Lapsille toimintatavan opettaminen on ollut vanhempien ja viranomaisten mielessä kirjoitetusta sanasta lähtien. Puritaanisesta alistamisesta laissez-faire-perheisiin, fyysinen rangaistus to positiivista kurinalaisuutta, paras tapa vanhemmuuteen on ollut keskustelua pitkään.
Otetaan se Vanhasta testamentista, tiukka ruumiillinen kuritus on ollut suosittu kurinpitomuoto pitkään. Sananlaskujen 29:15 tarjoaa vanhemmuuteen liittyviä neuvoja "sauvan ja nuhteen" muodossa, jossa sanotaan "anna viisautta", kun taas "itsekseen jätetty lapsi tuo hänen äitinsä häpeään." Kyllä, tiukat kurinpitomenetelmät olivat yleisesti hyväksyttyjä vuosituhansien ajan, mutta erimielisyyksien historia on yhtä syvä.
AIHEUTTAA: Miksi ruumiillisen rangaistuksen pitäisi olla laitonta Amerikassa?
Jopa keskiajalla, aikakaudella, jolloin harhaoppiset asetettiin telineeseen ja avionrikkojat naiset alistettiin rintojen repijiin (kyllä, se on tekninen otsikko), lapsille kohdistuva fyysinen vahingoittaminen oli paljon kiistanalaisempaa kuin väkivalta aikuisia. Exeterin yliopiston raportissa Nicholas Orme kertoo, kuinka raamatullisina aikoina "ruumiillinen rangaistus oli käytössä koko ajan yhteiskunnassa ja luultavasti myös kodeissa, vaikka yhteiskunnalliset kommentaattorit arvostelivat vanhempia mieluummin lapsia kohtaan kuin ankaruudesta kurinalaisuutta.”
Kun puritaanit nousivat Englannin kirkkoa vastaan, lasten alistaminen virallistettiin, mikä luopui heitä haastamasta tai kapinomasta auktoriteettia vastaan. Puritaaneille lapsille opetettiin, että tottelematta vanhempiaan he pakottivat Jumalan tuomitsemaan heidät ikuinen kuolema, ja että voimakas kuri – eli fyysinen rangaistus – voisi tuoda pelastuksen lapset. ”Jos lapsia oli tottelematon, heitä ruoskittiin julkisesti ja pakotettiin tekemään julkisia tunnustuksia kokouksissa. Lasten oikeuksien kaltaisia asioita ei koskaan pohdittu”, todetaan järjestön tutkimuksessa Journal of Child and Family Studies.
MYÖS: Mitä eroa rangaistuksen ja kurin välillä on tarkalleen?
Kaikki eivät hyväksyneet tämän ajan ankaraa ruumiillista rangaistusta. John Locke, englantilainen filosofi ja lääkäri, jota yleisesti kutsutaan "liberalismin isäksi", kirjoitti. vanhemmuuden suuntaviivat, jotka eivät tuolloin olleet suosittuja, mutta osoittivat monia näkemiämme positiivisia kuritusmenetelmiä tänään.
Vuonna 1690 Locke julkaisi Essee ihmisen ymmärtämisestä, ja esitti ajatuksen, että lapset muistuttavat tyhjää tablettia (tabula rasa) syntyessään, eivätkä he ole alttiita synnille. Locke rohkaisi 1600-luvun vanhempia antamaan lapsille mahdollisuuden oppia seurauksista luonnollisesti itsehillintä ja halu olla vastuussa omista teoistaan ovat ohjauksen sivutuote, ei ankara kurinalaisuutta.
”…lasten tavanomaisen kurinpidon mukaan [se] ei olisi parantanut tuota luonnetta eikä saanut häntä rakastumaan kirjaansa; nauttia oppimisesta ja haluta, kuten hän tekee, saada opetettua enemmän kuin hänen lähipiirinsä uskovat aina sopivaksi opettaa häntä. – – Meillä on syytä päätellä, että lasten mielen muodostumiseen on kiinnitettävä erityistä huomiota ja heille on annettava varhaisessa vaiheessa mausteita, jotka vaikuttavat heidän elämäänsä aina sen jälkeenkin.”
