कोई आश्वासन नहीं: कैसे अमेरिकी डैड्स ने यूनियनों, क्लबों और समुदाय को खो दिया

पिता सबसे अच्छा जानते थे। से पहले क्लिच ऑफ़ द डिथरिंग डैड उपनिवेशवादी पॉप संस्कृति, पेट्रेसफैमिलिया को आमतौर पर विचारशील के रूप में चित्रित किया गया था, अगर दूर के काउंसलर, मापी गई सलाह और मापी गई समझ का वितरण। आश्वासन व्यापार में पिताजी का स्टॉक था. अब इतना नहीं।

पारिवारिक रॉक के रूप में पिताजी की धारणा (जबकि शायद थोड़ा उदार) 1950 और 1960 के दशक में समझ में आया - बशर्ते कि पिताजी गोरे और वेतनभोगी हों - जब पुरुष स्थिरता की पेशकश करने के लिए प्रमुख स्थिति में थे। तेजी से फैलती अर्थव्यवस्था में इन पिताओं को न केवल अपने लिंग और नौकरी की स्थिरता का विशेषाधिकार प्राप्त था, उन्हें सहायता प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए कई सामाजिक उपकरणों और संगठनों तक भी उनकी पहुंच थी और भाईचारा पुरुष धर्मार्थ आदेशों, यूनियनों और गेंदबाजी लीग में थे। वे शनिवार की रात बार में और रविवार को चर्च में सभी को जानते थे। वे स्थिर थे क्योंकि वे अपने समुदायों द्वारा समर्थित थे।

फिर सब कुछ बदलने लगा।

कुछ परिवर्तन काफी स्पष्ट थे। के अनुसार प्यू रिसर्च सेंटर आंकड़ों के अनुसार, 18 वर्ष से कम उम्र के बच्चों वाले लगभग 47 प्रतिशत जोड़ों को 1969 में पूरी तरह से पिता के वेतन पर समर्थन दिया गया था; आज यह संख्या घटकर 27 प्रतिशत हो गई है, जिसमें दोहरी आय वाले 66 प्रतिशत अमेरिकी परिवारों का वित्तपोषण करते हैं। इन संख्याओं को ध्यान में रखते हुए, पिताजी अब 1969 में पिता की तुलना में सप्ताह में छह घंटे अधिक घर का काम करते हैं और साढ़े पांच घंटे बच्चों की देखभाल के कार्य करते हैं। जबकि डैड्स को अभी तक माताओं के साथ भुगतान और अवैतनिक श्रम में वास्तविक समानता का अनुभव नहीं हुआ है, उस दिशा में आंदोलन हुआ है।

कुछ बदलाव कम स्पष्ट रहे हैं। इनमें से सिद्धांत उन संगठनों में गिरावट है जो पिता को सामाजिक समर्थन प्रदान करते हैं। 1954 में, लगभग 34 प्रतिशत योग्य श्रमिकों का संघीकरण किया गया था। अब यह संख्या मात्र 10 प्रतिशत रह गई है। भाईचारे और धर्मार्थ आदेशों में सदस्यता जो कभी पुरुषों को अपने समुदाय की सेवा करने और सामाजिककरण करने का मौका देती थी, वह भी कम हो गई है। समाजशास्त्री रॉबर्ट पुटनम ने अपनी पुस्तक बॉलिंग अलोन में गिरावट के लिए कुछ संख्याएँ बताई हैं। उन्होंने नोट किया कि जिस समय उनकी पुस्तक 2000 में प्रकाशित हुई थी, उस समय 80 के दशक की शुरुआत से लायंस में सदस्यता 14 प्रतिशत कम थी। एल्क्स के लिए भी यह 18 प्रतिशत, राजमिस्त्री के लिए 39 प्रतिशत और जायसी के लिए 44 प्रतिशत कम था। उन प्रवृत्तियों को जारी रखने पर विश्वास करने के बहुत सारे कारण हैं।

पुरुषों के लिए चर्च की भागीदारी में भी गिरावट आई है। में कैथोलिक चर्च, उदाहरण के लिए, एपोस्टोलेट में सेंटर फॉर एप्लाइड रिसर्च के शोध के अनुसार, हर हफ्ते 5 प्रतिशत कम कैथोलिक पुरुष खुद को प्यूज़ में पाते हैं। और पड़ोस के बार भी गिरावट में रहे हैं। नीलसन के शोध के अनुसार, पिछले दशक में हर छह स्थानीय लोगों में से एक बंद हो गया। आश्वस्त करने वाले को कौन आश्वस्त करता है? इस समय, कोई नहीं।

