Talojen kääntäminen – asuntojen ostaminen, kunnostaminen ja myyminen – ei ole ainutlaatuinen amerikkalainen ilmiö, mutta tosi-tv: n luominen ja kuluttaminen talojen kääntämisestä on ehdottomasti sitä. Bravon kaltaisia ohjelmia Kääntäminen ulos, TLC: t Käännä se talo, A&E: t Käännä tämä talo, ja HGTV: t Flip tai Flop ovat tehneet talon flippingistä hallitsevana keskipäivän televisioformaatissa, kuten epäonnistunut perheiden yhdistäminen oli 1990-luvulla. Ja genren kiistattomat raskaansarjan mestarit ovat Chip ja Joanna Gaines, Wacossa, Texasissa asuva pariskunta, joka isännöi Kiinnitin Ylä HGTV: ssä. Esityksessään he päästävät valloilleen rappeutuneiden talojen kauneuden hakkurirakentamisen ja pirteän suunnittelun avulla. Vaikka he eivät tee varsinaista kääntämistä, ele on sama. Ne tekevät likaisesta kodista myytävän hyödykkeen. He tekevät tämän samalla kun tekevät itsestään yhä houkuttelevamman massamarkkinoille, mitä he ovat tehneet niin menestyksekkäästi, että heidän estetiikkansa on levinnyt.
Äskettäin Gainesit ovat olleet uutisissa, koska he ovat lisänneet jälkeläiseensä viidennen lapsen, Crew. Hän liittyy Emmie Kayn, 8, Duken, 9, Ellan, 11, ja Draken, 13, seuraan. He eivät ainoastaan toivottaneet poikaa tervetulleeksi, vaan myös heidän 11,9 miljoonaa yhdistettyä Instagram-seuraajaa, miljoona plus Twitter-seuraajaa ja noin 4 miljoonaa Facebook-fania. Se on kirjaimellisesti enemmän ihmisiä kuin jotka toivottivat Jeesuksen tervetulleeksi tuon jätkän syntyessä (kyllä, tein laskelman). Ja heillä oli täydellinen huone valmiina pienelle kaverille, luonnonvalkoinen kammio, jossa ei ollut salaisuuksia ja raskas neule. Tästä huoneesta tuli heti, kun se saapui Instagramiin, standardi, jonka mukaan uusia vanhempia arvioidaan.
Koska minulla ei toistaiseksi ollut televisiota, taloa tai vapaa-aikaa, Gainesin kaikkialla läsnäolo oli mennyt ohitseni. Mutta jotenkin Crew'n syntymä sai heidät tutkaani - kiitos itse asiassa kiistanalaisesta asiasta artikla sisään USA tänään Gainesin tasapainosta kuuluisuuden ja perheen välillä. Asiasta käytiin Twitter-kiina, joka ei oikeuta sukeltamaan (vanhempia syytetään aina lasten asettamisesta toiselle, niin se vain menee), ja sitten oli kuva lastentarhasta. Aloin selata Gainesiin liittyviä materiaaleja ja tajusin, missä määrin fyysinen maailma on jossa lapseni kasvatettiin, olivat vaikuttaneet näiden hurmaavien teksasilaisten makuun maitoleipiä. Päätin ymmärtää paremmin näitä galaksien luojia.
Näin alkoi syvä uppoutuminen Gainesialaiseen weltanschauung. Esiin tulee epähistoriallinen, mutta pinnallisesti miellyttävä estetiikka, joka ei ilmaistu ainoastaan itse esityksessä - viimeisellä tuotantokaudella juuri päättyi, finaali osui samaan aikaan uuden tarinan syntymisen kanssa Crew-muodossa – mutta Wacon kauppakeskuksessa, Magnolia, ja joukossa kirjoja, viimeksi Magnolia: Kokoelma reseptejä keräämiseen. Gainesilla on maailma, jossa kaikki näyttää kaikilta muulta ja kaikki muu näyttää… kiva. Menneisyys kierrätetään loputtomasti iloiseksi nykyisyydeksi. Konteksti ja merkitys unohdetaan.
Joanna Gaines, joka on näyttelyn ja Gainesin yrityksen Magnolia Homen pääsuunnittelija, syntyi Kansasissa, kasvoi Texasissa ja opiskeli New Yorkissa ennen kuin muutti takaisin kotiin. Hänen herkkyyttään, kuten hän kuvailee, kutsutaan "maatilatyylikkääksi". (Chip, joka johtaa asioiden rakennuspuolta, kuvailee omaa suunnitteluestetiikkaansa "mitä Joanna pitääkin".) Maalaistalon tyylikkyys on parhaiten kuvailtu nippuna valkoiseksi pestyä puuta, johon on kirjoitettu muutama tyyny, joihin on kirjoitettu inspiroivia sanoja yhdistettynä vintagelta näyttäviin asusteisiin, kuten vanhaan tekstiin ja supermarkettiin. merkkejä. Se on viehättävä ja sitä voidaan kopioida tai myydä mittakaavassa, mutta se on myös hieman huolestuttavaa.
