किम ब्रूक्स विमान से शिकागो जा रही थीं, तभी पुलिस उनकी तलाश में आई। इससे पहले दिन में, वर्जीनिया में अपने बच्चों के साथ परिवार का दौरा करने के एक हफ्ते बाद, ब्रूक्स उसके सामने एक त्वरित खरीदारी करने के लिए एक लक्ष्य में भाग गया उड़ान. वह अपने 4 साल के बेटे को कार में छोड़ गई। बाहर ठंड थी। खिड़कियां टूट गईं और दरवाजे बंद हो गए। कुछ मिनट बाद जब वह लौटी तो वह खुशी-खुशी आईपैड पर खेल रहा था। उस समय उसे बहुत कम पता था, हालांकि, किसी ने उसे उसके बच्चे को कार में छोड़ने के लिए फिल्माया था और पुलिस को फोन किया था - जो अब गिरफ्तारी करने के लिए अपने माता-पिता के सामने के दरवाजे पर खड़े थे।
उस दिन की घटनाएँ, और जो अगले दो वर्षों में सामने आईं, वे ब्रूक्स की नई पुस्तक की नींव के रूप में काम करती हैं छोटे जानवर: भय के युग में पितृत्व. आधुनिक पालन-पोषण की वर्तमान स्थिति में भाग संस्मरण, भाग गहरी-गोताखोरी, छोटे जानवर यह पता लगाता है कि पिछली पीढ़ियों के विपरीत, आज माता-पिता को भय और चिंता की अति-प्रतिस्पर्धी संस्कृति में कैसे डाला गया है। से अजनबी अपहरण और भोजन में रसायन से लेकर आर्थिक अस्थिरता और इस डर से कि उनके बच्चे सही स्कूलों में नहीं पहुंचेंगे, माता-पिता कभी अधिक भयभीत नहीं हुए। यह, ब्रूक्स का दावा है, ने एक विषाक्त वातावरण बनाया है जहां माता-पिता व्यामोह के साथ प्रतिच्छेद करते हैं और माता-पिता एक दूसरे के खिलाफ हू कैन वरी मोर का एक सर्पिल खेल खड़ा करते हैं?
लेकिन माता-पिता इतने डरे हुए क्यों हैं? और हालात इतने खराब कैसे हो गए? हमने हाल ही में ब्रूक्स के साथ इस बारे में बात की थी छोटे जानवर, तर्कहीन पालन-पोषण का डर, और पिताजी के लिए सबसे पहले पालन-पोषण में सिर कूदने का इससे बुरा समय कभी क्यों नहीं रहा।
में छोटे जानवर, आप लिखते हैं कि डर सांप्रदायिक है, लेकिन माता-पिता का डर हमेशा बच्चों के सामने आने वाले सबसे स्पष्ट और दबाव वाले खतरों के अनुरूप नहीं होता है। क्या आप व्याख्या कर सकते हैं?
ऐसा होने के बाद, मैंने सोचा: क्या मैंने कुछ ऐसा किया जो जोखिम भरा था? क्या मैंने कुछ ऐसा किया जो गलत था? पहले तो मुझे यकीन नहीं हुआ। जैसा कि मैंने इस पर शोध किया, हालांकि, मैंने पाया कि उस दिन मैंने वास्तव में जो सबसे खतरनाक काम किया, वह था मेरे बेटे को कार में बिठाकर कहीं ड्राइव करना। कार दुर्घटनाओं में हर दिन लगभग 487 बच्चे मर जाते हैं या घायल हो जाते हैं, लेकिन हम इसे खतरनाक नहीं समझते हैं। इसके बजाय, हम बच्चे के अपहरण के बारे में बहुत सोचते हैं, उदाहरण के लिए, जो बहुत दुर्लभ है।
पुस्तक में मेरे द्वारा उपयोग किए गए आंकड़ों में से एक यह है कि आपको अपने बच्चे को किसी अजनबी द्वारा अपहरण किए जाने से पहले औसतन 750,000 वर्षों तक सार्वजनिक स्थान पर प्रतीक्षा करने देना होगा। यह कितना दुर्लभ है। गर्म कार की मौत, जहां माता-पिता अपने बच्चे को कार में भूल जाते हैं, साल में लगभग 30 बार ऐसा होता है। जिन चीजों पर मीडिया का बहुत अधिक ध्यान जाता है और अक्सर डर के रूप में दिमाग में आती हैं, वे वास्तव में बच्चों के लिए सबसे बड़ा जोखिम पैदा नहीं करती हैं।
गर्म कारों और अपहरण एक तरफ, आपके शोध में आपके सामने आने वाले कुछ अन्य सामान्य माता-पिता के डर क्या हैं? माता-पिता वास्तव में किससे डरते हैं?
