Darcy Lockman pole levinud nimi, kuid ta võiks olla, kui ta tahaks. Ta on üks enimmüüdud või taskuhäälingusaade, mis ei ole sünonüümiks töösuhete sasipuntrale. abielud — muutumast leibkonna pahameele Paljajalu Kontessaks. Kuid Lockman, autor Kogu raev: emad, isad ja müüt võrdsest partnerlusest, on koormatud aususega ja ei taha pakkuda lihtsaid retsepte raskete roogade jaoks. Ta lubab mitte ainult oma psühholoogilise tausta, vaid ajaloo anda vastuseid küsimusele, mis on tema töö keskmes: kuidas me aitame naisi ja emasid oma tajutud kohustustest ülekoormatud?
Ajalooliselt me seda ei tee. Ajalooliselt ei ole olemas "meie".
See muudab Lockmani lugemise – palju vähem temaga rääkimise – meeste jaoks keeruliseks. Ta on naljakas, helde ja läbinägelik, kuid ta on ka lepamatu realist. Ta tegeleb tõeäriga ja tõde on see, et mehed ei ole alati head nende naiste vastu, keda nad armastavad. Paljud mehed kavatsevad olla. Nad mõtlevad õigeid asju ja tegutsevad nende mõtete järgi, kuid nad ei loo tõelisi partnerlussuhteid, sest… see on raske ja/või ei ole nende huvides. Seda isekust on raske taluda. Raske on enda kohta meelitada meelitavaid ideid.
Viimasel ajal on Lockman mõelnud samale küsimusele, mida kõik teisedki – Manhattani kesklinna ja Tuscaloosa kesklinna kohal õhus rippuv suurtähtede küsimus. KAS SEE MUUDAB KÕIKE? Inimesed (sealhulgas meie) küsivad Lockmanilt pidevalt, kas Covid-19 muutub tasustamata tööjõud ja seksuaalsuhted igaveseks, kui see nihutab tasakaalu nn vaimne koormus — nüüd nimetatakse valesti "emotsionaalne töö” — see koormab naisi. See mõte ei aja teda otsekohe naerma, kuid paneb veidi itsitama.
Isalik rääkis Lockmaniga karantiinist, sulgemisest ja ootamatult nähtavast tõest tööjõu ebavõrdsusest Ameerika kodudes.
Palju on räägitud sellest, et karantiin ja sulgemine ning üldiselt pandeemia võivad olla suhetes käitumise muutuste katalüsaatoriks. Täpsemalt, rääkige sellest, kuidas kogemus võib innustada mehi oma raskust pisut rohkem tõmbama. Kas see hüpotees tundub teile huvitav või tundub, et see on käeulatuses?
Me elame selles kultuuris, mis on seotud optimismiga ja sellega, mida me saame teha. See ajab mind hulluks. Optimism ei ole ühiskonnas realistlik. Olin hiljuti kõnel nende teemade kohta ja mulle öeldi: "Palun ärge keskenduge negatiivsele." Ma austan seda, kuid… kui minult küsitakse, mida me saame teha, arvan, et esimene asi on olla realistlik..
Laiaulatuslikud ühiskondlikud muutused on tõesti rasked. Meie väärtused on vees. Hindame meeste aega rohkem kui naiste aega. Hindan oma mehe aega rohkem kui enda aega. Seda on ebamugav tunnistada, kuid see on siiski olemas. Peame lihtsalt enda jaoks nimetama, mis toimub.
See on loogiline. Misogüüniat ei saa peavoolust kõrvale jätta. Kuid kas te arvate, et see on võimalik aatomilisel, üksiksuhte tasandil?
Jällegi, ma ei ole suur optimist, kuid mul oli selline kogemus pandeemia alguses: olime kodus ja Ma tegin kõik söögid ja tegin kõike seda majas, nii ma tegelen ka oma asjadega ärevus. ma ei olnud nördinud sellest üldse, aga mu abikaasa ütles: "Sa teed kõike ja ma tahan asju teha." Ma ei arva, et see kogu kogemus muudab meie kultuuri, kuid ma ei tea, kas see muudab asju, sest see on lihtsalt lihtsam ignoreerida ebavõrdsus kui kõik on väljas.
Kui te seda märkate, rakendate oma kaasasündinud õiglustunnet – seda, mis paneb isegi lapsed tahtma, et asjad oleksid õiglased. Kui teie väärtused on egalitaarsed ja teie käitumine ei vasta nendele väärtustele, muutub see ebamugavaks ja see ärgitab arutelu. Sa mõtled: "Võib-olla olen seksist..."
See on karm mõte. Tundub eriti raske meelelahutust pakkuda, sest see tunnistab, et meeste huvid on potentsiaalselt seotud on vastuolus nende partnerite huvidega, mis tundub sageli progressiivse keelena varjab.
