निम्नलिखित से सिंडिकेट किया गया था हफ़िंगटन पोस्ट द डैडी डायरीज़ के एक भाग के रूप में द फादरली फोरम, काम, परिवार और जीवन के बारे में अंतर्दृष्टि वाले माता-पिता और प्रभावशाली लोगों का एक समुदाय। यदि आप फ़ोरम में शामिल होना चाहते हैं, तो हमें यहां एक पंक्ति दें [email protected].
अगर मेरे पास हर बार एक डॉलर होता तो कोई मुझसे पूछता कि मैं बौद्ध और यहूदी दोनों कैसे हो सकता हूं, मैं अब तक एक एपिस्कोपेलियन हो जाऊंगा।
पृष्ठभूमि: मैं पूरी तरह से, धाराप्रवाह, उत्कट यहूदी हूँ - मेरे दादा एक रब्बी थे, जैसा कि मेरे परदादा और परदादा उससे पहले थे, पोलैंड में विलनियस के यहूदी यहूदी बस्ती में 13 पीढ़ियों को वापस खींचते हुए, जहां उन्होंने अपने जीवन को सम्मानित बुद्धिमान पुरुषों और/या, बुरे वर्षों में, घोड़े के रूप में बनाया चोर। मेरा पालन-पोषण 1970 के हिप्पी यहूदी घर में हुआ था। हम हर शुक्रवार की रात मोमबत्तियां जलाते थे, मांस और दूध के लिए बर्तन और चांदी के बर्तन के 2 सेट थे, लेकिन हमने योग भी किया और एक परिवार के रूप में एक साथ ध्यान करना सीखा जब मैं 7 साल का था।
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एक बच्चे के रूप में, मैंने हमेशा अपनी यहूदी पहचान के साथ एक मजबूत संबंध महसूस किया: पहली कक्षा में मेरे सबसे अच्छे दोस्त एलेक्स और मैंने डॉ। रॉकेनहाइमर नामक एक हास्य पुस्तक चरित्र बनाया, एक बेवकूफ लेकिन शक्तिशाली रॉकेट वैज्ञानिक जिसका पकड़ वाक्यांश था "यहूदी अच्छी खबर है।" व्यक्तिगत रूप से, मैं नहीं मानता कि यहूदी चुने हुए लोग हैं, लेकिन दूसरी ओर, हममें से अधिकांश ने यहूदी होना नहीं चुना, दोनों में से एक। सैमी डेविस जूनियर के अलावा धर्मांतरण और बहुत कम रूपांतरणों की कोई परंपरा नहीं होने के कारण, यदि आप यहूदी हैं तो इसका मतलब है कि आप संभवतः प्राचीन इस्राएलियों से जुड़े हुए हैं और आप में ऐसे जीन हैं जो प्रयासों की लगभग अकल्पनीय श्रृंखला से बच गए हैं विनाश तो मीडिया और बैंकिंग उद्योग पर हावी होने के लिए अजीब आवेग के साथ आप एक निश्चित आदिवासी गौरव महसूस कर सकते हैं। मुझे पता है कि कई आत्मसात यहूदियों के लिए, यह इसके बारे में है।
लेकिन जब आप पिता बनते हैं तो आपको खुद से ही नहीं पूछना होता है कि "क्या मैं एक यहूदी हूँ?" लेकिन मैं अपने बच्चे की परवरिश कैसे करूँ? मैं अभी भी योम किप्पुर पर उपवास करता हूं, और जब से लेव का जन्म हुआ है, मिशेल और मैंने शुक्रवार की रात को मोमबत्तियां जलाना शुरू कर दिया है, लेकिन मैं कहीं अधिक सक्रिय तरीके से बौद्ध हूं। औपचारिक रूप से, बोधिसत्व संवर लेने से व्यक्ति बौद्ध बन जाता है, जो मैंने कई बार किया है। बुद्ध की शिक्षाएं मेरे दैनिक जीवन को प्रभावित करती हैं - जिस तरह से मैं जागता हूं, मैं कैसे खाता हूं, जिस तरह से मैं सोता हूं। सब कुछ बौद्ध पथ के प्रति मेरी प्रतिबद्धता के अनुशासन का हिस्सा है। पिछले 30 वर्षों से, मैंने प्रतिदिन कम से कम एक घंटा बौद्ध शिक्षाओं पर ध्यान करते हुए बिताया है। मैंने 40 से अधिक सप्ताह के रिट्रीट में भाग लिया है - लगभग पूरे वर्ष सामूहिक रूप से।