हर चीज़। NS आशंका वास्तव में व्यापक हैं। किताब में मैं उन्हें दो तरह के डर में बांटता हूं। एक प्रकार बाहरी दुनिया का डर है। हमें इस बात का अहसास है कि हमारे बच्चे इस दुनिया में सुरक्षित नहीं हैं। ये खतरे हैं, ये सभी खतरे हैं - चाहे वह अजनबी खतरा हो या वहां के रसायन - और अगर आप अपने बच्चे को हर सेकंड नहीं देखते हैं, यह आकार बदलने वाला लेकिन हमेशा मौजूद खतरा आपको चोट पहुँचाने वाला है बच्चा।
दूसरे प्रकार का भय अधिक सामान्य प्रकार का होता है चिंता जो वर्ग स्तरीकरण में वृद्धि, सामाजिक गतिशीलता में कमी और ढहते सामाजिक सुरक्षा जाल से उपजा है। यह उस तरह की चिंता है जो कहती है कि यदि आप अपने बच्चे के लिए सब कुछ नहीं करते हैं, यदि आप उन्हें सर्वोत्तम शिक्षा, सर्वोत्तम मनोरंजक गतिविधियाँ, उनके सामाजिक और सामाजिक के लिए सर्वोत्तम वातावरण प्रदान नहीं करते हैं। भावनात्मक विकास, सबसे अधिक समृद्धि, तो वे सही कॉलेज में नहीं जा रहे हैं, उन्हें अच्छी नौकरी नहीं मिलेगी, और वे ठीक नहीं होंगे।
विलियम डेरेसिविक्ज़ ने नामक पुस्तक लिखी उत्कृष्ट भेड़ और इसमें, उनके पास यह महान उद्धरण है: "विजेता-टेक-ऑल सोसाइटी में, आप चाहते हैं कि आपके बच्चे विजेता बनें।" यह इस डर का एक और प्रकार है। हम एक ऐसी संस्कृति और देश में रहते हैं जो हर किसी का ख्याल नहीं रखता है, और एक कार्यकर्ता या नीचे के पास समाप्त होना बहुत भयानक है। 20वीं सदी के अंतिम दशक में, हमने वास्तव में बच्चों की परवरिश की बहुत सारी लागतों और जिम्मेदारियों का निजीकरण कर दिया है। जिन चीजों के लिए माता-पिता सरकार या समुदाय पर निर्भर रहते थे, जैसे एक अच्छी शिक्षा, उदाहरण के लिए, माता-पिता को अब पता लगाना होगा और भुगतान करना होगा सब कुछ अ ला कार्टे है और यह एक अन्य प्रकार की चिंता की ओर ले जाता है।
क्या पिछले 30 वर्षों में सांख्यिकीय रूप से प्रमाणित कोई आशंका है? क्या कुछ बदल गया है कि हम वास्तव में चाहिए चिंतित होना? जलवायु परिवर्तन, ज़ाहिर है, दिमाग में आ रहा है।
[हंसते हैं] हाँ, हम स्पष्ट रूप से शुरू कर सकते हैं, कि पृथ्वी सचमुच वर्षों में निर्जन हो सकती है। मेरा मतलब है कि वह है जो मुझ पर भी कूदता है। लेकिन इसे एक तरफ रख दें क्योंकि यह बहुत भयावह है, यह तथ्य है कि अगर हम एक देश के रूप में अपने वर्तमान प्रक्षेपवक्र पर बने रहते हैं, तो दो अमेरिकियों में से एक के पास टाइप 2 होगा मधुमेह 2050 तक। बच्चों में बचपन के मोटापे और मधुमेह की दर बढ़ रही है। इसके अलावा, बच्चों और किशोरों में अवसाद। आत्महत्या, सामान्य चिंता विकार, मानसिक स्वास्थ्य और कल्याण के ये सभी उपाय काफी चिंताजनक हैं। लेकिन वे ऐसी चीजें नहीं हैं जो रोमांचक समाचारों के लिए बनती हैं, इसलिए हम उन पर उतना ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं।