Alati on surve teha "10 sammu ebavõrdsuse parandamiseks". Ma vihkan seda. See on loll. Probleemid, mida on lihtne lahendada, ei õigusta arutelusid.
On selline idee, et naised vajavad mehi ja teil on vedanud, et nad teil on. Ma arvan, et see on kultuuris. Mehe meelitamisele pööratakse palju rõhku. Teie väärtus ei ole kaalul, kui olete poiss ilma tüdrukuta, aga kui olete tüdruk ilma poisita... see on erinev.
Olen kindel, et see on tõsi laias laastus ja veelgi enam teatud subkultuuride puhul, kuid ma ei tea, kas see ei ole märkimisväärne protsent meessoost elanikkonnast feministid ei pruugi sedalaadi väärtusi regressiivsetena näha ja tahavad nende vastu tõrjuda – mida kuradit see ka praktikas tähendab. tingimustele.
Õige, aga väärtused ei ennusta käitumist. Elanikkonna segment, millele keskendun, on olnud paarid, kes ütlevad, et nad on egalitaarsed. Paaridel, kes ei ole egalitaarsed, pole probleeme, sest seal on selge korraldus. Paarid, kes üritavad olla võrdsed, kipuvad ebaõnnestuma, kuna käitumine ja väärtused ei ühti, väärtushinnangud kipuvad muutuma. Millennial mehed ütlevad võrdõiguslikkuse kohta üht asja, enne kui nad saavad lapsi. Nad usuvad sellesse. Millenniumi-aastased lastega mehed räägivad teistmoodi. Nad nihkuvad.
Oleme kõik tublid, kuni raskeks läheb. Mul pole raskusi seda uskuda. Aga ma ei tea, mida see paaride jaoks tähendab. Kas see on karulõks, mis lihtsalt istub keset teed ja mida ei saa vältida?
Ma arvan, et see on idealistlik arusaam muidugi kuulame üksteist.Ja me võime ignoreerida tõsiasja, et me ei tee seda pikka aega, sest algtasemel me ei pese käsitsi pesu. Söögikordade jaoks on lihtsad valikud. Tellime sisse. Nii mehed kui naised kulutavad kodutöödele vähem aega kui varem, nii et ka see on olemas. Enne laste saamist tülitsesin oma abikaasaga iga kuue kuu tagant söögitegemise pärast – tahtsin aeg-ajalt kodus valmistatud sööki –, kuid sellest polnud suurt midagi. Kui te ei uppu, pole põhjust tülitseda.
Siis on sul lapsed ja töökoormus muutub. Seemned on olemas enne lapsi, kuid see pole lihtsalt nii oluline. Nõudmised muutuvad koheseks ja oluliseks.
Pahameel, mis tuleneb valest suhtlemisest lihtsalt ebaõnnestunud suhtlusest, võib suruda naised märtri rolli ja mehed kaitsvasse rolli. See tundub mulle kui eriti mürgine dünaamika, sest sellest on nii raske taastuda. Kas teil on mõtteid suhete lähtestamise kohta, kus tööjõu dünaamika mürgitab potti?
Ta peab mõtlema: "Ta pole hull. Tema jutus on midagi.'
Suhete loomiseks peame suutma hoida oma positsiooni ja nägema, kust tuleb inimene, keda me armastame. Neid tuleb ära kuulata isegi siis, kui kokkulepet pole. Sa ei saa lihtsalt ruumist lahkuda. See ei ole pikaajaline lahendus. Märterlus muutub naistele ainsaks saadaolevaks positsiooniks, kui nende abikaasad ei kuula. Mehed sageli ei näe, et saavad kuulake ja pigem kaasa lööma kui lihtsalt nõustuma või mitte nõustuma.
See dünaamika tundub tavalisem vanuses intensiivne lapsevanemaks olemine. Laste jaoks ja ümberringi on lihtsalt nii palju teha. Pole aega.
See süvendab probleemi, kuid see pole valik. Minu isad ütlevad, et ta võiks vähem teha ja see pole vale, aga kui vaadata kultuurilist survet, siis see on tohutu. Nende valikute tegemiseks peate olema valmis silmitsi seisma sotsiaalse häbistamisega.
Seega võib pandeemia viia mõne ebamugava vestluseni, kuid see ei muuda mängu. Kas on midagi, mis saab? Kas on midagi, mille üle võivad vaimustuda naised, emad ja mehed, kelle väärtushinnangud on oma käitumisega paigast ära?
Ebavõrdsus saab alguse raseduse bioloogiast, kuid seda on võimalik leevendada. Solo isapuhkus teeb tohutu erinevuse. Need isad panustavad nädalas neli tundi rohkem kui isad, kes seda ei tee. Pädevus on selle tuum. Lapsega kahekesi veedetud aeg on meeste jaoks oluline.
