. Iowa, Louisiana, Michigan, Minnesota, Carolina del Norte, Virginia, Wisconsin y Washington, DC, lo hacen por proclamación, lo que generalmente significa que las oficinas estatales están abiertas en lugar de cerradas.
Dos estados, Alabama y Oklahoma, celebran ambas fiestas. Más de 130 ciudades también celebran el Día de los Pueblos Indígenas junto con el Día de la Raza o en lugar del mismo. Berkeley, California, fue el primero en adoptar el Día de los Pueblos Indígenas en 1992, el 500 aniversario del viaje de Colón.
El Día de la Raza en los Estados Unidos probablemente comenzó en 1792 en Nueva York y Boston cuando la Sociedad Tammany y la La Sociedad Histórica de Massachusetts, respectivamente, celebró el 300 aniversario del primer viaje de Colón al Américas. Colón, un genovés nativo, finalmente se convirtió en un símbolo del orgullo italoamericano. Bajo la presión de Caballeros de Colón, el presidente Franklin Roosevelt emitió una proclamación en la que designaba el 12 de octubre de 1934 como un día para celebrar a Colón. El Día de la Raza se convirtió en un feriado federal anual oficial en 1968. Solo pasaron 11 años después de que se declaró feriado federal para que las Naciones Unidas recomendaran cambiar el día. para celebrar a los nativos, haciendo que la inevitabilidad del mantenimiento del día no parezca tan inevitable después todos.
Las únicas personas que parecen apasionadas por preservar el Día de la Raza son los grupos italoamericanos que inspiraron lo que comúnmente se considera el peor episodio de Los Sopranos y el presidente Trump, quien culpa al movimiento anticolon sobre los "activistas radicales" que "buscan reemplazar la discusión de sus vastas contribuciones con hablar de fallas, sus descubrimientos con atrocidades y sus logros con transgresiones".
Si eso es suficiente o no para salvar el Día de la Raza es una pregunta abierta, pero está claro que la creciente presión para abordar las injusticias de la sociedad estadounidense significa que es más probable que nunca que los días del Día de la Raza sean numerado. Dado que el movimiento ha estado activo durante bastante tiempo, y la remoción de estatuas de él durante el verano comenzó a recuperarse y la conversación sobre su verdadero legado es mucho más convencional de lo que fue antes, podría ser que más temprano que tarde, todo Estados Unidos honre a los pueblos indígenas el segundo lunes de octubre de cada año. año.
