Järgmine oli kirjutatud Isade foorum, vanemate ja mõjutajate kogukond, kellel on ülevaade tööst, perekonnast ja elust. Kui soovid foorumiga liituda, siis kirjuta meile [email protected].
1994. aasta kohutavast genotsiidist Rwandas on möödunud rohkem kui kaks aastakümmet, kuid Oswald mäletab siiani.
"Kas soovite pilte näha?" küsib ta minult. Ta avab faili ja pöörab sülearvuti minu poole. Need on pildid temast 10-aastasena Lõuna-Prantsusmaa haiglas, 4 õde teda ümbritsemas. Ta kannab laia naeratust, mis ei ütle midagi temaga juhtunust. See on sama naeratus, mida ta kannab täna.
See, mis juhtus temaga vaid nädalaid enne seda pilti Prantsusmaa haiglas, pole midagi traagilist ja imelist. Praegu 32-aastane Oswald on tutsi. Tema pereliikmed olid hinnanguliselt 800 000 hukkunu hulgas 100 päeva kestnud veresaunas, mis määrab endiselt suure osa tänapäeva Rwandast.
«Kõik tutsid teadsid, et midagi halba juhtub, aga me ei uskunud, et see nii traagiline oleks. Olime näinud palju signaale, mis ütlesid meile, et tutsid peavad surema.
Oswald mäletab isikutunnistusi, mille järgi pidid ruandalased registreerima oma isade etnilise rühma. Ta mäletab, kui Hutu äärmusrühmitus, Interahamwe, hakkas öiseid külastusi tegema oma külas Rwanda idaprovintsis asuvates tutside majapidamistes.
“Nad käisid laulmas ja tutside majades. Kord tulid nad meie majja lauldes, et nad hävitavad meid. Teisel korral tulid nad vaatama, kas meie majas on RPF-i sõdureid (Rwanda mässuliste armee, kes püüdis kukutada äärmuslikku hutu valitsust). Kui mu isa püüdis neid vältida, peksid nad teda otse meie silme all. See šokeeris mind. Meest, keda ma nägin enda jaoks teise jumalana, meest, keda ma jumaldasin, peksti minu ees ilma vastupanuta.
7. aprilli hommikul 1994 algas genotsiid. Oswaldi isa tuletas neile meelde, et kui 1959. aastal toimus tutside vastane vägivald, otsisid nende piirkonna tutsid varjupaika kirikutes ja neid säästeti. Kuid 1994 oli teistsugune. Hutu äärmuslased ajasid preestri minema ja Oswaldi sõnul hakkasid nad tapma ja tapma.
Oswald ja tema perekond olid tapmise alguse ajal kirikus. Instrumentideks olid matšeedid, vintpüssid ja granaadid. Oswald sai granaadilöögist ühest jalast raskelt vigastada ja tulistas paremasse käsivarre.
"Ma karjusin: "Isa, kas sa saad mind aidata?" Aga siis mõistsin, et seal on palju isasid, ja kutsusin teda nimepidi. Ta helistas mulle tagasi. „Ma ei saa sind aidata, poeg. Ole tugev ja tea, et ma armastan sind.”
Ta kannab laia naeratust, mis ei ütle midagi temaga juhtunust. See on sama naeratus, mida ta kannab täna.
Ta ei tea, kui kaua ta kirikus surnukehade all oli. Mõni aeg hiljem - paar päeva, võib-olla rohkemgi - tulid RPF-i sõdurid (tutside ja mõõdukate hutide mässurühm, kes juhtis Interahamwe võimult ja mille juhiks tõusis Rwanda president Paul Kagame). Mässulised sõdurid eraldasid surnud haavatutest. Oswald jäeti surnukehadega kirikusse.
Päevi hiljem pidid RPF-i sõdurid kogukonna abiga surnukehade järgi lehkava kiriku koristama ning surnukehad maeti ühishauda. Tema kogukonna ellujäänud hakkasid teda liigutama, pidades teda surnuks. Ta ei tea, kuidas tal oli jõudu rääkida; ta üllatas neid, kes tema keha kandsid.
RPF-i sõdurid viisid ta lähimasse haiglasse, kus hukkunute arv ületas vähesed allesjäänud õed ja arstid. Nad jätsid ta haigla sisehoovi, kus ta veetis 3 päeva tähelepanuta. Siis saabus järgmine ime: onu oli haiglas autojuht, tundis ta ära ja pidas läbirääkimisi, et Oswald arstidele näha saaks.