Koulutusjärjestelmä kokonaisuudessaan hautasi tämän viestin vuosisatojen ajan. 1900-luvun alkuun mennessä jotkut lastenkasvatuksen asiantuntijat ehdottivat uusia menetelmiä "painostaa lapsia hyvään käyttäytymiseen". Yhtä menetelmää kutsuttiin "tuloskorttiksi", joka julkaistiin lapsen koti ja kultaiset tähdet tai mustat merkit sijoitettiin kohtaan "Nousu ajoissa", "Siivoushuone", "Kirjoittaa isoäidille" ja muita tehtäviä ja velvollisuuksia (ääni tuttua?). Rangaistukset tai palkinnot jaettiin sitten vastaavasti.
Lastenkasvatuksen tieteestä oli tulossa suosittua tähän aikaan, ja uudet asiantuntijat ja julkaistut teoriat loivat dynaamisemman ja hämmentävämmän ympäristön vanhemmille, jotka jäivät kuuntelemisen väliin. pastoriin tai noudattaa uusia lastenkasvatusfilosofioita – monet heistä huutavat ristiriitaisia viestejä siitä, kuinka paljon sallivuutta tulisi sallia verrattuna siihen, kuinka paljon kurinalaisuutta pitäisi olla käytetty. Jotkut menetelmät tarjosivat tiukkoja rykmenttejä ruokailutottumusten, sosiaalisten taipumusten ja nukkumistottumusten muodostamiseksi; toiset viittasivat "hellävaraisiin" kurinpitokeinoihin, jotka antoivat lapsille enemmän vapautta.
Vuonna 1946 tohtori Spock julkaisi nyt kuuluisan vanhemmuuden teoksen, Vauvan ja lastenhoito, joka alkaa rivillä "Tiedät enemmän kuin luuletkaan" ja vakuutti vanhemmille kaikkialla maassa, että lapsen kurittaminen ei ole status quon määräysten noudattamista. Hän rohkaisi vanhempia olemaan järkeviä, johdonmukaisia, avoimia ja ystävällisiä lastensa kanssa – ei hallittuja tai arvovaltaisia. "Lapset ajavat itsensä sisältä kasvamaan, tutkimaan, kokemaan, oppimaan ja rakentamaan suhteita muihin ihmisiin." uusin painos / Vauvan ja lastenhoito lukee. "Joten kun luotat itseesi, muista luottaa myös lapseesi."
Mutta kun ensimmäinen sukupolvi Spockin kasvattamista vauvoista muuttui 1960- ja 1970-luvun kapinallisiksi teini-ikäisiksi, tohtori Spockin ideat saivat osuman tiukemmilta ja hallituilta asiantuntijoilta. Konservatiiviset psykologit, kuten James Dobson, kannustivat autoritaarisiin vanhemmuuteen, ja selkeä ero tehtiin lapsia piiskaavien vanhempien ja ei-piikittävien vanhempien välille.
Tähän päivään asti Yhdysvallat osoittaa jakautuneen asenteen piiskaamista ja ruumiillista kuritusta kohtaan. Vaikka kotimainen ruumiillinen kuritus on laitonta yli 50 maassa ympäri maailmaa, niin ei ole Amerikassa, jossa 17 osavaltiota sallivat edelleen ruumiillisen kurituksen julkisissa kouluissaan.
Kuri ei ole määritelmän mukaan, huono asia. Tutkimukset ovat osoittaneet, että tehokkain tapa edistää terveitä suhteita lasten kanssa ja antaa heille kyky oppia ja hyödyntää itsehillintää on positiivinen kuri. Kirjan mukaan Ei enää täydellisiä lapsia: Rakasta lapsiasi sellaisina kuin he ovat, positiivinen kuri perustuu lapsen turhautumisen minimoimiseen ja siten huonon käytöksen vähentämiseen rangaistuksen sijaan. "Kultainen sääntö" on positiivisen kurin ohjaava valo – rohkaisee lapsia tuntemaan voimaantuneita, hallitsevia ja hyviä itsestään samalla kun he rakentavat positiivisen vanhemman ja lapsen suhdetta. "Et voi muuttaa ketä lapsesi on", sanoo Sharon Silver, perustaja Ennakoiva vanhemmuus. "Mutta voit tehdä muutoksia, jotta heillä on mahdollisuus oppia siitä, keitä he ovat ja olla paras versio itsestään asettamasi rajoissa."
Lue lisää Fatherlyn tarinoista kurista, rangaistuksista ja käyttäytymisestä.