एल्क्स पास्ट नेशनल प्रेसिडेंट्स एडवाइजरी के परोपकारी और सुरक्षात्मक आदेश के अध्यक्ष जेम्स निकलसन का मानना ​​​​है कि पुरुषों की पाठ्येतर गतिविधियों के अंत को सांस्कृतिक मानदंडों में बदलाव के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, लेकिन उन्होंने नोट किया कि एक और है कारक। माता-पिता की शैली बदल गई है। "जेनरेशन एक्स और सभी युवा लोग अपने बच्चों और उनके बच्चे की गतिविधियों में बहुत व्यस्त हैं और उनके शामिल नहीं हैं," वे बताते हैं। "वे अपने टेलीफोन पर रहते हैं।"

लेकिन सिर्फ इसलिए कि सामाजिककरण के अवसर लुप्त हो गए हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि आग्रह खत्म हो गया है। और वह आउटलेट की कमी पूरे परिवार के लिए एक समस्या बन सकती है जब पिताजी चट्टान बनना बंद कर देते हैं और स्पंज बन जाते हैं।

"एक जनजाति के रूप में, पुरुष अपनी भावनाओं और भावनाओं के बारे में बात करने में सर्वश्रेष्ठ नहीं हैं। हम पहले ही उस कमी के साथ शुरुआत कर चुके हैं," डॉ. जॉन डी. मूर, एक मनोवैज्ञानिक जो पुरुषों के मुद्दों में विशेषज्ञता रखते हैं। "और फिर, ऐसा लगता है कि भावनाओं और भावनाओं के बारे में बात करने और बात करने के लिए कम जगह हैं। और अंतिम परिणाम के रूप में क्या हो सकता है कि उनके लिए वह भावनात्मक प्रदान करना मुश्किल हो जाता है अपने परिवार के लिए समर्थन जब वे बहुत सारी भावनाओं और भावनाओं को धारण कर रहे हैं जो कि अनजान हैं और असंसाधित।"

मूर के अभ्यास में, वह अक्सर पुरुषों को मर्दानगी की संस्थाओं के नुकसान का विलाप करते हुए देखता है। ऐसा नहीं है कि इन पुरुषों का मानना ​​है कि नारीवाद ने क्लबों, बारों और सभागारों को तबाह कर दिया है। कोई कड़वाहट नहीं है। लेकिन व्यक्तिगत नुकसान की भावना है। वे अपने ही पिता से ईर्ष्या करते हैं। मूर कहते हैं, "ये ऐसी जगहें थीं जहां डैड्स हर चीज के बारे में बात करने जा सकते थे, जिसमें डैड बनना पसंद करते हैं, अन्य डैड्स के साथ संघर्ष भी शामिल है।"

और ऐसा नहीं है कि दोस्ती अंतराल भर रही है. संयुक्त राज्य अमेरिका में पुरुष हैं तेजी से अकेला. उस का एक हिस्सा चाक किया जा सकता है कि पुरुषों के लिए, सामान्य रूप से, और विशेष रूप से डैड्स को दोस्त बनाना कितना कठिन है। शोध से पता चलता है कि पुरुष गहराई से जुड़ी दोस्ती को पसंद करते हैं, लेकिन जैसे-जैसे जीवन का दबाव बढ़ता है, वैसे-वैसे समान विचारधारा वाले पुरुषों के साथ कोहनी रगड़ने का अवसर कम होता जाता है। संबंध बनाने के लिए पर्याप्त समय या अवसर नहीं है, और जब तक विश्वास, विचारधाराएं, फैंटेसी और व्यक्तिगत परिस्थितियां पूरी तरह से संरेखित नहीं होती हैं, तब तक एक दोस्त बनाना पुरुषों के लिए बोझिल महसूस कर सकता है। कम से कम संघ की बैठकों, धर्मार्थ आदेशों और चर्च समूहों के साथ, समाजीकरण को विनियमित और अनुष्ठान किया गया था। यह नियमित रूप से और अच्छे कारण के साथ हुआ। इन संस्थानों ने पुरुषों के लिए साझा काम या साझा आदर्शों से बंधना आसान बना दिया। दोस्ती में बढ़ने के लिए उपजाऊ मिट्टी थी।