मैं 1970 और 80 के दशक में पला-बढ़ा हूं, और अगर आप पीछे मुड़कर देखें कि हमारे माता-पिता ने उसके बच्चों की परवरिश कैसे की? पीढ़ी, ऐसा लगता था कि जो कुछ हो रहा था उसके बारे में उन्हें कोई डर नहीं था क्योंकि हम अपना खुद का कर रहे थे चीज़। आजकल माता-पिता इतने डरे हुए क्यों हैं?
यह हमारी पीढ़ी के बारे में एक अच्छी बात है। मैं भी 1980 के दशक में बड़ा हुआ हूं। इसका एक हिस्सा यह हो सकता है कि पेंडुलम उस दशक से पीछे हट रहा है, जो कि बहुत अधिक व्यक्तिवाद के साथ मेरे लिए पहला क्षण था। बहुत से लोग जो बड़े हुए हैं, उन्हें यह समझ में आता है कि शायद माता-पिता अपने बच्चों की भलाई पर इतना ध्यान केंद्रित नहीं कर रहे थे। वहा बहुत सारा तलाक. यह एक अधिक अनुमेय संस्कृति थी। इसलिए हम जैसे माता-पिता अब चाहते हैं कि हमारे बच्चे ऐसा महसूस करें कि हम उन्हें देखते हैं, कि हम उनकी परवाह करते हैं, और यह कि हमारे दिल में उनकी सबसे अच्छी रुचि है। और कुछ मायनों में यह अच्छा है। समस्या यह है कि पेंडुलम उस दिशा में अब तक घूम गया है, कि अब हम इस तरह की अति-सतर्कता से अन्य समस्याओं को देख रहे हैं।
बच्चों के लिए उनमें से कुछ समस्याएं क्या हैं?
बच्चों के लिए, मैंने कुछ बातों का उल्लेख किया: अवसाद, चिंता, लचीलेपन की कमी, स्वतंत्रता की कमी और स्वतंत्र सोच। मैंने हाल ही में नैतिक निर्भरता के बारे में कुछ पढ़ा जो मुझे दिलचस्प लगा। यह विचार है कि कुछ लोग अपने स्वयं के नैतिक कोड को विकसित करने में असमर्थ होते हैं और हमेशा समस्याओं को हल करने के लिए किसी उच्च अधिकारी की ओर रुख करते हैं।
एक उदाहरण है बदमाशी. बदमाशी अब सालों से खबरों में है और स्कूलों में बदमाशी के प्रोटोकॉल हैं और कुछ मायनों में यह अच्छा है। बच्चों को अपने साथियों द्वारा मनोवैज्ञानिक या भावनात्मक रूप से प्रताड़ित करना अब स्वीकार्य नहीं है। और यह अच्छा है कि हम सिर्फ यह नहीं कहते हैं, "ओह, सख्त हो जाओ।"लेकिन दूसरी ओर, जब हम उन्हें सिखाते हैं कि जब आप दुखी या दुखी या क्रोधित होते हैं तो सबसे पहले आप अधिकारियों से संपर्क करते हैं, प्रिंसिपल या शिक्षक से संपर्क करते हैं और समस्या को हल करने के लिए कुछ नौकरशाही तंत्र में पहियों को चालू करना, वे वास्तव में समस्या-समाधान या उनके साथ बातचीत करने के मामले में बहुत कुछ नहीं सीख रहे हैं साथियों यह एक और समस्या पैदा करता है।
माता-पिता के लिए कैसे?
