Sa rääkisid valesti. See oli seda olla. Teadsite vastust, tundsite oma mõtetes selle siledaid servi, kuid see tuli välja teisiti. Tõenäoliselt sellepärast, et olite hõivatud 379 kataloogimisega uusi asju, mida pead oma peas hoidma täna. Vahet pole. Tegelik probleem on selles, et sina teadis mis oli õige vastus, nii et sa ei olnud vale. Ja pole vaja end saamatuks muuta. Sest sa ei olnud. Üldse mitte. 'Kay?
Kuulake, selline mõtteprotsess on loomulik. Ja seda juhtub kõigiga. Kuid nüüd on rohkem kui kunagi varem vaja teada, kuidas eksida. Jah, sest see on ebameeldiv omadus ja keegi ei taha õlut juua mehega, kes on liiga kangekaelne, et öelda, et ta on midagi näksinud. Kuid mis veelgi olulisem, sest tänapäeva eitavas kultuuris on hea hoida kinni lihtsatest tõdedest. Näiteks "Ma eksisin.
Miks on nii paljudel nii raske tunnistada, et nad eksivad? See on küsimus, mida on viimasel aastal palju kaalutud, suures osas vastuseks ühe konkreetse poliitiku eitamisele. märtsil, Paul Krugman kirjutas aastal
Ja mitte ilma mõjuva põhjuseta. Tundub halb eksida (ja veel hullem, kui teda parandatakse). Veelgi enam, tõde meie uskumused ja meie otsuste tarkus pole alati selge isegi neutraalsele kolmandale osapoolele. Ja valede või rumalate seisukohtade kaitsmine võib olla väga otstarbekas, vähemalt lühiajaliselt. Selgitamist nõuab see, miks inimesed jätkuvalt nõuavad, et neil on õigus, isegi kui peaks olema ilmne, et neil on õigus, ja isegi siis, kui selle tunnistamine oleks nende omakasu.
Enamik tänapäevaseid psühholoogilisi seletusi sellise põgususe kohta viitavad "kognitiivsele dissonantsile", mille võttis 1957. aastal kasutusele sotsiaalpsühholoog Leon Festinger. Dissonantsi teooria kohaselt suudavad inimesed tavaliselt tajuda, kui nad on teinud või õppinud midagi, mis on sees konflikt millegi muuga, mida nad usuvad – teisisõnu, kui kahe „tunnetuse” vahel on „dissonants”. Vaatamata F. Scott Fitzgeraldi kuulus väide, et "esimese intelligentsuse test on võime hoida endas kaht vastandlikku ideed. mõistus samal ajal,” tekitab kognitiivne dissonants stressi ja ärevust ning inimesed püüavad seda instinktiivselt lahendada.
Veendumuste kontrollimine, rääkimata hülgamisest, võib destabiliseerida ja seetõttu kaldume kõrvale heitma, ratsionaliseerima või unustama teavet või kogemusi, millega need vastuolus on:
Üks lahenduse viis on lihtsalt loobuda või muuta algset uskumust: Arvasin, et peaksime kasutama pööret, kuid kuna me jäime oma lennust maha ja oleme lennujaamast endiselt viie miili kaugusel, olen nõus kuulama alternatiivseid teooriaid.
Kuid mitte kõik meie uskumused ei ole nii kergesti loovutatud, eriti need, mis on seotud inimese identiteedi ja enesehinnanguga. Veendumuste kontrollimine, rääkimata hülgamisest, võib destabiliseerida ja seetõttu kaldume kõrvale heitma, ratsionaliseerima või unustama teavet või kogemusi, millega need vastuolus on: Olen kindel, et oleme varsti kohal ja polnud mingit võimalust teada, et liiklus nii hull oleks, ja niikuinii polnud minu mõte pöördepunktist mööda minna.
"Kõik, mida me usume, on olemuslikult seotud meie vajadusega ellu jääda ja meie vajadusega säilitada oma enesetunne positiivsel viisil," ütles New Yorgi psühhoanalüütik Douglas Van der Heide. Ta lisab, et pole midagi halba selles, kui püütakse oma tegusid õigustada või oma identiteeti kaitsta. Teil võib olla mõjuv põhjus, miks jätsite oma poja pesapallimängu esimese inningu vahele ja see ei muuda teid automaatselt ebatäpseks. Dr Van der Heide sõnul on tõeline probleem see, kui me ignoreerime oma käitumist täielikult. "Ma ei saa selline olla. I on olla inimene, kes on alati õigel ajal, seega jätan selle lihtsalt tähelepanuta.
Oma suhetes soovib enamik inimesi näha end pädeva ja võimsana. "Öelda, et ma eksisin, tähendab ka seda, et ma olin nõrk, ma olin keegi, kes ei teadnud, mida ma teen. Ja seda on väga raske tunnistada," selgitas New Yorgis töötav psühhoanalüütik Arlene Richards, MD.
See kehtib eriti suhetes oma abikaasa ja lastega. «Vanem tahab säilitada oma autoriteeti oma lastega ja ma arvan, et abikaasa tahab oma autoriteet abielus,” ütles dr Arnold Richards, Arlene’i abikaasa, samuti psühhoanalüütik ja ajakirja endine toimetaja. Ameerika psühhoanalüütik ja American Psychoanalytic Associationi ajakiri. "Eksimise tunnistamine seab selle kahtluse alla ja vähendab autoriteedi tunnet."
Enamik inimesi soovib näha end pädeva ja võimsana. "Öelda, et ma eksisin, tähendab ka seda, et ma olin nõrk, ma olin keegi, kes ei teadnud, mida ma teen. Ja seda on väga raske tunnistada."
Tavaliselt on eitamise ja ratsionaliseerimise impulss sügavalt juurdunud, varase lapsepõlve kogemuste tulemus. Seda võib aga süvendada abikaasa vastandlik reaktsioon (vabandamisest keeldumine või vihameel).
"On väga oluline, et teine pool aktsepteeriks sisseastumist, sest kui see ei ole nii, siis isik, kes tunnistab, et nad eksisid, ei taha enam tunnistada, et nad eksisid,” lisas dr Arnold Richards. Dr Richards ütles, et kui ühest abikaasast saab "kaebuste koguja", kogub ta neid kaebusi pikas perspektiivis ja see muudab suhte arenemise raskeks.
Abieluteraapia võib olla väga kasulik eitamise ja süüdistamise tsüklisse sattunud paaridele, kuid ülioluline samm on taastoota kodus ravitingimused. Luues turvalise keskkonna, kus seisukohti ja vaatenurki saab ausalt, kartmata arutada kohtuotsuste või süüdistuste korral saavad abikaasad aidata oma kaitsvatel partneritel nende eelarvamusi ja kaitset ära tunda mehhanismid. Ja samamoodi saavad vanemad aidata hoida oma lapsi sarnase ebakindluse ja ennasthävitava käitumise eest. "See on raske. Ma arvan, et see nõuab kannatlikkust,” ütles dr Van der Hyde. "Kuid ma arvan ka, et peate valima oma kohad. Leidke aeg, mil see on tõesti selge."
Muidugi ei saa sa oma vigu teistele tunnistada enne, kui oled neid endale tunnistanud. Ja see nõuab valmisolekut sügavalt juurdunud uskumusi üle kuulata ja potentsiaalselt muuta. See ei ole lihtne ja mida tugevamad on teie veendumused, seda ahvatlevam on õigustada või ignoreerida tegevusi, mis nendega kokkusobimatud on. Aga võitle selle impulsiga. Eituse ajastul on objektiivsus eelis.