पारंपरिक मर्दाना मानदंड विशेष रूप से सार्वजनिक या घर पर, रूढ़िवाद और ताकत की उपस्थिति की मांग करें। लेकिन अधिक बंद स्थानों में, पुरुषों में अपने जीवन के बारे में बात करने में अधिक सहज महसूस करने की प्रवृत्ति होती है। सहकर्मियों या जीवनसाथी के साथ बातचीत की तुलना में पिता के बीच बातचीत अधिक आसानी से पूरी हो जाती है।

"ऐसी चीजें हैं जो लोग दूसरे लोगों से कहने जा रहे हैं कि वे अपनी पत्नी से कभी नहीं कहेंगे। वे बस ऐसा नहीं करने जा रहे हैं, ”मूर कहते हैं। "वे अपने पति या पत्नी से परेशान होने या कुछ कहने या कुछ करने के बारे में बात नहीं करने जा रहे हैं" क्योंकि वे जानते हैं क्योंकि तृतीय विश्व युद्ध, वे इस बारे में बात नहीं करने जा रहे हैं कि उनसे कैसे नफरत की जाए सास। बिल्कुल नहीं।"

और वे वार्तालाप जितने छोटे लग सकते हैं, वे महत्वपूर्ण हैं। दोनों बंधन के कार्य और मानसिक स्वास्थ्य के कार्य के रूप में। बच्चों के लिए यह बुरी खबर है क्योंकि जब भावनाएं बोतलबंद हो जाती हैं, तो पुरुष भावनाओं के दुष्चक्र में यात्रा कर सकते हैं जिसका उनके आसपास के लोगों पर बहुत अधिक प्रभाव पड़ता है।

मूर कहते हैं, "अंतिम परिणाम यह है कि वे अलग-थलग पड़ जाते हैं, अपने परिवारों के साथ बातचीत नहीं करते हैं, या अपने बच्चों के साथ कम होते हैं।" "और फिर इसके बारे में बहुत दोषी महसूस करते हैं और यह समझने के लिए संघर्ष करते हैं कि ऐसा क्यों हुआ।"

सबसे खराब स्थिति में, अलगाव अवसाद में गहरा हो सकता है। यह एक परिवार के लिए स्वस्थ नहीं है, यह देखते हुए कि पुरुष अक्सर उदासी व्यक्त करने के बजाय शांत क्रोध के माध्यम से अवसाद व्यक्त करते हैं। उदाहरण के लिए, अनुभवहीन पिता के क्लिच पर विचार करें। आर्ची बंकर या वाल्टर व्हाइट के बारे में सोचें। वे स्वस्थ सामाजिक वापसी के कार्टूनिस्ट चित्रण नहीं हैं; वे अवसाद के चित्रण हैं। और क्रूर होना सबसे बुरा परिणाम नहीं है। दूसरों के खिलाफ हिंसा और खुद को नुकसान पहुंचाने में अवसाद प्रकट हो सकता है। 1990 के दशक के उत्तरार्ध से मध्यम आयु वर्ग के पुरुषों के लिए आत्महत्या की दर लगातार बढ़ रही है। आज, मध्यम आयु वर्ग के पुरुषों में महिलाओं की तुलना में आत्महत्या करने की संभावना लगभग तीन गुना है।

क्या एल्क क्लब के प्रमुख पिताओं के प्रभाव में गिरावट खुद को मारने के लिए है? नही बिल्कुल नही। लेकिन पुरुषों के लिए इकट्ठा होने के स्थानों का नुकसान निश्चित रूप से एक मानसिक स्वास्थ्य समस्या है - और एक बड़ा।

इसके अलावा, जैसे-जैसे पिता की भूमिकाएँ बदलती हैं, वे संस्थान जहाँ वे संलग्न हो सकते हैं, वे हमेशा स्वागत योग्य महसूस नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए, जैसे-जैसे अधिक पिता पालन-पोषण में शामिल होते हैं, उनके स्कूल के अभिभावक-शिक्षक संघ जैसे संगठनों के संपर्क में आने की संभावना अधिक होती है। लेकिन अक्सर डैड जो उन जगहों पर बाधाओं का सामना करना चाहते हैं, जहां कभी माताओं का वर्चस्व था।

