Kuidas mittereligioosne isa oma lastele usust räägib

click fraud protection

Järgnev sündikaati alates Hea-halb isa jaoks Isade foorum, vanemate ja mõjutajate kogukond, kellel on teadmisi tööst, perekonnast ja elust. Kui soovid foorumiga liituda, siis kirjuta meile [email protected].

Eelmisel pühapäeval hoidsin oma väikest tütart põlvini Florida lahe vees, olles vaimustuses minu ees toimuvast tseremooniast. Vaatasin, kuidas umbes 20 jardi kaugusel ristiti mitu perekonda.

Rahvast oli kogunenud, kui pastor viis ükshaaval vabatahtlikud osalejad tagasi sooja lahevette. Ma polnud kunagi varem midagi sellist näinud ja ka minu mitte nii peenelt jõllitavad lapsed. Nende igaühe näo uudishimulik ja huvitatud pilk on sööbinud minu mälupanka.

Flickr / River City kirik

Flickr / River City kirik

Pärast tseremoonia lõppu katkestas mu 6-aastane tütar mu pilgutamist. „Issi, miks see mees neid inimesi vette lükkas? Ja miks need teised inimesed vaatasid ja rõõmustasid?

Rahustasin tema süütu küsimuse lihtsa avaldusega, lootes, et ma ei esita enam küsimusi, millele ma ei pruugi vastata.

„Vivi, need inimesed saavad oma kiriku jaoks ristitud. See on kiriklik tseremoonia – ta ei suru neile peale.

Ta noogutas ja hakkas tagasi vee poole jooksma, kuni jäi järsult seisma ja pöördus minu poole: "Issi, miks me ei lähe kirikusse?"

Wikimedia

Wikimedia

Mul oli sõnatu – mu pilk võis Vivi mõista, et mul ei olnud praegu vastust.

Vivi polnud mu lastest ainuke, kellel oli nähtu kohta sarnaseid küsimusi – nagu ma kahtlustasin, voolas autosõidu ajal mu laste uudishimu vabalt.

Nende küsimused sundisid mind hindama oma kogemust kiriku ja usuga. Olen omal moel vaimne – palvetan sageli. Teen seda ilma, et oleksin paljude aastate jooksul oma jalga pühamusse tõstnud.

Minu nägemuse kirikus käimisest kujundas katoliiklik kasvatus, mis minu jaoks ühendas kirikus käimise rutiiniga. Missal osalemine ei tähendanud niivõrd ustavat olemist, kuivõrd nädalas tund aega märguandel püsti seismist ja istumist.

Ma palvetan sageli. Teen seda ilma, et oleksin paljude aastate jooksul oma jalga pühamusse tõstnud.

Aja jooksul leidsin, et ma ei vaja seda struktuuri. Tellised ja mört ei olnud minu jaoks truu elu elamiseks kriitilised. Tegelikult kaldun uskuma, et struktuur teeb enamiku asjadest asjatult keeruliseks.

Ma ei vaja liivaplatsil pesapalli mängimiseks tulesid ja kriidijooni. Aafrika lapsed saavad mängida pagana jalgpalli ilma kingadeta, väravate ja sokkidest pallita. Mõlema näite puhul pole formaalset struktuuri vaja.

See seisukoht on takistanud mind tõsiselt kaalumast oma laste kirikusse viimist. Kui me koju sõitsime ja ma seda kontseptsiooni oma lastele selgitasin, hakkasin tundma, et olin ühepoolselt otsustanud, et nemad peaksid sama tundma. Tundsin end halvasti, et näis olevat oma vaate nende kurku toppivat.

Flickr / Joshua Ommen

Flickr / Joshua Ommen

Leian, et need hetked on need hetked, mil olen lapsevanemaks saamise osas kõige rohkem vastuolus. Nendel aegadel kehastan ma hea-halva isa – üritan teha seda, mis mu lastele sobib, ja siis pidevalt mõtlen, kas ma teen seda.

Rannas ristimise tunnistajaks olemine ja pärast seda oma laste küsimustele vastamine tegi selle ilmselgeks et mu lastel oli minu loogikaga raskusi – või vähemalt sooviksid nad võimalust oma arvamus kujundada.

See arutelu viis mind tagasi sotsiaalse surve tunde juurde kirikus käimiseks, millega enamik vanemaid pärast lapse sündi kokku puutub. See surve on mähitud sellistesse küsimustesse nagu "Kas te ristite teda?" Olen näinud, kuidas paljud sõbrad on kiriku taasavastanud tänu sellele, et nad on kohustatud oma uut last ristima – aga mitte mina.

Oli ilmselge, et mu lastel oli minu loogikaga raskusi.

Kui ma lähen kirikusse, tahan ma autentselt kohal käia – mitte sellepärast, et ma arvasin, et peaksin seda tegema, sest mu lapsed peavad seda tegema.

Kui nägin laheäärset ristimist, kinnitasin kolm ideed:

1. Usuga täidetud eluks pole kirikut vaja

2. Minu lastele tuleks anda võimalus näha, kas nad nõustuvad

3. Ma peaksin lubama neil seda objektiivselt teha

See probleem on rohkem seotud lapsevanemaks olemisega kui usuga. Mul on oma roll aidata oma lastel teavet koguda, kuid ma ei ole ülim autoriteet – eriti kui nad kasvavad.

Flickr / Richard Masoner

Flickr / Richard Masoner

Lapsevanemaks olemine tähendab pidevat oma suundadele juurde pääsemist ja kõrvalekaldumise lubamist teelt, mida ma oma lastele ette kujutan.

Nii nagu ma eelmisel nädalavahetusel nägin, kuidas kõik rannaäärsed ristimisosalised uuesti sündisid, ei tohiks ka mina olla kursi muutmise suhtes pelglik – isegi kui ma ise pole valmis selliseks sammuks.

Tobin on abikaasa ja 5 lapse isa. Tobini tormiline pereelu pakub palju võimalusi isaduse kohta mõtlikuteks paladeks. Vaadake tema kirjutist aadressil goodbaddad.com.

5 sammu avaliku väikelapse vihahoo juhtimiseks

5 sammu avaliku väikelapse vihahoo juhtimiseksMiscellanea

Tõenäoliselt olete varem avalikult piinlik olnud. Võib-olla tegite päise, kui proovisite esimest korda oma sõbra hõljuklauda. Või äkki astusite koosolekule kärbsega alla. Või võtsite päise kontori ...

Loe rohkem
Kes on aasta isa?

Kes on aasta isa?Miscellanea

Fatherly otsib üle riigi erakordseid isasid, kes toetavad oma lapsi ja kogukondi kõigest kaugemale.Kuid me ei leia neid mehi üksi. Seetõttu palume teil, meie lugejatel ja meie lugejate partneritel,...

Loe rohkem
Kuhu kadusid juudi lapsed?

Kuhu kadusid juudi lapsed?Miscellanea

Juudi rahvapoliitika instituudi (JPPI) uue aruande kohaselt võib juudi laste arv Ameerikas lähiaastatel väheneda. Instituut järeldab, et juudi laste arvu vähenemise USA-s võib seostada kahe erineva...

Loe rohkem