Üks jalg tuli amputeerida; teine oli tugevalt nakatunud. Tema käsi oli lisaks laskehaavadele ka murtud. Arstid ei suutnud tema käe haava korralikult puhastada ja infektsioon tekkis. Nad kavatsesid tema parema käe amputeerida, kui teda tabas järgmine õnn.
Rahvusvaheline valitsusväline organisatsioon korraldas tema lennutamise Belgiasse, kus neil õnnestus tema käsi päästa. Kui ta oli stabiilne, viidi ta Prantsusmaale Marseille'sse, kus perekond pidi ta adopteerima. Tema esimesed 6 kuud veedeti taastusravihaiglas, kus ta õppis jalaproteesiga kõndima ja sai oma paremasse kätte jõudu tagasi. See on haigla tema ja naeratavate õdede fotol.
Ta kohanes eluga Prantsusmaal, astus kooli ja kiindus perekonda, kes oli ta adopteerinud. Kuid kui ta sai 11-aastaseks, teadis ta, et peab Rwandasse tagasi pöörduma.
"Kui elu hakkas minu juurde tagasi tulema, kergitasin mälestusi ja mõtlesin Rwandale. Mul polnud oma perekonna kohta uudiseid ja ma arvasin, et võib-olla on mõned, kes on ellu jäänud, ja kujutasin ette, kuidas nad elasid. Majad hävisid, kõik meie lehmad söödi ära. Kui ma haiglas olin, kogusid nad minu jaoks raha ja seetõttu mõtlesin, et võiksin selle raha tuua ja kedagi oma perekonnast aidata.
"Mul polnud oma perekonna kohta uudiseid ja arvasin, et võib-olla on mõned, kes on ellu jäänud, ja kujutasin ette, kuidas nad elasid."
Alguses ei julgustanud ei lapsendatud perekond ega tema ravi korraldanud MTÜ teda tagasi tulema. Nad ütlesid talle, et see ei pruugi tutsidele veel täiesti ohutu olla. Lõpuks oli nii ilmne, kui suur oli tema soov koju naasta, et lapsendatud perekond aitas tal teekonna ette võtta. Vabaühendus aitas tal leida vähesed ellujäänud pereliikmed, tädi, kes ta vastu võttis, ja ellu jäänud õde ja vend (kokku kaheksast õest-vennast), kes olid suutnud end kehade alla peita nagu ta tegi.
Kohanemine ei olnud lihtne. Ta läks keskklassi perest ja Euroopa koolidest Rwanda maapiirkondade vaesusesse.
"Kui olin tagasi, ei osanud ma tõesti näha, kuidas mu tulevik olema peaks. Mina olen see puudega inimene teel, kes kerjab. Siis nägin, et mul pole midagi peale aju. Seetõttu keskendusin õppimisele. Mõtlesin: "Ma õpin seni, kuni mul on võimalusi edasi minna."
Tal õnnestus lõpetada keskkoolis oma klassi esirinnas, tema lõivu maksis valitsuse fond genotsiidi ellujäänute jaoks ja seejärel õnnestus tal saada koht ülikoolis, et saada õpetajaks.
Ta oli mures, kuidas me sobime, kelle poole ta pöördub elama linnas, kus ta kedagi ei tunne. Kuid siis kohtus ta ülikoolis grupiga genotsiidi ellujäänuid. Kõigil neil olid sarnased probleemid ja raskused – ei olnud perekondi, kes saaksid neid ülal pidada, ja traumad, mida nad üle elasid. Nad olid moodustanud orbude ühenduse ja valisid "vanemad". Kuigi Oswald oli ülikoolis olnud vaid 6 kuud, valiti ta kohe isaks.
See on kutsumus, mida ta on sellest ajast peale jätkanud. Pärast ülikooli lõpetamist asus ta tööle maakooli direktorina ja adopteeris oma majapoja, genotsiidist mõjutatud pere lapse. Hiljuti adopteeris ta sugulaste lapse, kelle ema suri. Ema oli tutsi ja tema mees hutu ning tema perekond ei kiitnud abiellumist heaks ega ka laps. Nii et pärast tema surma oli laps üksi ja Oswald võttis ta oma majja.
Kuid isegi kõigi nende adopteeritud lastega oma elus ihkas Oswald rohkem kui midagi muud naist ja temaga lapse saamist; ta ütles, et mõtles sellele soovile iga kord, kui ta isa meenutas.
"Võin öelda, et ta armastas mind väga. Mõnikord, kui ta hiljaks tuli, ei saanud ta lapsi nägemata magada. Ta tuli, istus oma laste kõrvale ja küsis: "Kuidas läheb?" ja kallistas meid. Ta pani meile kõigile hüüdnimed. Ta helistas mulle kibwa, mis on väga suur koer. Sest ma olin oma vanuse kohta väga suur.