फिर भी, मेरे हृदय में बौद्ध धर्म और यहूदी धर्म में कोई विरोध नहीं है। यहूदी धर्म एक संस्कृति और धर्म है। बौद्ध धर्म, मेरे अनुभव में, मन को दयालु और शांतिपूर्ण और यथार्थवादी बनाने के लिए एक वैज्ञानिक पद्धति है। यह स्वाभाविक रूप से धार्मिक नहीं है।
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बौद्ध धर्म गैर आस्तिक है। वास्तव में, बौद्ध धर्म न केवल एक निरपेक्ष ईश्वर की अवधारणा में अंध विश्वास को अस्वीकार करता है, बल्कि यह इस विचार को भी खारिज करता है कि कुछ भी वास्तव में निरपेक्ष रूप से मौजूद है। बुद्ध के अनुसार, आप, इस ब्लॉग और इंटरनेट में निहित अस्तित्व का एक अंश भी नहीं है। बुद्ध शब्द का अर्थ है जाग्रत। इसलिए एक धर्म के सांस्कृतिक जाल के बावजूद बौद्ध धर्म वास्तविकता को जगाने का एक तरीका है। यह एंबियन के विपरीत है। और जिहाद, पवित्र युद्धों और धर्मयुद्ध के बहाने के रूप में इस्तेमाल होने के बजाय, बौद्ध ध्यान वैज्ञानिक रूप से स्वास्थ्य और खुशी पैदा करने में प्रभावी साबित हुआ है।
यह मैं धर्म की आलोचना करने के लिए नहीं कहता। लेकिन विज्ञान ने इस बात की पुष्टि की है कि बाइबल और कुरान के आने से पहले मनुष्य 30 मिलियन वर्षों से अस्तित्व में है, इसलिए मैं इसे नहीं लेना पसंद करता हूँ। इब्राहीम परीकथाएँ भी शाब्दिक रूप से, अन्यथा मेरा पहला प्रश्न होगा, ईश्वर ने मनुष्यों के बारे में अंतिम कुछ क्षणों तक लानत देना शुरू क्यों नहीं किया मानव इतिहास?
मेरे पूर्वजों ने अपने जीवन को सम्मानित बुद्धिमान पुरुषों और/या, बुरे वर्षों में, घोड़ा चोरों के रूप में बनाया।
बेशक, यहूदी धर्म सिर्फ एक धर्म से बढ़कर है। यह एक सांस्कृतिक पहचान है और यह अभी भी मेरे लिए बहुत मायने रखता है: मैं यहूदी होने को सामाजिक न्याय, सीखने के सम्मान और गहन पारिवारिक गर्मजोशी के मूल्यों से जोड़ता हूं। लेव के जन्म से पहले, मैं हमेशा दृढ़ता से महसूस करता था कि उसकी मां यहूदी होना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहूदी धर्म मातृवंशीय है। हालाँकि मैंने मिशेल को धर्म परिवर्तन के लिए नहीं कहा और इसलिए लेव यहूदी नहीं है।
लेकिन हाल ही में एक अजीब बात हो रही है। जब लेव गर्भ में थे, तब मैं मिशेल के पेट से उन्हें बौद्ध मंत्रों का जाप करता था। और जब वह नवजात था तो मैं उसे मंत्रों से सुला देता था। मंत्र शब्द का अर्थ है "दिमाग की सुरक्षा" और जो मैं उपयोग करता हूं वे संस्कृत शब्दांश हैं जिनका अर्थ आम तौर पर ज्ञान या करुणा से संबंधित है, बौद्ध धर्म के 2 प्रमुख सिद्धांत।
फ़्लिकर (इयान स्कॉट)