ब्रायन स्ट्रोह चार बच्चों का पिता है और इसमें शामिल होने का एक लंबा इतिहास रहा है अभिभावक शिक्षक संघ, अपने बच्चे के प्राथमिक विद्यालय में संगठन के कोषाध्यक्ष के रूप में एक दशक बिता रहे हैं। पीटीए के साथ अपनी भागीदारी की शुरुआत में, उन्होंने नोट किया कि स्कूल अच्छा प्रदर्शन कर रहा था और पीटीए बड़े पैमाने पर माताओं द्वारा चलाया जाता था। "मैं उन बैठकों में अधिकांश भाग के लिए एकमात्र लड़का था," स्ट्रोह कहते हैं। "ऐसा लगा जैसे मैं किसी ऐसी चीज़ में आ रहा हूँ जहाँ रवैया था 'यहाँ होने के लिए धन्यवाद लेकिन हमें यह मिल गया।'"

स्ट्रोह ने इसे टाल दिया और अंततः अपने बच्चों की मदद करने के लिए कुछ पूर्ति पाई, लेकिन पीटीए बैठकें उनके लिए कभी भी भावनात्मक आउटलेट नहीं बन पाईं। यह वह जगह नहीं है जहां उसे समर्थन मिला। आखिरकार, जब आप अकेले पिता होते हैं तो डैड स्टफ के बारे में बात करना मुश्किल होता है।

"मैं यह नहीं कहूंगा कि यह सामाजिक रूप से पूरा हो रहा था," स्ट्रोह प्रदान करता है। "वहां एकमात्र पिता के रूप में समूह में तोड़ना थोड़ा कठिन था। हालाँकि, मैं पीटीए को एक सामाजिक आउटलेट के रूप में नहीं देख रहा था। मुझे अपने बच्चों की शिक्षा और उनके स्कूल में शामिल होने में अधिक दिलचस्पी थी।"

हालांकि, समाधान (यदि कोई है तो) में टाइम मशीन को फायर करना शामिल नहीं है।

"तो, जो मैं लोगों से कहता हूं वह यह है कि आपको अपनी अपेक्षाओं पर पुनर्विचार करना होगा और नए अवसरों की तलाश करनी होगी," मूर बताते हैं। और क्योंकि समय अक्सर एक मुद्दा होता है, वह सुझाव देता है कि एक पिता की गतिविधियों में कामरेडरी के अवसरों को लपेटने की संभावना है। उदाहरण के लिए, वह पिता को हेयर सैलून के बजाय नाई की दुकान खोजने के लिए प्रोत्साहित करता है - अनिवार्य रूप से एक ऐसी जगह जहां एक आदमी महीने में एक घंटे के लिए अपने नाई के साथ एक रिपोर्ट बना सकता है। वह कसरत दोस्त के रूप में कार्य करने के लिए एक और पिता खोजने की भी सिफारिश करता है। इस तरह सभी बड़े लाभ के साथ बातचीत और आश्वासन बनाया जा सकता है। कम एथलेटिक रूप से इच्छुक पिता ऐसे क्लबों की तलाश कर सकते हैं जो उनके शौक या रुचियों से जुड़ते हैं, भले ही इसका मतलब मासिक पोकर रात हो।

मुद्दा यह है कि सामाजिककरण एक नियमित गतिविधि होनी चाहिए और वह संरचना अपरिहार्य अजीबता को दूर करती है जो पुरुष सामाजिक प्रयासों की योजना बनाते हैं। नियमितता मायने रखती है। यह वही है जो खो गया है। यह वही था जो पुरुषों को आश्वस्त करता था और उन्हें आश्वस्त होने देता था। वे अपने सप्ताह के आकार को जानते थे और अपने जीवन के आकार पर चर्चा करते थे। मूर के अनुसार, तनावग्रस्त माताएं भी अब आउटलेट की आवश्यकता को पहचान रही हैं।

"महिलाएं मुझसे पूछती हैं कि उनके पति पुरुष बनने के लिए कहां जा सकते हैं," वे कहते हैं। "वे मानते हैं कि उनके पति को एक ऐसी जगह की जरूरत है जहां वे एक पुरुष हो सकें। वे मानते हैं कि क्योंकि वे काफी स्मार्ट और सहज ज्ञान युक्त हैं कि यह जानने के लिए कि कुछ ऐसी चीजें हैं जिनके बारे में उनका आदमी उनसे बात नहीं करेगा।

और शायद यही वह आश्वासन है जो एक पिता को अन्य पिताओं के साथ जुड़ने के लिए पहुंचने और एक जगह खोजने की आवश्यकता होती है। क्या ऐसा करना स्वार्थ का प्रतिगामी कार्य है? बिल्कुल नहीं। पुरुषों को एक-दूसरे की ज़रूरत होती है - भले ही वे ज़ोर से कहना न चाहें।