Ovatko kaksivuotiaat liian nuoria aloittamaan wc-harjoittelun?
Monille lapsille kyllä. Varsinkin pojat. Ainakin niin amerikkalaiset lastenlääkärit todennäköisesti sanoisivat. Nykyään vain noin puolet lapsista Yhdysvalloissa. ovat täysin wc-koulutettuja kolmen ikävuoden jälkeen.
LUE LISÄÄ: Isän opas vanhemmuuteen muissa maissa
Kiinalaiset isoäidit olisivat kauhuissaan. He todennäköisesti huomauttavat, että "halkaisuhousuilla" useimmat lapset koulutetaan kahden ikävuoden jälkeen. Tässä perinteisessä vaatekaappituotteessa on aukko haarasaumassa, jonka avulla lapset voivat virtsata ja ulostaa vapaasti likaamatta vaatteitaan. Nämä vaatteet pysyvät housutyylinä Kiinan maaseudulla asuville taaperoille.
Tämä artikkeli on alun perin julkaistu Keskustelu. Lue alkuperäinen artikkeli kirjoittaja Alma Gottlieb, Antropologian, Afrikan tutkimuksen sekä sukupuolen ja naisten tutkimuksen emeritaprofessori Illinoisin yliopistossa Urbana-Champaignissa.
Vanhemmuuden neuvoja erilaisista wc-koulutusmenetelmistä (puhumattakaan monista muista lasten kasvatukseen liittyvistä kysymyksistä) jaetaan yleensä ikään kuin se olisi ainoa järkevä ja luotettava vaihtoehto. Nykyään vanhemmat kohtaavat ohjausta, jonka väitetään olevan tieteellisesti perusteltu ja esitetty kaikille lapsille merkityksellisinä, vaikka erilaiset strategiat olisivat suorassa ristiriidassa keskenään. Yli 2 000 painettua vanhemmuuden neuvojakirjaa englanniksi – ja lukuisten vanhemmuusblogien lisäksi
Antropologina olen tutkinut lastenkasvatuskäytäntöjä ympäri maailmaa 25 vuoden ajan. Asun mieheni (kirjailija Philip Graham) kanssa pienissä kylissä Länsi-Afrikan sademetsässä pitkät ajanjaksot saivat minut vakuuttuneeksi siitä, että me ihmiset olemme joustavia lajeja, jotka pystymme menestymään niin monissa ainutlaatuisissa asetukset. Lasten kasvatustapojen uskomattoman monimuotoisuuden löytäminen inspiroi meitä ajattelemaan uudelleen ja muuttamaan joitakin niistä oman perheemme lastenkasvatuskäytännöt (sängyn jakamiseen, itsenäisyyteen ja kotitöihin, esim. ilmentymä).
Ei ole olemassa kaikille maailman kaikille vanhemmille sopivaa lastenkasvatusneuvontamallia. Tämän viestin levittämiseksi teimme kollegani kanssa yhteistyötä kirjan parissa Vauvojen maailma: kuvitteellisia lastenhoitooppaita kahdeksalle yhteisölle perustuu omaan ja muiden pitkäjänteiseen etnografiseen kenttätyöskentelyyn paikoissa Israelista ja muualta Palestiinalaisalueet Kiinaan, Portugaliin, Peruun, Tanskaan, Norsunluurannikolle ja somali-amerikkalaiselle yhteisölle Minneapolis. Esittelemällä useita ratkaisuja yleisimpiin vanhempien kohtaamiin haasteisiin toivomme tarjoavamme hieman vanhemmille, vakuuttaa heille, että on olemassa useampi kuin yksi tapa kasvattaa hyvin soveltuvaa lapsi.
WC-harjoittelu syntymästä lähtien?
Joten miksi vanhemmat valitsevat tietyn lastenkasvatustavan? Usein se riippuu rahasta ja saatavuudesta. Tarkastellaanpa kysymystä wc-koulutuksesta uudelleen.
Norsunluurannikolla Beng-äidit alkavat harjoitella vauvojensa suolistoa muutama päivä syntymän jälkeen. He antavat peräruiskeet kahdesti päivässä, alkaen päivästä, jolloin vastasyntyneen kuivunut napanuoran kanto putoaa pois. Kun pikkuinen on muutaman kuukauden ikäinen, hoitajien ei pitäisi enää huolehtia hänen kakkaamisesta päiväsaikaan.
