राष्ट्रपति का चुनाव जो बिडेन ने माफ करने का वादा किया अपने अभियान के दौरान कम से कम कुछ छात्र ऋण, और अब वह तुरंत रद्द करने का समर्थन करता है यूएस$10,000 प्रति उधारकर्ता COVID-19 राहत उपायों के हिस्से के रूप में।
इस तरह के प्रस्ताव काफी लोकप्रिय होने की संभावना है। 2019 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 58% मतदाता समर्थन करते हैं सभी संघीय छात्र ऋण को रद्द करना।
लेकिन वहां थे जो लोग इस विचार पर सवाल उठाते हैं ऋण माफी का और इसे उन लोगों के लिए अनुचित कहते हैं जिन्होंने कभी छात्र ऋण नहीं लिया या पहले ही इसे चुका दिया।
एक के रूप में नैतिकतावादी ऋण की नैतिकता का अध्ययन कौन करता है, मुझे प्रश्न में योग्यता दिखाई देती है: क्या छात्र ऋण रद्द कर दिया जाना चाहिए?
यह लेख मूल रूप से. पर प्रकाशित हुआ था बातचीत. मूल लेख पढ़ें, द्वारा केट पडगेट वॉल्श, दर्शनशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर, आयोवा स्टेट यूनिवर्सिटी, यहां।
रद्द करने के खिलाफ नैतिक मामला
शैक्षिक ऋण को अक्सर किसी के भविष्य में निवेश के रूप में माना जाता है। बीए के साथ मिलेनियल्स, उदाहरण के लिए, आम तौर पर कमाते हैं $25,000 हाई स्कूल डिप्लोमा वाले लोगों की तुलना में अधिक। कॉलेज शिक्षा भी आम तौर पर विभिन्न सकारात्मक जीवन परिणामों के साथ सहसंबद्ध होती है, जिनमें शामिल हैं
कॉलेज शिक्षा के लाभों को देखते हुए, छात्र ऋण रद्द करना प्रकट होता है कुछ को उपहार के रूप में उन लोगों के लिए जो पहले से ही अच्छी तरह से बनने की राह पर हैं।
ऋण रद्द करना भी किसी के वादों को पूरा करने के नैतिक सिद्धांत का उल्लंघन करता है। उधारकर्ताओं का नैतिक कर्तव्य है कि वे अपने ऋण समझौतों को पूरा करें, दार्शनिक इम्मैनुएल कांत तर्क दिया, क्योंकि वादों से मुकरना अपने और दूसरों के लिए अपमानजनक है। एक बार जब लोगों ने कुछ करने का वादा किया, तो उन्होंने कहा, अन्य लोग उस वादे पर भरोसा करते हैं और उनसे पालन करने की उम्मीद करते हैं।
संघीय छात्र ऋण के मामले में, एक उधारकर्ता सरकार और अंततः, करदाताओं को वापस भुगतान करने के लिए सहमत एक वचन पत्र पर हस्ताक्षर करता है। और इसलिए छात्र उधारकर्ताओं को अपने ऋणों का भुगतान करने का नैतिक कर्तव्य लगता है जब तक कि चोट या बीमारी जैसी कम करने वाली परिस्थितियां उत्पन्न न हों।
रद्द करने के लिए नैतिक मामला
निष्पक्षता और सम्मान, हालांकि, यह भी मांग करता है कि समाज आज छात्र ऋण की भयावहता को संबोधित करता है, और विशेष रूप से कम आय, पहली पीढ़ी और काले उधारकर्ताओं पर बोझ डालता है।
युवा लोग आज अपने वयस्क जीवन की शुरुआत पिछली पीढ़ियों की तुलना में बहुत अधिक छात्र ऋण के बोझ से करते हैं। लगभग कॉलेज के 70% छात्र अब कॉलेज में भाग लेने के लिए उधार लेते हैं, और उनके ऋण का औसत आकार 90 के दशक के मध्य से कम से कम से बढ़ गया है $13,000 से लगभग $30,000 आज।
परिणामस्वरूप, कुल बकाया छात्र ऋण अधिक हो गया है $1.5 ट्रिलियन, इसे बनाना दूसरा सबसे बड़ा बंधक के बाद यू.एस. में ऋण का रूप।
छात्र ऋण में यह विस्फोट मेरे छात्र के रूप में दो महत्वपूर्ण नैतिक चिंताओं को जन्म देता है जस्टिन लेविस्टन और मैं एक लेख में बहस करते हैं पिछले महीने द जर्नल ऑफ वैल्यू इंक्वायरी द्वारा प्रकाशित किया गया था।
पहली चिंता यह है कि लागत और लाभों का वितरण बहुत असमान है। दार्शनिक के रूप में निष्पक्षता को समान अवसर की आवश्यकता होती है जॉन रॉल्स तर्क दिया। फिर भी, जबकि शिक्षा के लिए उधार लेना वंचितों के छात्रों के लिए अवसर पैदा करना माना जाता है पृष्ठभूमि में, शैक्षिक चुनौतियों और वेतन अंतराल के कारण वे अवसर अक्सर साकार नहीं हो पाते हैं श्रम बाजार।
डेटा से पता चलता है कि कम आय वाले छात्रों, पहली पीढ़ी के छात्रों और अश्वेत छात्रों को अपने ऋण चुकाने में बहुत अधिक संघर्ष का सामना करना पड़ता है। उनमें से लगभग 70% चूक जाना पहली पीढ़ी के छात्र हैं, और 40% कम आय वाले पृष्ठभूमि से आते हैं। कॉलेज के बीस साल बाद, जब श्वेत उधारकर्ताओं ने अपने ऋणों का 94% चुका दिया है, तो विशिष्ट अश्वेत छात्र करने में सक्षम हैं केवल 5% चुकाएं.