Maalaistalon tyylikkyys perustuu suurelta osin yksittäisten elementtien poistamiseen niiden alkuperäisestä merkityksestä. Esimerkiksi vanhasta supermarketin kyltistä tehdään keittiön aksentti, josta ei juuri kiinnitä huomiota, mikä on eräänlainen sotapalkinto Amazonia edeltäviltä ruokaostoksilta. Samoin rekvisiittana käytetyt antiikkikirjat (pelkästään kansien perusteella arvioitavat kirjat), vanhojen ruosteisten tuulimyllyjen palaset (amerikkalaisen maatilan kuolema), ja vanhat ikkunat, joita Gaines käyttää korostuksena tyhjät seinät (kummittava metafora). Yhdessä nämä elementit luovat maalaismaisen tunnelman, joka on niin houkutteleva, että Magnolia Seed & Supply -hatut, jotka myyvät 26 dollarilla ovat Googlen parhaita tuloksia termillä "siemen ja tarjonta" – edellä paikkoja, jotka myyvät tavaraa viljelijöille ja puutarhurit. Lyhyesti sanottuna Gaines liikennöi viittauksilla työhön ja historiaan, mikä lopulta luo katkaisun noiden asioiden ja kodin käsitteen välillä.
Koko hemmetin asia on nyt taipunut itseensä siinä määrin, että Gaines myy kylttiä, joka vain sanoo "vuosikerta.” Tuotekuvaus voisi yhtä hyvin mennä Gaines-perheen harjalle: "faux ahdistava lisää ulottuvuutta ja luonnetta."
Rehellisesti sanottuna minulla ei ole kuorma-autoa, jossa on aksentteja, mutta menneisyyden kokonaisuuden ajattelemisessa vain nykyhetken korostuksena on jotain hämmentävää ja hieman ylimielistä. Tämä on erityisen vakava yritys, kun Gainien mytologisoima menneisyys on tällä hetkellä vaarassa. He haukkaavat eräänlaista nostalgista vuosisadan puolivälin amerikkalaista, muistelevat aikaa, jolloin maassa oli vankka työväen- ja keskiluokka, ja ennen kuin perheemme maatilamme olivat tuhonneet raivostuvan yritysten kiinnostuksen.
Mutta tietenkään Gaines ei laukkannut julkkisten jäälautalle pelkästään vanhojen merkkien voimalla. Mitä he haukka ovat keitto pähkinät perheen ihanne. Selaessani Joannan Instagram-syötettä ja katsoessani muutamia jaksoja ohjelmasta, en voinut olla ravistamatta tunne, että Gainesin ihanne on enemmän velkaa Pleasantvillelle ja Potemkinille kuin millekään amerikkalaiselle perinnölle. perehtynyt. Jos Gaineja pidettäisiin yksinkertaisesti maukkaina toteemeina, omituisina esimerkkeinä tuhlaajapoikamenestyksestä, se olisi hienoa. He ovat tietyssä mielessä esikaupunkien Jimmy Buffettia. Ja se on siistiä. Jimmy Buffet rokkaa. Mutta heitä ei nähdä sillä tavalla, eivätkä he myöskään esittele itseään sillä tavalla. Gaineset pakataan ja myydään ihanteellisena perheenä. Heidän estetiikkansa (todellakin hänen) ymmärretään siksi hyveen estetiikkaksi – johonkin on pyrittävä.
Mutta se on mahdotonta. Tyylikäs maalaistalo näyttää hyvältä, ellei joku, varjelkoon, saa likaa lattialle. Evankelinen lupaus KiinnitinYlä, se, että harmiton ja tyydyttävä ovat yksi ja sama, osoittautuu vääräksi. Menneisyys ei ole vain materiaali, johon pukeudumme nykyisyyteen. Se on sotkun lähde ja syy, miksi se kannattaa siivota. Jotkut tyylikkäistä perheistä asuvat maalaistaloissa, mutta useimmat perheet keskittyvät paljon enemmän aidosti ahdistaviin kuin tekoongelmiin. Näin sen kuuluu olla. Perhe voi olla kaiken sen tuoman kaaoksen kanssa voimakas oma estetiikkansa.
