Suurin osa kognitiiviset käyttäytymisterapeutit Aloita kysymällä yksinkertainen kysymys: "Mistä aloitamme?" Kun olet musta mies Amerikassa, vastaus ei ole koskaan sellainen yksinkertaisesti "lapsuus" tai "nuori". On olemassa trauma – video henkilöstä, joka näyttää serkkusi olemukselta tukehtui hitaasti sinisellä polyesterisekoituksella päällystetyn polven alla – mutta myös historiallisia traumoja. Siellä on se, mitä vanhempasi kertoivat sinulle ja mitä heidän vanhempansa kertoivat heille, ja taaksepäin, mitä emansipoitunut isoisoisoisäsi välitti lapsilleen.
Ja sitten on mitä kerrot lapsillesi. Siitäkin jää jälki. Keskustelu, se uhkaavasta uhka poliisin väkivallalla, tapahtuu tuskaisessa nykyhetkessä. Se vaatii rehellisyyttä, jonka kerääminen vie aikaa. Keskustelin kuusivuotiaani kanssa vain muutama päivä sitten, mutta olin valmistautunut vuosia.
Miten olin valmistautunut? Tein jotain liian vähän mustia miehiä ja aivan liian vähän mustat isät tehdä. Laitoin itseni terapiaan. Enkä puhu "kuntosali on terapiani" tai "minulla on terapeuttisia keskusteluja veljeni kanssa." Puhun 100 dollarin tuntiterapiasta. Olen käynyt vuosikymmeniä tarpeen mukaan.
Vaikka kaikilla isillä pitäisi luultavasti olla tunnepitoinen äänialusta, mustilla isillä tarve merkittävämpää tukea. Meidän on työskenneltävä läpi pelkomme valtion tukemasta väkivallasta, kokemuksemme institutionaalisista ennakkoluuloista ja omien sisäistettyjen asenteemme. arvostamme voidaksemme olla olemassa maailmassa samalla rauhoittavalla luottamuksella, jonka monet valkoiset ystävämme ovat perineet isät. Meidän on opittava käsittelemään kädettömiä kehuja lasten kasvattamiseksi ja naapurimme fetisoimaan erilaisuuttamme (etenkin lähiöissä).
Valitettavasti vain puolet niin monet mustat saavat mielenterveysneuvontaa tai -hoitoa kuin valkoiset. Ja määrä voi olla vielä pienempi mustien miesten keskuudessa. Miksi? Epäluottamus. Pääsyn puute. Kulttuurinen väärinkäsitys.
"Perheessäni ei ole sellaista asiaa kuin terapia", sanoo Mitchell S. Jackson, omaelämäkerran kirjoittaja Survival Math: muistiinpanoja yhdysvaltalaisesta perheestä. "Tiedän, että äitini tarvitsee sitä. Kaikilla perheessäni on trauma. Äitini äiti kuoli viisivuotiaana. Minulla on sukulaisia vankilassa. Ja kukaan tuntemani ei käynyt terapiassa."
"Oli hiljainen ymmärrys siitä, että sinun on selvitettävä se itse selviytyäksesi", hän lisää.
Isovanhempani syntyivät vuosi ennen kuin Yhdysvaltain terveyspalvelu lupasi maaseudun afroamerikkalaisille ilmaiset terveystarkastukset ja antoi salaa kupan 600 miehelle vain nähdäkseen mitä tapahtuu. Neljä vuosikymmentä myöhemmin, kun synnyin, American Psychiatric Association liitti edelleen skitsofrenian "aggressiivisuuteen", erityisesti afroamerikkalainen miesraivo. Drapetomaniaksi kutsuttu oli paljon helpompaa kutsua mustia miehiksi hulluiksi kuin tunnustaa protesteja. väkivalta ja turhautuminen ovat luonnollinen reaktio järjestelmälliseen sortoon – ja oman osuutensa omistamiseen sen sisällä.
Tämä on historiamme terapian ja huolenpidon kanssa, jolloin mustat miehet pääsevät jopa käsiksi.
Kaiser Family Foundationin mukaan enemmän kuin yksi kymmenestä eläkeikää alle jääneestä afroamerikkalaisesta on vakuuttamaton verrattuna valkoisten noin puoleen tästä määrästä. Monille mustille perheille, jotka ylpeilevät kymmenesosa valkoisten perheiden varallisuudesta, menot eivät yksinkertaisesti ole toteuttamiskelpoisia. Ja jopa toimistolle pääsy on epäkäytännöllistä. Etsin terapeutteja ZocDocista, luon mustaisuuden kartan. Haluatko nähdä, missä terapeutit ovat? Katso, missä mustat ihmiset eivät ole.