वयस्कों के संदर्भ में, मुझे लगता है कि यह महिलाओं को बहुत अधिक प्रभावित करता है। एक, क्योंकि महिलाएं अभी भी चाइल्डकैअर और घरेलू काम के अपने उचित हिस्से से अधिक काम करती हैं. लेकिन यह सिर्फ महिलाओं को प्रभावित नहीं करता है। कुछ मायनों में, यह दुखद विडंबना है। हम ऐसे समय में हैं जहां पुरुषों को अधिक बच्चे और घरेलू काम करने के लिए कहा जा रहा है पहले करने के लिए कहा गया था, लेकिन यह ऐसे समय में है जब गहन पितृत्व की संस्कृति हो सकती है दुखी। जिस तरह हम पुरुषों को और अधिक करने के लिए कह रहे हैं, हम उन्हें पितृत्व की इस शैली में ले जा रहे हैं जो पूरी तरह से उपभोग करने वाली और आत्मा को कुचलने वाली हो सकती है और पितृत्व के बाहर आपकी पूरी पहचान को नष्ट कर सकती है। इसके बाद काफी कड़वाहट पैदा हो जाती है। बेशक, महिलाएं सहानुभूतिपूर्ण नहीं हैं क्योंकि हम इसे एक हजार साल से कर रहे हैं, लेकिन कुछ मायनों में, पुरुषों के लिए पेरेंटिंग ट्रेन में आने का यह एक बुरा समय है।
तो एक अच्छा माता-पिता क्या है की एक नई धारणा है। यही बदला है।
ये सही है। मेरे माता-पिता की पीढ़ी के बहुत से लोग इस तरह की बातें कहेंगे, "मुझे लगता है कि मैं 60 या 70 के दशक में एक बहुत अच्छा माता-पिता था या शायद 80 के दशक, लेकिन मैं आज एक भयानक माता-पिता बनूंगा।" ये सभी चीजें उन्होंने कीं, यदि अपराधीकरण नहीं किया गया, तो वास्तव में कलंकित किया जाएगा आज।
आप यह भी कहते हैं कि माता-पिता को एक अलग पालन-पोषण मानक के लिए रखा जाता है?
मुझे ऐसा लगता है। यह प्रवृत्ति तब होती है जब हम पिता को माता-पिता को बहुत बार दिखाने का श्रेय देने के लिए देखते हैं। हाँ, यह बहुत अच्छा है कि आप बच्चे के साथ हैं। महिलाओं को संदेह का उस तरह का लाभ नहीं मिलता है।
आपके पास एक अध्याय है छोटे जानवर एक प्रतिस्पर्धी खेल के रूप में पालन-पोषण के बारे में। क्या माताओं को माताओं के खिलाफ, माता-पिता को अन्य माता-पिता के खिलाफ खड़ा किया जा रहा है, जो प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं?
मुझे लगता है कि यह हर कोई है। हमारे पास अब पालन-पोषण के लिए यह बहुत ही अति-व्यक्तिगत दृष्टिकोण है जहां प्रत्येक व्यक्तिगत माता-पिता अपने व्यक्तिगत बच्चे के लिए जिम्मेदार हैं और कोई भी जिम्मेदारी साझा नहीं करता है। इसे कमी की भावना के साथ जोड़ दें, कि चारों ओर जाने के लिए पर्याप्त नहीं है और यदि आपके बच्चे को यह नहीं मिलता है तो पर्याप्त नहीं होगा, और माता-पिता प्रतिस्पर्धी हो जाते हैं। और इसका समाधान केवल लोगों को इतना प्रतिस्पर्धी होने से रोकने या इतना डरने के लिए नहीं कहना है। हमें वास्तव में एक पूरी तरह से नए प्रतिमान में स्थानांतरित करना होगा जहां हम अन्य लोगों के बच्चों की परवाह करते हैं, न कि केवल अपने। हमें बच्चों की परवरिश के लिए अधिक सांप्रदायिक दृष्टिकोण की आवश्यकता है।
तो बड़ा सवाल यह है कि पालन-पोषण इतनी दूर कैसे भटक गया। क्या हुआ?