ये पुनर्भुगतान और डिफ़ॉल्ट दरें काफी कम दर्शाती हैं स्नातक दर उन समूहों के छात्रों के लिए, जिन्हें आमतौर पर स्कूल में भी लंबे समय तक काम करने की आवश्यकता होती है और इसलिए काम पर लगाना कॉलेज के अकादमिक और गैर-शैक्षणिक दोनों पहलुओं के साथ कम।
लेकिन वे श्रम बाजार में निरंतर सामाजिक और नस्लीय वेतन अंतराल के लिए कोई छोटा हिस्सा नहीं होने के कारण, ऐसे छात्रों के लिए स्नातकोत्तर आय में काफी कम दर्शाते हैं। स्नातक की डिग्री वाले अश्वेत पुरुष औसतन से अधिक कमाते हैं गोरे पुरुषों से 20% कम समान शिक्षा और अनुभव के साथ, हालांकि महिलाओं के लिए वेतन अंतर कम है। और पहली पीढ़ी के स्नातक आमतौर पर बनाते हैं उन छात्रों से 10% कम जिनके माता-पिता ने स्नातक किया है कॉलेज से।
दूसरी नैतिक चिंता यह है कि छात्र ऋण तेजी से व्यापक संकट पैदा कर रहा है और महत्वपूर्ण तरीकों से जीवन विकल्पों को बाधित कर रहा है। गौर कीजिए कि महामारी से पहले भी, छात्र उधारकर्ताओं का 20% अपने भुगतान में पीछे थे, और पहली पीढ़ी के उधारकर्ता और रंग के उधारकर्ता और भी अधिक संघर्ष कर रहे हैं।
अपराध की इस उच्च दर से संकेतित वित्तीय संकट दोनों को कमजोर कर रहा है शारीरिक तथा मानसिक युवा वयस्कों का स्वास्थ्य। यह युवा वयस्कों को शुरू होने से रोकता है परिवारों, कार ख़रीदना, किराए पर लेना या खुद ख़रीदना घरों और यहां तक कि नया शुरू करना व्यवसायों.
अप्रत्याशित रूप से, ये नकारात्मक प्रभाव हैं अनुपातहीन पहली पीढ़ी, कम आय वाले और काले छात्र उधारकर्ताओं द्वारा अनुभव किया जाता है, जिनके जीवन विकल्प विशेष रूप से ऋण भुगतान करने की आवश्यकता से प्रतिबंधित होते हैं।
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नैतिक खतरे से बचना
कुछ विश्लेषक हालांकि, तर्क दिया है कि छात्र ऋण को रद्द करने से नैतिक खतरे की समस्या पैदा होगी। एक नैतिक खतरा तब पैदा होता है जब लोगों को अब सावधानीपूर्वक चुनाव करने की आवश्यकता महसूस नहीं होती है क्योंकि वे उम्मीद करते हैं कि दूसरे उनके लिए जोखिम को कवर करेंगे।
उदाहरण के लिए, एक बैंक जो वित्तीय संकट की स्थिति में सरकार द्वारा जमानत की उम्मीद करता है, जिससे जोखिम भरा व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहन मिलता है।
आवश्यकता को कम करने वाले कार्यक्रमों के साथ छात्र ऋण रद्दीकरण को जोड़कर नैतिक खतरे से बचा जा सकता है भविष्य के उधार के लिए, विशेष रूप से पहली पीढ़ी के छात्रों, कम आय वाले छात्रों और के छात्रों के लिए रंग।
एक सफलता की कहानी टेनेसी प्रॉमिस है, जो राज्य के निवासियों के लिए सामुदायिक और तकनीकी कॉलेजों में ट्यूशन और फीस मुक्त करने के लिए 2015 में अधिनियमित एक कार्यक्रम है। इस कार्यक्रम ने नामांकन में वृद्धि, प्रतिधारण और पूर्णता दर, उधार को 25% से अधिक कम करते हुए.
अंततः, नैतिकता को ऋण रद्द करने के लिए एक दूरंदेशी के साथ-साथ एक पिछड़े-दिखने वाले दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।
चुकाने के शुरुआती वादों को पीछे देखते हुए यह समझा जा सकता है कि लोगों को आम तौर पर अपने कर्ज का भुगतान करने की आवश्यकता क्यों होती है। लेकिन आगे देखने से नीति निर्माताओं को यह कल्पना करने में मदद मिलेगी कि छात्र ऋण को रद्द करने से एक निष्पक्ष समाज बनाने में कैसे मदद मिल सकती है।