Aloitin ensimmäisen terapeuttisuhteeni 19-vuotiaana. Vanhempani olivat eroamassa. Molemmat kasvoivat hupussa, mutta erosivat vuosia myöhemmin korkeakoulututkinnon saaneina, keskiluokan yuppiesina. Kumpikaan ei ollut terapiassa. En usko, että kukaan koko sukupuustani olisi ollut terapiassa. Se oli, kuten heidän avioeronsa, suuri kokeilu. Ja minulla oli onni nähdä joku vastapäätäni, joka näytti isältäni. Hän oli isäni ikäinen. Ja hän oli musta.
En tiennyt kuinka onnekas olin. American Psychological Associationin mukaan vain neljä prosenttia yhdysvaltalaisista psykologeista on mustia. Sinun täytyy ottaa yhteyttä 100 terapeuttiin ja toivoa, että yksi näistä neljästä mustasta psykologista olisi joku, josta todella pidit.
"Tiedätkö kuinka vaikeaa on löytää mustaa terapeuttia? Olen jo skeptinen, ja on vaikea löytää mustaa tai edes värillistä henkilöä, Jackson sanoo. "Niin paljon kuin he ovat koulutettuja, jos he ovat siirtymässä maailmaan valkoisena ihmisenä, se on erilainen kokemus."
Se on syvempää, kun värikkäät ihmiset saavat opastusta toiselta luotettavalta POC: lta. Ensimmäinen terapeuttini auttoi minua kahdella tasolla: opasti kulttuurini kontekstissa ja antoi luvan olla terapeutin toimistossa pelkällä olemassaolollaan. Myöhemmin terapeuttini eivät olleet mustia, mutta kokemukseni hänen kanssaan antoi minulle mahdollisuuden päästä sellaiseen haavoittuvuustasoon, jonka ansiosta myöhemmät saattoivat todella auttaa.
"On kysymys: "Voinko luottaa tähän henkilöön?", sanoo psykoterapeutti Karen Carnabucci. Hän tekee parhaansa tukeakseen mustia asiakkaita, hän sanoo, mutta ymmärtää, että kulttuurimme ymmärtämisessä on rajoituksia. "Vaikka afroamerikkalaisia terapeutteja on monia, niitä tarvitaan lisää."
Vaimoni ja minä emme puhuneet vanhimman poikamme kanssa terapeutin toimistossa. Se oli olohuoneessamme täynnä LEGO palikoita. Poikamme tuijotti tarkasti. Hänen nuorempi veljensä kuunteli välillä hyppäämistä sohvalle ja antaen satunnaisia halauksia. Käytin kaikkia työkaluja yrittäjyysvalmentajana: hänen tunteidensa vahvistaminen, analogien tekeminen hänen elämäänsä liittyviksi ja ääneni pitäminen mahdollisimman tasaisella tasolla. Muistatko ystävääsi, joka ei ole enää ystäväsi? Koska näit hänen kiusaavan jotakuta toista? Sama virkamiesten, opettajien ja muiden kanssa. Käytä vaistoasi. Jos huomaat jotain hauskaa, on hyvä lähteä pakoon tai hankkia toinen aikuinen, johon luotat.
Hän nyökkäsi, ja aloimme puhua siitä, mitä aiomme syödä päivälliseksi.
Ehkä suurin opetus terapiasta on oppia, mikä on minun hallinnassani. Mustiina meitä on käsketty olemaan katsomatta katsekontaktia valkoisten naisten kanssa, olemaan kävelemättä naapurustossamme hupparin päällä tai olemaan kokoontumatta ryhmään. Ei hengittää. Se on järjestelmällisesti aina ollut meissä.
Lasteni opastaminen, erilaisten yrittäjien seuraavan sukupolven valmentaminen, muutosta tekevien organisaatioiden tukeminen ja äänivallan käyttäminen ovat minun huolellani.
Mutta mustien ihmisten murhaamisen estäminen? Sitä en voi korjata yksin. Sitä en voi siirtää ylöspäin.
Se on kollektiivinen vastuu.
Isäni ja isäni isä ja niin edelleen ovat puhuneet pojilleen systeemisestä rasismista, jolle Amerikka on rakennettu.
Useampien valkoisten isien on aika tehdä samoin.
Voit auttaa siinä.