मैं अभी भी इसके जवाब पर काम कर रहा हूं। वास्तव में, मैं यह जानने की कोशिश कर रहा हूं कि यह कैसे हुआ। मैं वर्तमान में जिस सिद्धांत पर काम कर रही हूं, वह महिलाओं को शक्तिहीन करने की आवश्यकता से संबंधित है। यह इसका एक बड़ा हिस्सा है। जब 1960 और 1970 के दशक में महिलाओं ने सामूहिक रूप से कार्यबल में प्रवेश किया, तो हम इसके लिए भुगतान की गई होंठ सेवा की तरह हैं महिलाओं के दायित्व का विचार है कि महिलाएं समाज की पूर्ण सदस्य हो सकती हैं - वे मां हो सकती हैं और वे काम कर सकती हैं। लेकिन हमने वास्तव में महिलाओं के सफल होने के लिए आवश्यक नीतियों या संरचनाओं के साथ उस विचारधारा का समर्थन नहीं किया। हम वास्तव में कभी भी किसी और के लिए बच्चों की परवरिश में मदद करने के लिए नहीं आए, या तो भागीदार या बड़े समुदाय या राष्ट्रीय कार्यक्रम जो उस जिम्मेदारी को ग्रहण करेंगे।
यह इंगित करता है कि इस देश में महिलाओं और माताओं के काम करने और महिलाओं के स्वतंत्र होने के विचार के बारे में अभी भी हमारे पास बहुत अधिक अस्पष्टता है। और हमने गहन मातृत्व की इस संस्कृति का निर्माण किया है जो एक माँ बनना और कुछ भी असंभव बना देती है। मुझे नहीं लगता कि यह पूरी कहानी है - पालन-पोषण का निजीकरण, बढ़ती वर्ग असमानता और आर्थिक चिंता सभी भी एक भूमिका निभाते हैं - लेकिन इसका बहुत कुछ गलत तरीके से करना है।
समस्या को ठीक करने के लिए माता-पिता क्या कर सकते हैं? क्या सरकार को और अधिक शामिल होना चाहिए? हमारा आगे का रास्ता क्या है?
समाधान के लिए निश्चित रूप से एक राजनीतिक तत्व है। हमें ऐसी नीतियों की आवश्यकता है जो माता-पिता का समर्थन करें, जैसे कि सार्वभौमिक डेकेयर, अनिवार्य माता-पिता की छुट्टी, मातृत्व अवकाश, पितृत्व, कार्यस्थल में लचीलापन, सभी बच्चों के लिए गुणवत्तापूर्ण सार्वजनिक शिक्षा। एक व्यक्तिगत तत्व भी है। लेनोर स्केनाज़ी नामक एक गैर-लाभकारी संस्था चलाता है letgrow.org, और वह माता-पिता को जोड़ने के लिए स्कूलों और समुदायों के साथ काम कर रही है, जो माता-पिता के एक अलग तरीके से रुचि रखते हैं। वह ऐसी परियोजनाएं प्रदान करती हैं जो बच्चों को अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने में सक्षम बनाती हैं। उदाहरण के लिए, उसके पास एक प्रोजेक्ट है जहां बच्चों को स्कूल से घर भेज दिया जाता है ताकि वे कुछ ऐसा कर सकें जो उन्होंने पहले कभी नहीं किया हो।
लेकिन वह मानती है कि एक व्यक्तिगत माता-पिता के रूप में इन नए सामाजिक मानदंडों को बदलना कठिन है। अपने बच्चे को खेलने के लिए फुटपाथ पर भेजने का क्या मतलब है अगर वहाँ कोई अन्य बच्चे नहीं खेल रहे हैं? यह सब माता-पिता द्वारा ईमानदारी से और खुले दिमाग से इस बारे में बात करने और माता-पिता के आसपास पूरी मानसिकता को बदलने के लिए मिलकर काम करने से शुरू होता है। इतना आसान सामान।
फ्री रेंज पेरेंटिंग कानूनों पर आपके क्या विचार हैं? क्या वे जवाब हैं?