Mikä voisi selittää tällaisen näennäisen äärimmäisen käytännön? Ensinnäkin kertakäyttövaippoja ei ole saatavilla Bengin kylissä – eikä suuressa osassa maapallon etelää. Lisäksi, vaikka niitä myytäisiin paikallisilla markkinoilla, harvoilla omavaraisuusperheillä olisi niihin varaa. (Eikä planeetalla ole niihinkään varaa. Ympäristönsuojelijat laskevat, että "kertakäyttöiset" vaipat muodostavat kolmanneksi suurin yksittäinen kulutushyödyke kaatopaikoilla, ja heidän tuotanto vaatii noin 7 miljardia gallonaa öljyä vuodessa.)
Mutta saatavuus ja kohtuuhintaisuus kertovat vain osan tarinasta. Työn rakenne ja syvälle juurtuneet arvot muokkaavat myös vanhempien valintoja.
Norsunluurannikolla (kuten muuallakin Saharan eteläpuolisessa Afrikassa) Beng-vauvat viettävät suurimman osan päivästään jonkun selässä. Usein tuo joku ei ole äiti – joka työskentelee pelloillaan ja tuottaa satoa suuren perheensä ruokkimiseksi. Bengin yhteiskunta (toisin kuin perinteinen kiinalainen yhteiskunta) pitää myös kaikkia ulosteita (myös vauvojen) inhottavina, ja ajatus vauvan kakkaamisesta jonkun selkään saa vastenmielisyyttä.
Ottaen huomioon paikallisen suhtautumisen ulosteisiin, yksikään mahdollinen lapsenvahti ei hoitaisi lasta, joka todennäköisesti kakkaa selälleen kanteen aikana. Siksi pottaharjoittelun aloittaminen syntymästä lähtien pyrkii auttamaan äitiä tekemään maataloustyönsä. Siinä mielessä varhainen wc-harjoittelu edistää riittävää ravintoa äidin perheelle.
Länsimainen tarkkailija saattaa kauhistua tästä käytännöstä kuvitellen pitkäkestoisia emotionaalisia virheitä varhaisen trauman seurauksena. Mutta kun huomioidaan köyhyyden tuhot, jotka haastavat terveyden ja estävät koulutuksen ja taloudelliset mahdollisuudet, juuri nämä varhain vessassa koulutetut vauvat näyttävät kasvavan yhtä onnellisiksi ja hyvin sopeutuneiksi aikuisiksi kuin vaippaa käyttävistä lapsista tulla.
Konteksti ratkaisee sen, mikä toimii
Motivaatiossa tämä käytäntö ei ehkä ole edes niin eksoottista kuin se saattaa näyttää ei-Beng-lukijalle. Yhdysvalloissa naisten työvoimatarpeet voivat myös sanella pottaharjoitteluaikataulut, vaikkakin myöhemmin. Monet päiväkodit ottavat vastaan vain täysin pottatut lapset. Jos työssäkäyvällä äidillä ei ole sekä kotipäivähoitomahdollisuuksia että lastenvahtina olevia sukulaisia, hän saattaa tehdä kiihkeästi töitä pottajuna hänen taaperonsa mahdollisimman pian, jotta hän voi palata kokopäiväiseen palkkatyöhön.
Kotona oleville äideille tai työssäkäyville äideille, joilla on lähisukulaisia hoitamassa lastaan, erilaiset elämäntilanteet voivat sanella wc-koulutuspäätöksiä. Esimerkiksi palestiinalaisalueilla monet naiset aloittavat wc-harjoittelun noin 14-15 kuukauden iässä. He voivat aloittaa aikaisin, koska he eivät työskentele kodin ulkopuolella, joten heillä on aikaa. Toisaalta palestiinalainen työssäkäyvä nainen voi aloittaa wc-harjoittelun myöhemmin, ehkä noin kahden ikäisenä. Tässä tapauksessa suurperheen naiset ("hamula") hoitaisivat lasta äidin ollessa töissä, joten mikään päivähoidon sääntö ei pakota varhaiseen vessaharjoitteluun.
Kun tutkimme ihmisten jokapäiväisen elämän paikallista kontekstia, näennäisen eksoottiselta tai jopa väkivaltaiselta näyttävät käytännöt – halkaisijahousut, pikkulasten peräruiskeet – näyttävät yhtäkkiä paljon vähemmän siltä. Huolestuneiden uusien vanhempien mielen avaaminen "muille" tavoille kasvattaa lapsia voi lievittää pelkoa siitä, että jos he epäonnistuvat "tekemään oikein", heidän lapsensa ovat tuomittuja. Tutkimalla vertailevia lipastotapoja ja monia muita vanhemmuutta koskevia käytäntöjä on selvää, että on monia "oikeita tapoja" kasvattaa lapsi.