लेकिन हाल ही में, ऐसा लगता है कि केवल एक चीज जो उसे रात में सुकून देती है, वह यह है कि जब मैं उसे हिब्रू में गाता हूं। और अक्सर जब वह किसी अधर्मी घड़ी में रोता हुआ उठता है, तो मैं प्राचीन काल में भगवान की स्तुति के गीत गाता हूं जीभ, हिब्रू स्कूल से याद की गई धुनों के साथ, प्रार्थना मैंने तब सीखी जब मैं लेव से बहुत बड़ा नहीं था अभी। धुन सता रही है और उदास है और जो भी कारण हो, वह उनका जवाब देता है। हो सकता है, राई की रोटी की तरह, दर्द से भरे हिब्रू संगीत को पसंद करने के लिए आपको यहूदी होने की ज़रूरत नहीं है।
लेकिन इसने मुझे नए तरीके से सोचने पर मजबूर कर दिया कि यहूदी होने का मेरे लिए क्या मतलब है। मैं अंध विश्वास और हर तरह के कट्टरवाद को खारिज करता हूं। यहूदी धर्मशास्त्र के बारे में मेरी समझ बहुत कम है। और अभी तक। और अभी तक।
स्पष्ट रूप से, बौद्ध परंपरा में कुछ ऐसा है जो विशेष रूप से लाल सागर के पैदल चलने वालों के लिए आकर्षक है।
यहूदी धर्म में सबसे महत्वपूर्ण प्रार्थना शेमा है। शाब्दिक रूप से अनुवादित, इसका अर्थ है "हे इस्राएल, सुन, हमारा परमेश्वर यहोवा, यहोवा एक है।" मैं इसे लगभग हर रात लेव के लिए गाता हूं जब वह रोता है। यह एक प्रार्थना है जिसे मैं एक बच्चे के रूप में सोने से पहले हर रात बिस्तर पर धीरे से गाता था। और अब जब मैं अर्थ पर चिंतन करता हूं - यह विचार कि ईश्वर एक है - मुझे कुछ नया दिखना शुरू हो गया है। हो सकता है कि एकेश्वरवाद का मुख्य विचार (ईश्वर एक है) वही है जो बुद्ध की अद्वैत पर शिक्षा के समान है (यह परम वास्तविकता स्वयं और अन्य की हमारी क्षुद्र भावना से परे है)।
लगभग 15 साल पहले मैंने यहूदी धर्म और बौद्ध धर्म के बीच समानता पर चर्चा करने के लिए एक रब्बी और मेरे शिक्षक, तिब्बती बौद्ध ध्यान गुरु गेलेक रिनपोछे के बीच वार्ता की एक श्रृंखला आयोजित की थी। और ओवरलैप के कुछ दिलचस्प क्षेत्र हैं (विशेषकर कबला की रहस्यमय यहूदी परंपराओं और मेरे द्वारा अनुसरण किए जाने वाले गूढ़ मार्ग, वज्रयान बौद्ध धर्म के बीच)।
पिक्साबे (सुक)
एक सवाल उठाया गया था, चूंकि यहूदी अमेरिकियों के एक प्रतिशत से भी कम हैं, ऐसा क्यों है कि 30 प्रतिशत अमेरिकी बौद्ध यहूदी हैं? स्पष्ट रूप से, बौद्ध परंपरा में कुछ ऐसा है जो विशेष रूप से लाल सागर के पैदल चलने वालों के लिए आकर्षक है। शायद यह है कि यहूदी धर्म और बौद्ध धर्म दोनों करुणा पर ध्यान केंद्रित करते हैं और वास्तविकता की प्रकृति में भेदक विश्लेषणात्मक अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। रिनपोछे अक्सर कहते हैं कि आइंस्टीन का सापेक्षता का सिद्धांत बुद्ध की शून्यता की अवधारणा के बहुत करीब है।
या हो सकता है कि सहस्राब्दियों के भटकने के बाद, हमारे टशियों को तकिये पर बैठाने का विचार अप्रतिरोध्य हो।
नववर्ष की शुभकामनाएं।
दिमित्री एर्लिच एक बहु-प्लैटिनम बेचने वाले गीतकार और 2 पुस्तकों के लेखक हैं। उनका लेखन न्यूयॉर्क टाइम्स, रोलिंग स्टोन, स्पिन और इंटरव्यू मैगज़ीन में छपा है, जहाँ उन्होंने कई वर्षों तक संगीत संपादक के रूप में काम किया।