मुझे लगता है कि फ्री-रेंज पेरेंटिंग कानून एक पहला कदम है। हां, हमें यह कहने की जरूरत है कि माता-पिता को तर्कसंगत माता-पिता के विकल्प बनाने के लिए गिरफ्तार नहीं किया जाना चाहिए। लेकिन यह अंतिम खेल नहीं है। हमें माताओं को अपने बच्चों को पार्क में चलने देने के लिए गिरफ्तार नहीं करना चाहिए। इसके बाद और भी बहुत कुछ करने की जरूरत है।
यह सब अपनी कहानी में वापस लाने के लिए, इसका अंत कैसे हुआ? कानूनी रूप से मामले को सुलझाने में कितना समय लगा?
दो साल पहले यह सब खत्म हो गया था। लगभग एक साल बाद, वे मुझ पर एक नाबालिग के अपराध में योगदान देने का आरोप लगाने वाले थे। मैंने वर्जीनिया वापस जाना और आरोपों को कम करने के लिए 100 घंटे की सामुदायिक सेवा और 20 घंटे की पेरेंटिंग शिक्षा करना समाप्त कर दिया।
और इस घटना ने, साथ ही किताब पर शोध और लेखन, आपको एक अभिभावक के रूप में कैसे बदल दिया? क्या आप आज पहले से अलग माता-पिता हैं?
इसने मुझे निश्चित रूप से अपने बच्चों को अधिक स्वतंत्रता और स्वतंत्रता देने के लिए प्रेरित किया, अगर मैंने इन मुद्दों पर शोध और लेखन के बारे में कभी भी शुरुआत नहीं की होती। यह भी बदल गया है कि मैं अपने खुद के डर और एक माँ के रूप में खुद को रखने वाले मानकों के बारे में कैसे सोचता हूं। मुझे लगता है कि इस संस्कृति में माताएं अपने आप पर बहुत सख्त होती हैं और अक्सर पूर्णता की असंभव उम्मीदों पर टिकी रहती हैं। जब मैं खुद को ऐसा करते हुए पाता हूं, तो मैं खुद को एक ब्रेक देने की कोशिश करता हूं। बेशक, मैं अभी भी चीजों के बारे में चिंतित या घबराया हुआ हूं और अपने बच्चों की चिंता करता हूं, लेकिन अब खुद से कहो कि जब मैं डर महसूस कर सकता हूं, इसका मतलब यह नहीं है कि मुझे उस पर कार्रवाई करनी है। कभी-कभी आप डर महसूस कर सकते हैं और स्वीकार कर सकते हैं कि आप डरते हैं, लेकिन इसके द्वारा नहीं जीते।
अंत में, क्या आपके पास अन्य माता-पिता को डर-आधारित पालन-पोषण से दूर जाने में मदद करने के लिए कोई सलाह है?
एक टिप: बच्चों और माता-पिता के बारे में अतीत से सामान पढ़ना या अन्य पीढ़ियों के लोगों से बात करना वाकई अच्छा है। याद रखें कि जिस तरह से हम अभी पालन-पोषण कर रहे हैं, वह हमेशा से ऐसा नहीं रहा है, और यह वैसा नहीं है जैसा इसे करना है।
यह साक्षात्कार संक्षिप्तता और स्पष्टता के लिए संपादित किया गया है।