Kui ma esimest korda Oswaldiga rohkem kui 4 aastat tagasi kohtusin, polnud ta veel oma unistust täitnud. Ta tunnistas avalikult oma ebakindlust, kui naine peaks teda seksuaalselt atraktiivseks.
Siis võttis elu järjekordse pöörde tema kasuks. Ta kutsuti esinema Kigali staadionil 2012. aasta genotsiidi mälestustseremoonial, kus osales üle 10 000 inimese, sealhulgas president Kagame. Oswald jutustas mõnda neist kogemustest ja pärast sündmust leidis ta haridusministeeriumis algtaseme ametikoha.
Ta näitab üles vastupidavust, igavest optimismi ja empaatiat, mis peaaegu trotsib mõistmist, arvestades seda, mida ta on näinud.
See andis talle tõuke öelda sõpradele, et ta on valmis abielluma ja et temast saab hea abikaasa. Nad nõustusid ja panid Rwanda kosjasobivuse tööle. Sõber tutvustas teda Renatale. Ta kurameeris teda einete, telefonisõnumite ja kingituste kaudu ning selle hämmastava naeratusega, mis tal täna on. Alguses ei tahtnud tema perekond lubada oma tütrel abielluda puudega mehega. Ta lootis sõpradele, kes pruudi hinna üle kokku leppisid – raha või lehmi või mõnda muud väärtuslikku vara, mida tavaliselt pruudi perele kingiti. Ja Renata ütles oma vanematele, et tal pole peale Oswaldi kedagi.
Olen kohtunud paljude genotsiidi ellujäänutega Rwandas ja sõja üleelanutega Kongo Demokraatlikus Vabariigis. Minu organisatsioon töötab nii Rwandas kui Kongo Demokraatlikus Vabariigis konfliktidest ja genotsiidist mõjutatud kogukondadega. Tagajärjed on sageli laastavad ja elukestvad: depressioon, traumad, enesetapukatsed, füüsilised terviseprobleemid, perevägivald, piiratud töövõime, alkoholi kuritarvitamine. Isegi need, kes ei näita ühtki neist ägedatest probleemidest, näitavad sageli oma käitumises ja silmades kurbust – kurbust, mis näib värvivat iga nende eluhetke. Me tugineme sageli isaduse võimsatele sidemetele, et aidata peredel üles ehitada. Oswaldi puhul leidis ta selle lahenduse ise.
Kuidas Oswaldi kirjeldada? Ta silmad säravad. Ta desarmeerib ausalt öeldes oma soove, soove ja puuet. Ta näitab üles vastupidavust, igavest optimismi ja empaatiat, mis peaaegu trotsib mõistmist, arvestades seda, mida ta on näinud. Ta hindab teravalt iga õnne, mis tema teele on sattunud. Ja ta teab hooldajana olemise jõudu.
"Kui ma olin kirikus (pärast veresauna), ei olnud ma kindel, kas ma olen surnud või elus. Ma ei olnud isegi näljane. Nii ma ütlesin endale, et ma panen silmad risti ja kui ma avan silmad ja need on ikka veel ristis, siis see tähendab, et ma olen elus. Ja ma olin. Sellest ajast peale, kui olin koolidirektor ja siis magistriõppega alustasin, mõtlesin nii: kas see on tõeline mina? Ja jah, see olen tõeline mina. Siis kui abiellusin Renataga ja kui mu tütar sündis, mõtlesin uuesti: kas see on see päris mina? Ja on.»
Kohtusin Oswaldiga selle aasta genotsiidi mälestuskuul. Tema tütar oli just saanud 2-aastaseks ja ta saavutas – samal nädalal kuni 22 aastat tagasi toimunud genotsiidi päevani – unistuse ehitada oma maja. Ta oli uhke, et näitas seda.
"On oluline, et saaksin seda teha praegu, genotsiidi mälestuse ajal. Minuga võib midagi juhtuda. Kui ma suren, tahan, et mu naine ja tütar teaksid, et neil on maja ja selle eest makstakse. Nende tulevik on turvaline."
On päev läbi ja me seisame hetke ja vaatame üle kauguses olevate roheliste küngaste. Õnnitlen teda selle kõige eest – tema tütart, abikaasat, seda kaunist maja, kust avaneb hingekosutav vaade mõnele tuhandest Rwanda künkast. Ta noogutab ja naeratab. Ja ma olen kindel, et just tema naeratus valgustab mägesid.
Gary Barker on Rahvusvaheline direktor Promundo.
